المفروض يحكمنا : عسكري، إسلامي، وللا ملك؟ | الحلقة 14

4 years ago
15

من له الحق في الحكم ؟ هو سؤال عمره من عمر البشرية .. واجابته حتي القرون الاخيرة كانت خلطة الدين والنسب والانجاز المفروضين بالقوة ..للاسف لاتزال تلك هي الاجابة في بلادنا
نشرح ايضا في تلك الحلقة فكرة الانتخابات كطريقة جديدة للاجابة علي السؤال وليست بحثا عن الاجابة الصحيحة ؟
واخيرا نسأل ما علاقة البيعة وفكرة أهل الحل والعقد بالشرعية ؟

قائمة الكتب و المراجع المستخدمة لإعداد هذه الحلقة
مقدمة في الفلسفة السياسية – جوناثن وولف
الفلسفة السياسية – أدم سويفت
المشكاة -أيمن ابورابح
الفلسفة السياسية – ديفيد ميلر
سلطة الشعب – دان جيلينيك

اجزاء من سكريبت الفيديو المفروض يحكمنا : عسكري، إسلامي، وللا ملك؟ | الحلقة 14 كاملة
اتفرجنا فى الكام سنة اللى فاتت ولحد دلوقتى على الخناقات اللى على الحكم من أول مرسى والسيسى وقوات الشرعية في اليمن مروراً بالأمير محمد والأمير نايف فى السعودية وصولاً لخناقة قطر والسعودية
الموضوع ده اساسا هو سؤال مهم جداً على مر التاريخ
مين اللى ليه الحق أنه يمارس السلطة ومين اللى أداه الحق أنه يقول نعمل ده ومنعملش ده؟ وتتكلم باسمنا ؟ شرعيتك فين ؟
ببساطة ..مين اللى ليه الحق يحكم؟!
إجابة السؤال ده بتختلف من مكان لمكان ومن زمان لزمان
في أوروبا ولفترة طويلة كانت خلطة النسب للعيلة المالكة وموافقة الكنيسة هى الخلطة المعروفة
ومافيش حد من عموم الناس يقدر يقول أنا الحاكم وحتى لو حاول يعمل كده لازمله قوة ضخمة يشيل الحاكم نفسه ويكرر نفس الحكاية من اولها مع الدين والنسب
هنجري شوية بالتاريخ ونتفرج على الحته دي كده اللي نابلييون بونابرت بيتنصب إمبراطورا عشان فيها خلطة حلوه
إجابة السؤال على أن مين اللي ليه الحق يحكم ؟
عبر العصور في عدة مصادر لإجابة السؤال ده أو خلطة منهم حنلخصهم في ٣ حجات ملفوفين في القوة
النسب والإنجاز و الدين

لو ركزنا علي اهم مصدريين للشرعية شرعية النسب والدين
حنلاحظ أنهم أبديين ومافيش أي علاقة بالأداء وعموم الناس مش مشاركة و نزع الشرعية بيكون في الغالب بيحتاج قوة
مع التطور الناس وصلت لاحدث اجابة علي سؤال الشرعية .. الانتخابات

فاكر السؤال اللي سألناهولكم الحلقة اللي فاتت : هل الانتخابات بتدور على الاجابة الصح؟
مين اللي قالك أصلا ان احنا بندور على الاجابة الصح ما هو لو حضرتك أنا وانت عارفين الاجابة الصح هننتخب ليه هنبقي اغبياء لو عملنا انتخابات. دي تبقي طريقة غريبة جدا للوصل للصح
فكرة الانتخابات ان انا وانت مش عارفيين الاجابة الصح أصلا أو مختلفين في الإجابة الصح وعشان كده بنعمل انتخابات
لان الانتخابات مش طريقة توصل لأي إجابة صح الانتخابات كمصدر لاعطاء الشرعية
الانتخابات في احسن حالتها من المرفوض انها أأمن في نقل السلطة وفيها مقياس للاداء وفيها مشاركة لعموم الناس والشرعية الممنوحة منه محدودة بفترة زمنية وقابلة للنزع بدون قتال

طيب احنا بقا في دولنا الجميلة ؟ لان احنا معندش انتخابات بجد
احنا عندنا اجابة ابن الملك والأمير مع رشة دينية أو رشة إنجازات في دول الخليج والمغرب والاردن
لان ولي العهد ابن او اخو الحاكم الحالي والدين مش معترض عليه او بيدعمه
وفي حكام زي قطر والامارات عندهم شرعية كمان وهي شرعية الانجاز الاقتصادي

طيب و الجمهوريات ؟ دول وضعهم اسواء
لسخرية القدر سمعنا عن ابن مبارك وابن القذافي وابن عبد الله صالح وابن حافظ الاسد وفي بوادر كلام عن اخو بوتفليقة
ولسخرية القدر بنسمع كلام مقتطع عن فكرة الخروج عن الحاكم
وتلاقيهم يدورا علي اي انجاز او اي مشروع يعني شرعية الانجاز
حضرتك احنا من المحيط للخليج اجابتنا علي سؤال الشرعية اجابة قديمة متجمدة والباقي شكليات وانتخابات الرئاسة والبرلمانات دول معملوين لحاجة تانية خالص
من غير انتخابات حقيقية اجابة سؤال الشرعية فيها مشكلة في مرحلة الناس عايز تجاوب السؤال بالطريقة الحديثة

فكرة ربط ممارسة السلطة السياسة على مجموعة من الناس بالانتخاب من بين من يمارس عليهم السلطة دة قيمة بتقدمهم ام السياسة عندهم و هي مفتاح مهم للتفكير والاعتبار والبحث عن حل عندنا
مش بس كدة دة قيمة عشان نقد ام السياسة عندهم

سؤال الحلقة
هل البيعة أو أهل الحل والعقد
هي مجرد اختلاف شكلي عن فكرة النسب اللي عليها غطاء ديني ؟
ولا هي هي الانتخابات مع شوية اختلافات ؟
ولا هي حاجة مختلفه عنهم تماما ؟

Loading comments...