Rahimia

سماجی تبدیلی کی درست حکمت عملی!سیرت طیبہ کی روشنی میں خطاب:مولانا محمد مختار حسن بتاریخ: 17؍ ربیع الاول 1444ھ / 14؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) راول پنڈی کیمپس پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

شیطان کی آلہ کار قوتوں کے ظالمانہ نظام کے خلاف مزاحمت! انبیائے کرام علیہم السلام کی جدو جہد کے تناظر میں! خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 8؍ ربیع الثانی 1444ھ / 4؍ نومبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی: 1۔ لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیْۤ اَحْسَنِ تَقْوِیْمٍ٘۔ (95 - التین: 4) ترجمہ: "ہم نے بنایا آدمی خوب سے اندازے پر". 2۔ اِسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطٰنُ فَاَنْسٰىهُمْ ذِكْرَ اللّٰهِ١ؕ اُولٰٓئِكَ حِزْبُ الشَّیْطٰنِ١ؕ اَلَاۤ اِنَّ حِزْبَ الشَّیْطٰنِ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ۔ (58 - المجادلہ : 19) ترجمہ: "قابو کرلیا ہے ان پر شیطان نے، پھر بُھلا دی ان کو اللہ کی یاد۔ وہ لوگ ہیں گروہ شیطان کا، سنتا ہے! جو گروہ ہے شیطان کا، وہی خراب ہوتے ہیں"۔ 3۔ اَلَّذِیْنَ یَحْمِلُوْنَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهٗ یُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَ یَسْتَغْفِرُوْنَ لِلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا١ۚ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَیْءٍ رَّحْمَةً وَّ عِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِیْنَ تَابُوْا وَ اتَّبَعُوْا سَبِیْلَكَ وَ قِهِمْ عَذَابَ الْجَحِیْمِ۔ (40 - المؤمن: 7) ترجمہ: "جو لوگ اٹھا رہے ہیں عرش کو، اور جو اس کے گرد ہیں، پاکی بولتے ہیں اپنے رب کی خوبیاں، اور اس پر یقین رکھتے ہیں، اور گناہ بخشواتے ہیں ایمان والوں کے، اے پروردگار ہمارے! ہر چیز سمائی ہوئی ہے تیری بخشش اور خبر میں، سو معاف کر ان کو جو توبہ کریں اور چلیں تیری راہ پر، اور بچا ان کو آگ کے عذاب سے". ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:26 کائنات میں دو نظاموں اور تین کرداروں کا میکنزم اور مقاصد و اہداف 8:52 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے ہاں کائنات کی تعبیر اورانسانِ اکبر، انسانِ کبیر اور انسانِ صغیر 11:29 انبیاعلیہم السلام اور کتبِ مقدسہ کا بنیادی موضوع انسانیت اور اس کے اُمور ہیں 13:06 فرشتے کون اور کیا ہیں؟ اور ان کی کائنات میں حیثیت و کردار کیا ہے؟ 20:56 عرشِ الٰہی اور فرشتوں کی دعائیں اور علومِ نبوت کا پھیلاؤ 31:11 انسان کو سورت الفاتحہ کی دُعا سکھانے کی حکمت اور اس کا مفہوم 33:04 حج میں جمع ہونے کی حکمت اور فیوضاتِ الٰہی کے منبع سے استفادہ 35:58 کائنات کے تیسرے کردار شیطانِ رجیم کا کردار اور اس کے اثرات 39:25 کائنات کے ایک حصے کرۂ ارض میں شیطان کے کردار اور شرّ کے اثرات 45:16 بہ قول امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ: انسان کے لیے شرِّ اوّل شیطان ہے 46:40 نفسِ انسانی کا امتحان مہد سے لحد تک شیطان کے شر سے مقابلہ کرنا ہے 47:50 شیطان سے مستقل طور پر مزاحمت کا نظریہ اور مقابلے کی حکمتِ عملی 50:43 جب کسی ریاست کا سیاسی نظام مافیاز کے زیرِ اثر آجائے تو وہ شیطانی نظام ہوتا ہے 55:31 سیاست میں انسانوں کے قتل کا ماحول شیطانی قوتوں کا شرِّ ثانی ہے 57:07 جب ریاستوں کے نظام بگڑتے ہیں تو شیطانی مافیاز ریاست پر قابض ہوجاتے ہیں 58:09 دجالِ اکبر کیسے پیدا ہوتا ہے؟ اور اس کے معاون اور حواری کون ہوتے ہیں؟ 1:00:26 بعثتِ انبیا علیہم السلام اور دجالِ اکبر اور اس کے نظام کو فنا کرنے کی حکمتِ عملی 1:01:33 حزب الشیطان کے مقابلے میں حزب اللہ اور غلبۂ دین کا تصور 1:05:17 انبیا علیہم السلام شرِّ ثانی (ریاست اور معاشرے کے فساد) کو ختم کرنے کے لیے آتے ہیں 1:08:32 ہمارے معاشرے کا شرِّ ثانی اور سیاسی و مذہبی طبقوں کی بے شعوری کا تجزیہ 1:14:14 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے نظریۂ ’’فک کل نظام‘‘ کی حقیقت و اہمیت پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

