통증 연대기, 멜러니선스트럼, 돌로르 닥타르, 통증의 문화, 수전 손택, 은유로서의 질병, 개구리 알, 결핵, 일레인스캐리, 에밀리디킨스, 앓이, 고통이 통치, 로마인,사랑의묘약

머리말_ 은유와 과학 08

1부: 은유로서의 통증-통증의 골짜기, 통증의 베일

돌로르 딕타트 25 | 통증일기: 나의 비밀 30 | 포이나 34 | 통증의 계보 39 | 고통
에 시달리는 사람들 43 | 어둠 속에서 드러나는 모질고 아픈 비밀 44 | 어떤 신도
나를 구하러 오지 않으셨다, 어떤 여신도 나를 불쌍히 여기지 않으셨다 49 | 통증일
기: 진찰을 피하다 51 | 급성 통증과 만성 통증 58 | 근심의 파괴자 65 | 계획 68
| 플라시보 딜레마 75 | 억압된 부정적 정서 78 | 엉겅퀴를 낼 것이라 82 | 예수의
고통 88 | 순교자 역설 90 | 신성재판 93 | 통증일기: 진찰받기로 마음먹다 96 |
아픈 몸 99 | 소녀 탐험가 102

2부: 통증의 역사-잠을 부르는 주문

통증을 정복하다 109 | 의술과 공포 114 | 말로 형언할 수 없는 공포 119 | 잠 오
는 약 123 | 메스머리즘 129 | 허락되지 않는 키마이라 135 | 수술 통증을 끝장
낸 사람 137 | 에테르의 노예 140 | 통증일기: 진찰받다 146 | 일생과 운명 146

3부: 통증은 병이다-두려운 연금술

지옥의 고문실 153 | 내 몸을 바꾸는, 통증 158 | 신경은 죽어도 죽은 것이 아니
다 165 | 신경병성 통증 증후군 169 | 수술 통증 증후군 172 | 통증을 둘러싼 오
랜 오해 172 | “환자 노릇 하기가 이렇게 힘들 줄이야” 176 | 환자가 부적절한 통증
관리에 만족하는 역설 179 | 흉터 가설 185 | 아편유사제 중독과 거짓중독 187
| 진통제 처방, 법정에 서다 193 | 감각의 보이지 않는 서열 197 | 통증 역치와 통
증 내성 205 | 개인별 통증 민감도 214 | 세포가 들려주는 만성 통증 주기의 비밀
218| 통증을 몰아낸다는 놀라운 꿈 223 | 통증일기: 과학을 공부하다 228

4부: 통증이 말한다-목소리를 찾다

목소리를 찾다 231 | 감동 232 | 고통 233 | 통합적 통증과 해체적 통증 237 |
신앙의 위험 241 | 불사조 244 | 두려운 나, 진짜 나, 바라는 나 246 | 낯선 날개
의 사각거림 252 | 의학적 의미라는 유령 254 | 까다로운 환자 257 | 진통제가 통
증을 일으킨다면 262 | 병에 얽힌 불길한 상상 269 | 저주를 짊어지고 살아가는
법 275 | 건강의 동반자 280 | 통증일기: 더 나아졌으면 좋겠다 289 | 몸의 뜻대로
294 | 언제나 부족하다 302 | 백 가지 축복 304 | 운 307 | 깨진 틈으로 빛이 들
어오다 308 | 낭만적 통증과 신체적 통증 309 | 신께 나의 헌신을 보여드리지 못
하는 것만이 고통스럽다는 것을 318 | 카바디 321

5부: 통증을 지각하다-마음을 치료하다

통증은 무엇인가? 331 | 기계 속의 귀신 337 | 통증 지각과 통증 조절 340 | 예
상은 통각의 라이벌이다 347 | 머릿속에서 펼쳐지는 마법 350 | 덜 무서운 이야기
356 | 통증일기: 지각을 바꾸려 하다 358 | 믿음은 마취제 365 | 신경 가소성의 인지
적 통제 375 | 테라 인코그니타 380 | 아픔의 우주 384 | 바로 옆방에 392
주 394
감사의 글 421
찾아보기 425
책 속으로
“통증은 누구나 살짝 맛본 적이 있는 독약과 같아서, 맛을 기억할 수는 없지만 들이켜기는 두려워한다.” 21쪽

