啟示錄 1:1-6 耶穌基督的啟示 TG LIVE (香港話)

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啟示錄的四種解釋法方式
(1)過去式解釋法（Preterist Interpretation）：此說認為本書諸表徵是指當時發生的事，所以已成過去，與現時代沒有關係。
(2)歷史式解釋法（Historical Interpretation）：此說認為本書是用預言的手法，寫下自當時至主再來時的人類歷史。各表徵是顯示在這段歷史中陸續發生的事件。
(3)未來式解釋法（Futurist Interpretation）：此說認為本書第四章以下皆為對未來的預言，它們將應驗於教會被提之後，即七年大災與千年王國時代。
(4)靈意解釋法（Spiritual Interpretation）：此說認為本書的一切表徵是指示真神支配人類歷史的原理與原則，不是預言特定的事實。所以當以原理或靈意解釋之。
啟示錄1
耶穌基督的啟示
1 耶穌基督的啟示，就是　神賜給他，叫他把快要發生的事指示他的眾僕人。他就差派天使顯示給他的僕人約翰。 2 約翰把　神的道，和耶穌基督的見證，凡是自己所看見的，都見證出來了。 3 讀這書上預言的人，和那些聽見這預言並且遵守書中記載的人，都是有福的！因為時候近了。
以弗所書1:9-10 他照著自己在基督裡預先安排的美意，使我們知道他旨意的奧祕， 到了所計劃的時機成熟，就使天上地上的萬有，都在基督裡同歸於一。
馬太福音 4:17 從那時起，耶穌就開始傳道，說：“天國近了，你們應當悔改。”
但以理書2:28-30 只有一位在天上的　神能把一切隱祕的事顯明；他已經把日後將要發生的事告訴你尼布甲尼撒王了。你的夢和你躺在床上時腦海中出現的異象就是這樣： 王啊！你躺在床上時，想到日後將要發生的事，那顯明隱祕事的　神就把將要發生的事向你說明了。 現在這隱祕的事向我顯明，並不是因為我的智慧勝過所有的人，而是要使王知道夢的意思和你心想明白的事。
1. 神賜給耶穌
2. 天使顯示給約翰
3. 讀這書上預言的人
申命記 6:4- 5 “以色列啊，你要聽，耶和華我們的　神是獨一的耶和華； 你要全心、全性、全力愛耶和華你的　神。
詩篇1:1 有福的人：不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐好譏笑的人的座位。
馬太福音 5:3心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的。
啟示錄七福
1. 聽見這預言並且遵守書中記載的人 (1:3)
2. 那在主裡死去的人 (14:13)
3. 那警醒、看守自己衣服的(16:15)
4. 被邀請赴羊羔婚筵的人(19:9)
5. 在頭一次復活有分的人(20:6)
6. 那遵守這書上預言的人(22:7)
7. 那些洗淨自己袍子的人(22:14)

問候七教會
4 約翰寫信給在亞西亞的七個教會。願恩惠平安，從那位今在、昔在、以後要來的　神，從他寶座前的七靈， 5 又從那信實的見證人、死人中首先復生的、地上眾君王的統治者耶穌基督臨到你們。
他愛我們，用自己的血把我們從我們的罪中釋放出來， 6 又使我們成為國度，作他父　神的祭司。願榮耀權能都歸給他，直到永永遠遠。阿們。
羅馬書1:7 我寫信給各位住在羅馬，為　神所愛，蒙召為聖徒的人。願恩惠平安從我們的父　神和主耶穌基督臨到你們。
出埃及記 3:14 神回答摩西：“我是‘自有永有者’。”又說：“你要對以色列人這樣說：‘那自有者派我到你們這裡來。’”
• 創造的七日，第七日安息日（創世記 1）
• 該隱因殺害亞伯而遭到七重報復（創世記 4:15）
• 挪亞將七對潔淨的動物裝上方舟（創世記 7:2）
• 雅各為拉結服事拉班七年又七年。（創世記 29:18-30）
• 法老夢中七年豐收七年飢荒（創世記 41）
• 雅各的第七個兒子迦得，名字的意思是好運（創世記 46:16）
• 公牛的血在神面前灑七次（利未記 4:6）
• 上帝告訴以色列人，當他們進入以色列地時，七個國家將被驅逐（申命記 7:1）
• 逾越節七日（出埃及記 13：3-10）
• 七枝燭台（出埃及記 25）
• 七位祭司吹七號七天，拆毀耶利哥的城牆（約書亞記 6:8）
• 上帝所憎惡的七件事（箴言 6：16-19）
• 智慧宮的七根柱子（箴言9:1）
• 次經托比特中的七位大天使（托比特12:15）
以賽亞書55:4 看哪！我已經立了他作萬族的見證人，為萬族的首領和司令。
詩篇89:26-27他必呼叫我，說：‘你是我的父、我的　神、拯救我的磐石。’ 我也要立他為長子，為世上最高的君王。
詩篇2:6-9 “我已經在錫安我的聖山上，立了我的君王。” 受膏者說：“我要宣告耶和華的諭旨：耶和華對我說：‘你是我的兒子，我今日生了你。 你求我，我就把列國賜給你作產業，把全地都歸屬於你。 你必用鐵杖擊打他們，好像打碎陶器一樣粉碎他們。’”
出埃及記 19:6 你們要歸我作君尊的祭司和聖潔的國民。’這些話你都要對以色列人說。”