maktabahassunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

ثم ليس المقصود من إنكار المولد نقصًا في حب النبي عليه الصلاة والسلام لا، بل هو أحب إلينا وإلى أهل السنة من آبائهم وأمهاتهم وأنفسهم عليه الصلاة والسلام، حتى قال عليه الصلاة والسلام: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين، وقال عمر مرة : يا رسول الله! لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي فقال: يا عمر لا حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال: أنت أحب إلي من كل شيء حتى من نفسي، فقال: الآن يا عمر فأهل السنة يؤمنون بأن الرسول ﷺ أحب إليهم من كل شيء بعد الله. فأحب شيء إلى أهل السنة الله وحده جل وعلا، ثم النبي ﷺ هو أحب الناس إليهم فوق محبة النفس والمال والولد، ثم الأنبياء بعده عليهم الصلاة والسلام، فنحن على ذلك، نحن على طريقهم، نشهد الله أنه أحب إلينا من كل شيء بعد الله، نشهد الله أنه أحب إلينا من كل شيء من أنفسنا وأموالنا وأولادنا وكل شيء، والله لو أنه شرع ذلك لسارعنا إليه ودعونا عليه الصلاة والسلام والله لو شرع ذلك لدعونا إليه ولشرعنا إليه وكتبنا فيه الكتابات الكثيرة، ولكنه ما شرع ذلك ولا فعله ولا فعله أصحابه، ولكن اليوم عدو الناس من نهاهم عن عوائدهم، عدو الناس من نهاهم عن عوائدهم وأباطيلهم التي اعتادوها، وإذا نهاهم عن باطل وعن بدعة قالوا: هذا يبغض النبي، هكذا قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم لما دعاهم النبي لتوحيد الله والإخلاص له قالوا: محمد يبغض عيسى ابن مريم، قالوا: يبغض عيسى لأنه نهى عن عبادة عيسى عليه الصلاة والسلام. وهكذا الدعاة من قديم الزمان إذا دعوا إلى توحيد الله قالوا هؤلاء يبغضون الصالحين ولا يحبون الصالحين؛ لأنهم قالوا: لا تعبدونهم مع الله، حبهم باتباع الطيب باتباع اخلاقهم الطيبة وبالأخذ بأعمالهم الطيبة هذا حبهم، فحب النبي ﷺ باتباعه، والسير على منهاجه، وتعظيم سنته، والدعوة إلى ذلك، والذب عنها، هذا هو حبه عليه الصلاة والسلام قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ [آل عمران:31] حتى نشر بعضهم الآن نشر بعض الناس من أهل الأغراض من طريق لندن ومن غيرها في إذاعات كثيرة قالوا عني: إني أرى أن الاحتفال كفر وضلال، وقالوا: هذه جفاء في حق النبي عليه الصلاة والسلام، سبحانك هذا بهتان عظيم، ما قلت: إنه كفر، إنما قلت: إنه بدعة في الدين حدثت في الدين ما أنزل الله بها من سلطانه، ثم قد يقع فيها أنواع من الكفر، قد يقع فيه من الفاعلين قد يقع من الفاعلين أنواع من الكفر، من عبادة الرسول ﷺ، ودعوة والاستغاثة به، والنذر له، كل هذا من أنواع الكفر، ولكن أهل الباطل وأهل الأهواء لا يعلمون ولا يشعرون، ويفترون الكذب وهم عامدون، نسأل الله العافية. تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

السؤال: في بداية شهر رمضان يكون هناك إقبال على الحضور في المساجد ثم بعد فترة يكون هناك فتور، فما هو العلاج؟ الجواب: العلاج تقوى الله جل وعلا ومراقبة الله، إن الله سبحانه يجب أن يعظّم ويُعبد في رمضان وفي غيره، يجب على المؤمن أن يؤدي الفرائض ويحذر المحارم في جميع الأوقات، لكن يخص أوقات الفضائل بمزيد من العناية، رمضان، عشرة من ذي الحجة، أيام الحج في مكة، يخص الأيام الفاضلة بمزيد عناية من المسارعة إلى أنواع الخير وأنواع القربات، لكن يجب في جميع الأوقات أن يؤدي ما أوجب الله، وأن يحذر ما حرم الله، وأن يقف عند حدود الله، هذا هو الواجب عليه، وأن يتذكر عظمة الله، وأنه عبد مأمور، وأن الله يطلع ويرى مكانه، وأنه سبحانه جواد كريم، فمن أحسن أحسن الله إليه، والله المستعان. علاج الفتور بعد رمضان,٤ شوال ١٤٤٤,نصيحة ثمينة من الشيخ صالح الفوزان لمن يخاف من الفتور بعد رمضان,في بداية شهر رمضان يكون هناك إقبال على الحضور في المساجد,ثم بعد فترة يكون هناك فتور، فما هو العلاج,العلاج تقوى الله جل وعلا ومراقبة الله,إن الله سبحانه يجب أن يعظّم ويُعبد في رمضان وفي غيره,جب على المؤمن أن يؤدي الفرائض ويحذر المحارم في جميع الأوقات,لكن يخص أوقات الفضائل بمزيد من العناية,المسارعة إلى أنواع الخير وأنواع القربات,وأن يحذر ما حرم الله,وأن يقف عند حدود الله

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

يسر إخوانكم في موقع أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية أن ينشروا المحاضرة الافتتاحية لسلسلة لقاءات: "الإصابة في بيان مباحث علمية حول الصحابة" لشيخنا الفاضل أ.د عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله ٥ محرم ١٤٤٥هـ تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