에밀리 디킨슨이 말하듯 “통증은 비어 있다.” 하지만 통증은 비어 있기에, 무엇으로도 통증을 나타낼 수 없기에 은유를 갈구한다. 빈 칠판을 보면 무엇이라도 휘갈기고 싶듯 말이다. 27쪽

마취법의 놀라운 효과는 이 같은 믿음을 무너뜨리는 듯했다. 과학이 성자와 죄인의 고통을 두루 몰아내자 통증은 고대의 의미를 잃었다. 신의 손을 떠난 통증은 포이나도, 고난도, 시험도 아닌, 인간이 통제할 수 있는 생물학적 현상으로 전락했다. 다윈의 진화론에 뒤이어 마취법이 등장하자 우주 속에서 인간이 차지하는 위치가 또 달라졌다. 110쪽

신경학의 선구자로, 남북전쟁 참전 군인이 신경 손상으로 오랫동안 후유증을 앓은 과정을 기록한 사일러스 위어 미첼 박사는 “우리가 문명화됨에 따라 고통을 느끼는 능력이 커진 듯하다”라고 탄식하며 “야만인은 우리만큼 통증을 느끼지 않는다”라고 결론 내렸다.54 이는 수 세대에 걸친 통증 이론가들의 믿음-‘그들’은 ‘우리’만큼 고통을 느끼지 않는다, 아니 느낄 수 없다-을 반영한 것이다. 200쪽

‘내가 사랑에 빠진 걸까?’ 하고 의문을 품을 수는 있지만 ‘내가 통증을 겪는 걸까?’라고 궁금해 할 수는 없다. 이 물음에 선뜻 대답하지 못하는 것 자체가 통증을 느끼지 않는다는 증거이니까. 331쪽

아픔은 뇌에서 가능한 무수한 상태와 연관된, 거대하고 풍부하고 다양한 인간 경험입니다. 과학자로서 저는 이 우주의 거대한 크기에 압도당합니다. 우리는 한 걸음 내디딜 때마다 갈 길이 얼마나 먼가를 깨닫는 단계에 머물러 있습니다. 386쪽 닫기
출판사 서평
인간에게 통증이란 무엇일까?

“인류 역사는 통증의 역사다.”

로마인들은 ‘돌로르 딕타트’, 즉 ‘고통이 통치한다’고 말했다. 통증은 인간을 통치하고, 인간은 거기에서 벗어나려 한다. 인간의 삶 자체가 고통과 통증인 까닭에 인간은 다양한 방법으로 통증을 줄이려는 노력을 해왔다. 『롤리타』의 작가 블라디미르 나보코프의 말처럼 ‘인류 역사는 통증의 역사’라고 해도 틀린 말은 아니다. 노동과 분만, 심지어는 사랑의 고통에 이르기까지 삶을 괴롭게 하는 것들을 잊기 위해 사람들은 ‘사랑의 묘약’으로 아편을 쓰기도 하고, 잉카를 정복한 자들은 코카인을 사용해 중노동에 시달리는 노예들을 다스렸으며, 아기를 낳는다는 통증에 공포를 느낀 빅토리아 여왕은 분만 마취를 하기도 했다. 통증에 시달리는 현대인들이 마약성 진통제 처방을 받는 것처럼 말이다. 물론 부작용도 있었고, 사회적인 저항도 있었다. 산업혁명 당시 영국에서 우는 아이를 달래기 위한 약으로 사용했던 아편은 아이들을 죽음으로 몰아갔고, 분만 마취는 ‘하나님의 이브에게 직접 명령한 것에 어긋난다’는 기독교의 거센 공격을 받기도 했다. 이렇듯 인간의 삶은 아니 인류의 역사는 통증과 그것에서 벗어나려는 인간 사이의 기나긴 투쟁이기도 하다. 저자는 이 책에서 통증을 주제로 한 인류 문화사를, 삶과 고통의 의미, 구원과 순교, 신성재판, 분만, 인종차별, 수술, 마취, 플라시보, 치유, 의학사 그리고 뇌과학을 아우르는 한 편의 인간학적 보고서를 보여주고 있다.