نبویؐ مشن کے غلبے کے لیے ’’بنیانِ مرصوص‘‘ پر اُستوار مددگار جماعت کا تعارف اور مسخ شدہ مذہبیت کے خلاف اس کا انقلابی کردار خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: یکم؍ ربیع الثانی 1444ھ / 28؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی: یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْۤا اَنْصَارَ اللّٰهِ كَمَا قَالَ عِیْسَى ابْنُ مَرْیَمَ لِلْحَوَارِیّٖنَ مَنْ اَنْصَارِیْۤ اِلَى اللّٰهِ١ؕ قَالَ الْحَوَارِیُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِo (61 - الصّفّ: 14) اردو ترجمہ: "اے ایمان والو ! تم ہوجاؤ مددگار اللہ کے، جیسے مریم کے بیٹے عیسیٰ نے اپنے یاروں کو کہا: کون ہے کہ مدد کرے میری اللہ کی راہ میں؟ (وہ) بولے: یار ہم ہیں مددگار اللہ کے"۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:16 گزشتہ جمعہ کے مضامین کا خلاصہ؛ تبلیغِ حق میں رسول اللہ ﷺ کا بے لاگ کردار 2:46 سورت الصف کا بنیادی پیغام؛ غلبۂ دین کے لیے بنیانِ مرصوص جماعت ’’انصار اللہ‘‘ کا قیام 8:55 ولایت و نصرت کا جامع معنی و مفہوم اور ان میں بنیادی فرق 14:48 ’’اربابًا مِن دُونِ اللّٰہ‘‘ کا مفہوم؛ حلال و حرام کا اختیار مذہبی اشرافیہ کو سپرد کر دینا 19:31 قانونِ تحلیل و تحریم اور شرک کی توضیح و تشریح: امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نظر میں 21:27 ایک واقعے کے ذریعے امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ پر شرک کی حقیقت کا انکشاف 25:05 مسخ شدہ یہودیت کا کردار؛ تورات کے احکامات میں تحریف اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی ولایت و حکومت کا انکار 27:59 لفظ ’’حواری‘‘ کی وضاحت اور غلبہ دین کے لیے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے حواری (مددگار) کا کردار 33:34 نبویؐ مشن کے لیے حواریّین اور مدد گاروں کی ناگزیریت 35:26 عہدِ نبوی ﷺ میں غلبۂ دین کے لیے انصارِ مدینہ کا کردار اور ان کا عہد و پیماں 41:34 دارِ ارقم میں حضور ﷺ نے قریش میں سے حواری تیار کیے ہیں 46:53 انصار اللہ‘‘ کا بنیادی کام؛ اللہ کے تدبیری سسٹم کی اساس پر نظامِ عدل و انصاف کا قیام’’ 54:06 جماعت سازی میں ’’انصارُ اللہ‘‘ کا کردار، عدمِ تشدد کی اساس پر ہے؛ خلافتِ باطنہ کے دور میں 57:20 خلافتِ ظاہرہ میں غلبۂ دین کے لیے ظالم طاقت سے مقابلہ اور ان کا خاتمہ 1:00:54 مہاجرین و انصار کا ’’بنیان مرصوص‘‘ جماعت کی صورت میں غلبۂ دین کے لیے جد و جہد و کردار 1:01:41 آزادیٔ ہند میں فضلائے دار العلوم دیوبند، ثمرۃ التربیت ، جمعیت الانصار اور حزب الانصار کا کردار 1:05:59 اَحبار و رُہبان کے زیر اثر قانونی ریاستوں اور نظاموں کے خلاف جدو جہد کے لیے ’’انصار اللہ‘‘ کی ضرورت و اہمیت پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سماجی تبدیلی کی نبویؐ جدوجہد میں دارِ ارقم کی مرکزی اہمیت خطاب:ڈاکٹر مفتی سعید الرحمن بتاریخ: 24؍ ربیع الاول 1444ھ / 21؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) پشاور کیمپس پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