باب فضل البكاء من خشية الله تَعَالَى وشوقًا إِليه 54 - باب فضل البكاء من خشية الله تَعَالَى وشوقًا إِليه قَالَ الله تَعَالَى: وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا [الإسراء:109]، وقال تَعَالَى: أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ۝ وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ [النجم:59- 60]. 1/446- وعَن ابنِ مَسعودٍ  قالَ: قَالَ لي النبيُّ ﷺ: اقْرَأْ عليَّ القُرآنَ، قلتُ: يَا رسُولَ اللَّه! أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟! قالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، فقرَأْتُ عَلَيْهِ سورَةَ النِّساء، حَتَّى جِئْتُ إِلى هذِهِ الآية: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا [النساء:41]، قَالَ: حَسْبُكَ الآنَ، فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْناهُ تَذْرِفانِ. متفقٌ عَلَيْهِ. 2/447- وعن أنسٍ  قالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّه ﷺ خُطْبَةً مَا سَمِعْتُ مِثْلَهَا قَطُّ فقالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا،وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالَ: فَغَطَّى أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وُجُوهَهُمْ ولهُمْ خَنِينٌ. متفقٌ عَلَيْهِ. 3/448- وعن أبي هريرةَ  قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا يَلِجُ النَّارَ رَجْلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّه حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ في الضَّرْعِ، وَلا يَجْتَمعُ غُبَارٌ في سَبِيلِ اللَّه، ودُخَانُ جَهَنَّمَ رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومَن اهتدى بهداه. أما بعد: فهاتان الآيتان مع الأحاديث المذكورة في جميعها الحثّ على البكاء من خشية الله، وأنَّ المؤمن ينبغي له أن يبكي من خشية الله عند تلاوة القرآن، وعند سماع المواعظ ينبغي أن يُعالج نفسَه حتى يبكي من خشية الله؛ لما في ذلك من التَّأسِّي بالصَّالحين، ولما في ذلك من رجاء المغفرة من الله، ووعده سبحانه بدخول الجنة، والنَّجاة من النار، وأن يكون من السبعة الذين يُظلُّهم الله في ظلِّه، يقول الله في الصالحين: وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا، ويقول سبحانه: أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ۝ وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ ۝ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ [النجم:59- 61]، فهذا فيه الحثُّ على البكاء من خشية الله، وذلك بالإصغاء، والتَّدبر للمواعظ، فإنَّ الإنسان إذا أصغى للموعظة؛ أو عند القراءة تدبَّر الآيات، وما دلَّت عليه كان هذا من أسباب الخشوع، ومن أسباب البكاء من خشية الله، فينبغي للمؤمن أن يكون هكذا. وفي الحديث الأول يقول ﷺ لابن مسعود: اقرأ عليَّ القرآنَ، فقال ابنُ مسعودٍ: يا رسول الله، كيف أقرأ عليك وعليك أُنْزِل؟! قال: إني أُحبُّ أن أسمعه من غيري، فتلا عبدُالله أول سورة النساء، فلما بلغ قوله تعالى: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا [النساء:41] تذكَّر هذا الموقف العظيم عليه الصلاة والسلام فبكى، وقال له: حسبك، قال ابنُ مسعودٍ: "فالتفتُّ إليه فإذا عيناه تذرفان"، تذكَّر هذا الموقف العظيم وبكى من خشية الله جلَّ وعلا. وخطبهم ذات يومٍ عليه الصلاة والسلام، ووعظهم وذكَّرهم، وقال: لو تعلمون ما أعلم لضحكتُم قليلًا، ولبكيتُم كثيرًا، قال أنس: "فغطَّى أصحابُ رسول الله ﷺ وجوهَهم ولهم خنينٌ" يعني: بكاء من خشية الله جلَّ وعلا. وفي الحديث الثالث: لا يلج النارَ عينٌ بكت من خشية الله، فهذا فيه الحثّ على البكاء من خشية الله، وفي الحديث الآخر يقول ﷺ: سبعةٌ يُظلهم الله في ظلِّه يوم لا ظِلَّ إلا ظله، ذكر منهم رجلٌ ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه، فهذا فيه الحثُّ على البكاء من خشية الله، والحرص على أسباب ذلك: بالتَّدبر، والتَّعقُّل، وتذكر الآخرة، وتذكر موقف الحساب يوم القيامة، وتذكر الجنة والنار، كل هذه أسباب لخشية الله، والبكاء من خشيته . رزق الله الجميع التوفيقَ والهداية. الأسئلة: س: مَن كان بكاؤه قليلًا أو معدومًا؟ ج: على كل حال، يسأل ربَّه أن يُعينه، ويتعاطى الأسباب بالتَّدبر والتَّعقل، ويسأل الله أن يُعينه على البكاء من خشيته جلَّ وعلا. س: هل يعني انعدامُ البكاء فسادًا في القلب؟ ج: يُخْشَى على الإنسان من قسوة القلب، لكن على الإنسان أن يتعاطى الأسباب. س: مَن كان يذهب في رمضان في صلاة التراويح أو القيام لإمامٍ صوته حسن حتى يبكي؟ ج: ما فيه بأس، هذا طيب، هذا من تعاطي أسباب الخشوع. تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah

تابعونا على قناتنا خارج اليوتيوب https://lbry.tv/@salafi:8 تابعونا على قناتنا عبر رامبل https://rumble.com/c/c-2042428 تابعونا على قناتنا عبر التلغرام https://t.me/maktabahasunnah تابعونا على حساب تويتر https://twitter.com/MaktabatSunnah