하나의 감각, 하나의 역사, 하나의 우주

통증은 끔찍하고 고통스럽기 때문에 피하고 싶고, 벗어나고 싶지만 쾌락만큼이나 중요한 감각 경험이다. 저자는 바로 이 감각 경험을 중심으로 한 개인의 연대기뿐만 아니라 인류의 연대기를 재구성하고 있다.
두통은 귀신이 씌어서 생기고, 머리에 구멍을 뚫는 천공술로 두통을 일으키는 귀신을 쫓아낼 수 있다고 생각한 고대 바빌로니아인들부터 통증의 신비를 풀기 위해 최첨단 뇌영상으로 인간의 뇌를 속속들이 들여다보는 현대의 과학자들까지 두루 섭렵하면서 저자는 통증이라는 하나의 ‘우주’에 도달한다. 그러고는 이에 대해 이렇게 말한다. ‘아픔은 뇌에서 가능한 무수한 상태와 연관된, 거대하고 풍부하고 다양한 인간 경험’이다. 아직 과학자들과 의사들은 이 아픔이라는 우주의 ‘거대한 크기에 압도당하고’, 인간이 통증의 신비를 풀기 위해 한 걸음 내디질 때마다 ‘갈길이 얼마나 먼가를 깨닫는 닫계에 머물러 있’다.

추천사

선스트럼의 글은 …… 아무도 알아주지 않는 고통으로 삶이 피폐해진 수많은 사람들을 대변한다.-《네이처》

임상 보고, 역사, 비망록, 문화 비평이 어우러져 방대하고도 흥미진진하다. …… 선스트럼은 박학다식한 과학 저술가로, 사례와 연구 결과를 이야기꾼의 솜씨로 풀어낸다.-〈뉴욕타임스〉

『통증 연대기』는 최신 연구 결과, 문화사와 의학사, 평범한 사람들의 사연을 엮어 우리에게 고통의 의미를 일깨워주었다.-《오프라 매거진》

만성 통증 환자의 언어로 풀어낸 최초의 책이다.-《타임》

심오하면서도 매혹적인 책! 통증의 탐구는 쾌감이다.-《피플》

누구나 겪은 적이 있지만 누구도 완전히 이해하지 못한, 통증이라는 힘을 포괄적이고도 흥미롭게 그려냈다.-《살롱》

과학, 역사, 탐사 저널리즘, 회고록을 솜씨 좋게 버무렸다.-〈보스턴 글로브〉

통증을 다스리려는 의학적 탐구의 역사를 꼼꼼하게 그려냈다.-《퍼블리셔스 위클리》

심금을 울리는 …… 기념비적인 책이다. …… 통증이라는 신비한 주제를 파헤치는 선스트럼의 말 한마디 한마디가 진실의 울림을 전한다.-〈마이애미 헤럴드〉

깊은 통찰과 우아한 문체를 겸비한 …… 선스트럼의 연구는 만성 통증의 신비를 우리가 상상할 수 있는 모든 측면에서 들여다본다.-《뉴요커》

통증을 다룬 책을 즐거운 마음으로 읽는다는 건 언감생심이지만, 뛰어난 학식과 불타는 호기심, 깊은 연민이 담긴 이 책은 정말 즐겁게 읽을 수 있다. 마치 계시와 같은 이 책은, 우리가 너무나 잘 알지만 여태껏 어떻게 접근해야 할지 몰랐던 통증이라는 주제를 파헤치는 매혹적인 안내서다.-스티븐 J. 더브너(『괴짜경제학』, 『슈퍼 괴짜경제학』 공저자)

보편적인 인간 경험을 이토록 지적으로 조명한 책은 찾아보기 힘들다. 멜러니 선스트럼은 과학, 문학, 종교, 비망록, 역사를 버무려, 고통을 초월하는 것이 어떤 의미인지를 다각도로 들여다본 걸작을 내놓았다.-제럼 그루프먼(하버드 의과대학 석좌교수)

중요하면서도 지금껏 사람들의 관심을 받지 못한 통증의 세계를 종횡무진하는 책이다. 이 책은 감동적이고 아름다우며, 역사와 문학, 심리학, 신경과학, 내밀한 개인사를 엮어 모든 이에게 깨달음을 준다. -로버트 클리츠먼(컬럼비아 대학 임상심리학과 교수)

『통증 연대기』는 학문적이고 서정적이며 인간적이다. 통증에 시달리기에 통증을 이해하고 싶어 하는 사람들에게 무한한 위안이 될 것이다.-앤드루 솔로몬(『한낮의 우울』 저자)

멜러니 선스트럼은 통증이 밖에서 우리를 짓누르는 것이 아니라 우리 안에 있음을, 인간 존재의 본질임을 생생하게 알려준다. 이것을 깨달은 덕에, 나는 자신의 통증과 세상의 고통을 더 잘 이해할 수 있었다.-데이비드 실즈(『우리는 언젠가 죽는다』 저자)