عصرِ حاضر کے مسائل کا حل اسوہّ حسنہ کی روشنی چھٹی سیرت النبیؐ کانفرنس ۲۰۲۲ حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 9؍ ربیع الاوّل 1444ھ/ 6؍ اکتوبر 2022ء بمقام: یونی ورسٹی آف ایجوکیشن، لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اجتماعی تعلیم و تربیت میں مراکز کی اہمیت خطاب:مولانا محمد مختار حسن بتاریخ: 24؍ ربیع الاول 1444ھ / 21؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) پشاور کیمپس پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/ پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

دُروس الفوز الکبیر فی اصول التفسیر از امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ (قرآن فہمی کے بنیادی اصولوں کا تعارف) درس : 8️⃣ قرآن حکیم کے روایتی تفسیری اَسالیب و مناہج کا تحلیل و تجزیہ اور امام شاہ ولی اللہ دہلوی کے منفرد اُسلوبِ تفسیر کی خصوصیات؛ الفوز الکبیر کے بابِ چہارم کا مطالعہ مُدرِّس: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری ۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند بُنیادی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز درس 0:23 الفوز الکبیر کے چوتھے باب کا بنیادی خاکہ 1:44 محدثین، متکلمین اور فقہا وغیرہم کے مناہجِ تفسیر اور اُن میں امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی غیر معمولی مہارت 13:47 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نظر میں علم السلوک و الاحسان اور علم الحقائق دو مستقل علوم ہیں 18:19 امام عبید اللہ سندھیؒ کی رائے میں علمِ تصوف دراصل علم الحقائق ہے 26:26 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نئی تفسیری جہات 31:22 شعائرِ اربعہ اور امام شاہ ولی دہلویؒ کا نقطۂ نظر 37:09 شعائرِ اربعہ کی عقلی و منطقی تشریح و توضیح، امام سندھیؒ کی نگاہ میں 40:08 امام شاہ ولی اللہ دہلوی کا قرآن حکیم کے وجودِ مثالی سے بلاواسطہ استفادہ 45:03 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کا نسبتِ اویسی کے ذریعے حضور ﷺ سے روحانی فیض کا حصول 49:38 امام دہلویؒ کا خانۂ کعبہ میں تجلیاتِ الٰہی سے براہِ راست استفادہ 52:26 حضرت شاہ صاحبؒ کا صلوۃِ عظمیٰ یعنی نماز کے روحانی و نورانی و مثالی وجود سے بلا واسطہ استفادہ 58:58 روایتی طریقہ ہائے تفاسیر کا تحلیل و تجزیہ 1:21:46 امام شاہ ولی دہلویؒ کی علمِ حدیث کے تناظر میں اہم تفسیری قواعد کی نشان دہی 1:22:18 قرآن حکیم کے غریب (عربی زبان میں نامانوس) الفاظ کے معنی کی تعیین میں صرف لغت پر اکتفا باعثِ گمراہی ہے 1:25:32 قرآن حکیم کے غریب الفاظ مثلاً ’’قصاص‘‘ وغیرہ کے ضمن میں شاہ صاحبؒ کی منفرد اور امتیازی تشریح 1:28:24 محدثین کی تفسیر کے چار پہلوؤں کا تحلیل و تجزیہ پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

