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Fiducia supplicans: das Ende des Evangeliums und des Christentums
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Am 2. Februar verfassten mehrere Dutzend katholische Priester und Gelehrte einen Appell an Kardinäle und Bischöfe, in dem sie die Täuschung und die schrecklichen Folgen der Erklärung Fiducia supplicans klar darlegten. Sie riefen sie dazu auf, dem Beispiel der afrikanischen Bischöfe und anderer mutiger Bischöfe zu folgen und diese ketzerische Erklärung in ihren Diözesen zu verbieten.
Die Priester und katholischen Gelehrten forderten außerdem, dass Kardinäle und Bischöfe den ungültigen Papst auffordern, die Erklärung Fiducia supplicans zurückzuziehen. Bergoglios Antwort auf die vereinte Opposition der afrikanischen Bischöfe gegen seine Erklärung offenbart jedoch, dass er diese Opposition nicht zur Kenntnis nimmt. Obwohl er einige strategische Schritte und Manöver unternimmt, erklärt er gleichzeitig offen, dass Fiducia supplicans letztendlich von allen, auch von Afrika, akzeptiert werden wird.
Angesichts dessen besteht der einzige Ausweg darin, sich von der Jurisdiktion des ungültigen Papstes zu trennen, eines offensichtlichen Häretikers, der sich selbst ipso facto aus der Kirche exkommuniziert hat und daher nicht ihr Oberhaupt sein kann. Diözesanbischöfe, die sich rechtzeitig trennen, werden verhindern, dass sich ihre Diözesen in Bergoglios New-Age-Anti-Kirche verwandeln. Rechtgläubige Bischöfe, die zögern, sich zu trennen, werden jedoch nach und nach von Bergoglio vertrieben und die Diözesanstruktur wird der Sekte Bergoglios untergeordnet. Auf dem Gebiet dieser Diözesen wird nur eine kleine Herde katholischer Gläubiger als Katakombenkirche übrig bleiben.
Welcher Art ist das Verbrechen der Erklärung Fiducia supplicans?
Es ergibt sich aus dem Wesen des Evangeliums. Das Evangelium ist die gute Nachricht über die Vergebung der Sünden durch Buße und den Glauben an den Erlöser. Jesus ist für unsere Sünden gestorben. In Ihm sind wir auch von der Sklaverei der Sünde befreit. Der Pseudopapst und seine Sekte hingegen leugnen die Sünde, indem sie die schwerste Sünde akzeptieren und sie sogar segnen. Folglich sagen sie in Wirklichkeit, dass der erlösende Tod Christi am Kreuz unnötig war. Indem sie die Sünde der Sodomie leugnen, werden auch der Erlöser und die Bedeutung Seines Erlösungstodes geleugnet. Dies ist der Beweis dafür, dass die Erklärung Fiducia supplicans ihrem Wesen nach den Lehren des Evangeliums sowie den Lehren der katholischen Kirche widerspricht. Diejenigen, die in innerer Einheit mit dem offensichtlichen Häretiker Bergoglio und seiner Erklärung Fiducia supplicans stehen, haben sich bereits durch die Tatsache, dass sie ein anderes Evangelium empfangen, aus der katholischen Kirche ausgeschlossen (Gal 1,8-9). Dennoch besetzt Bergoglios Sekte weiterhin Schlüsselpositionen innerhalb der katholischen Kirche mit dem Ziel, ihre Selbstzerstörung zu erreichen.
Indem Bergoglio Sodomie segnet, leugnet er nicht nur das katholische Glaubensbekenntnis und das Evangelium, dessen Mittelpunkt Christus der Erlöser ist, sondern auch die Zehn Gebote und die Gesetze Gottes, die die Sünde als Übel und Rebellion gegen Gott verurteilen. Indem die Erklärung Fiducia supplicans also die Sünde leugnet, lehnt sie die erlösende Buße ab, leugnet den Erlöser und gleichzeitig das Wesen der Kirche. Bergoglios Sekte ist in keiner Weise die katholische Kirche. Durch die Erklärung Fiducia supplicans hat Franziskus Bergoglio, ein offensichtlicher Ketzer auf dem päpstlichen Thron, die katholische Kirche bereits in eine satanische New-Age-Antikirche umgewandelt, die nicht zur Erlösung, sondern zur ewigen Verdammnis führt. Die Tragödie ist, dass dies toleriert wird. Durch ihre Passivität werden Bischöfe und Priester zu Geiseln der Satanisierung der Kirche. Daran ändert auch die Tatsache nichts, dass Bergoglio und seine Anhänger weiterhin blumige Phrasen verwenden, das Wort Gottes und die Macht der Kirche missbrauchen, um leichtgläubige Katholiken zu täuschen.
Der Brief an die Thessalonicher spricht vom Menschen der Gesetzwidrigkeit, vom Sohn des Verderbens. Von ihm heißt es: „Er widersetzt sich und überhebt sich über alles, was Gott heißt oder Gegenstand der Verehrung ist, so dass er sich in den Tempel Gottes setzt und sich ausgibt, dass er Gott sei.“ (2Thess 2,3-4)
Bergoglio hat sich tatsächlich in den Tempel Gottes gesetzt, d.h. in der Führung der katholischen Kirche, und mit seiner Erklärung Fiducia supplicans und seinem Motu proprio Ad theologiam promovendam gibt er sich als Gott der Gesetzgeber aus. In Ad theologiam promovendam leitete er einen Paradigmenwechsel in der Kirche ein und erklärte abschließend, dass er alles abschafft, was dem widerspricht, was er beschlossen hat. Damit setzte er sowohl die Heilige Schrift als auch die Tradition außer Kraft. Ähnlich vergöttlichte Fernández in einer Pressemitteilung des Dikasteriums vom 4. Januar Bergoglio, indem er erklärte: „Es bleibt weiterhin wichtig, dass diese Bischofskonferenzen nicht für eine andere Lehre als die vom Papst unterzeichnete Erklärung (Fiducia supplicans) eintreten, da diese die Lehre aller Zeiten ist.“
Diese Haltung von Bergoglio und Fernández stellt eine klare Leugnung der Lehre der Heiligen Schrift und der Tradition der Kirche dar. Es ist auch ein Beweis dafür, dass Bergoglio sich selbst als Gott betrachtet, d.h. als einen neuen Gesetzgeber, der in der Lage ist, die Gebote Gottes und das Evangelium Christi aufzuheben und eine Ungerechtigkeit zu segnen, die die Heilige Schrift als Gräuel bezeichnet.
Wer von den derzeitigen Nachfolgern der Apostel, also der Bischof, sich und seine Diözese trotz alledem nicht von Bergoglio und seiner Sekte trennt, wird vor Gott keine Rechtfertigung mehr haben. Er wird dafür verantwortlich gemacht, dass er die ihm anvertrauten Seelen der Gnade des Antichristen überlassen hat.
Liebe Kardinäle und Bischöfe, Sie befinden sich in einer Situation, in der Sie einen radikalen und rettenden Schritt der Trennung unternehmen müssen. Sie werden entweder Helden oder Verräter sein, es gibt keinen Mittelweg.
+ Elija
Patriarch des Byzantinischen katholischen Patriarchats
+ Methodius, OSBMr + Timotheus, OSBMr
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