0:000:00تبلیغِ حق میں رسول اللہ ﷺ کا بے لاگ کردار اُمت میں آپؐ کے اُسوہ کی اتباع کی روشن روایت اور اس کے عصری اہداف خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 24؍ ربیع الاول 1444ھ / 21؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) پشاور کیمپس خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی: یٰۤاَیُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَاۤ اُنْزِلَ اِلَیْكَ مِنْ رَّبِّكَ، وَ اِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهٗ، وَ اللّٰهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ، اِنَّ اللّٰهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْكٰفِرِیْنَ۔ (5 - المائدہ: 67) اردو ترجمہ: "اے رسول ﷺ ! پہنچا دے جو تجھ پر اُترا تیرے رب کی طرف سے، اور اگر ایسا نہ کیا تو تُو نے کچھ نہ پہنچایا اس کا پیغام، اور اللّٰہ تجھ کو بچالے گا لوگوں سے، بیشک اللّٰہ راستہ نہیں دکھلاتا قوم کفار کو"۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 2:00 حضرت شاہ سعید احمد رائے پوریؒ کی خدمات کے تسلسل میں ادارہ رحیمیہ پشاور کیمپس کا قیام 6:20 ماہِ ربیع الاوّل اور آں حضرت ﷺ کی بعثت کے مقاصد 8:25 انبیا علیہم السلام کی دعوتِ حقہ کو جھٹلانے کے منفی سیاسی و سماجی نتائج 12:54 حضور اکرم ﷺ سے دین کے مکمل غلبے کے لیے استقامت اور حفاظت کا الٰہی وعدہ 25:16 رسول اللہ ﷺ کی طرف سے منصبِ نبوت کے تقاضوں کی بہ احسن تکمیل 30:45 دینِ حق کے سیاسی، معاشی اور سماجی نظام کے اساسی و بنیادی اُصول و قوانین کا نبویؐ اعلان 40:07 رسول اللہ ﷺ کا تبلیغِ دین پر جماعتِ صحابہؓ سے طلبِ شہادت اور اُن کا اعترافِ حق 41:05 دینِ اسلام کے مشن کی دعوت کے لیے اُمت کی ذمہ داری اور منصبِ دعوت کے تقاضے 45:43 اسلام کے اجتماعی نظام سے منحرف طبقات کے خلاف حضرت ابوبکر صدیقؓ کا عزم اور مؤثر اقدامات 49:05 دین کی تبلیغ کا جامع مفہوم اور اس کے عملی نظام کے نفاذ کی حقیقی حکمتِ عملی 50:41 رسول اللہ ﷺ کے نمائندوں (جماعتِ صحابہؓ) کی بین الاقوامی انقلاب کے لیے جدوجہد اور حکمتِ عملی 54:58 ہر دور میں سچے نظریے کے مخالف طبقات کی یکساں نفسیات 58:51 حضرت ’’شیخ الہند‘‘ کے لقب کا تاریخی پسِ منظر اور وجہ تسمیہ 1:02:01 قومی اصول پر سیاسی جد وجہد کی ناگزیریت اور عصرِ حاضر کے تقاضے 1:03:24 پاکستان میں ولی اللّٰہی فکر و نظریے کے فروغ میں حضرت شاہ سعید احمد رائے پوریؒ کا منفرد رہنما کردار 1:04:19 ولی اللّٰہی فکر کے دائرۂ کار کا جامع خلاصہ 1:09:06 ولی اللّٰہی فکر کے دینی فلسفے میں سیاسیات، معاشیات اور عمرانیات کے فہم و شعور کی اہمیت 1:05:50 سچے فکر و نظریے کے فروغ میں اداروں کی اہمیت اور ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ کے بنیادی اہداف کا تعارف پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

سیرتِ رسول ﷺ کے نظامِ تربیت میں انسانی مزاجوں کی رعایت اور بامقصد اجتماعی مشاورت کی اہمیت اور استعماری جمہوریت! خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 17؍ ربیع الاوّل 1444ھ/ 14؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) راولپنڈی کیمپس خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (3- آلِ عمران: 159) ترجمہ: "سو ! کچھ اللّٰہ ہی کی رحمت ہے جو تُو نرم دل مل گیا ان کو، اور اگر تُو ہوتا تندخُو، سخت دل، تو متفرـق ہوجاتے تیرے پاس سے، سو تُو اُن کو معاف کر اور اُن کے واسطے بخشش مانگ، اور ان سے مشورہ لے کام میں، پھر جب قصد کرچکا تُو اس کام کا تو پھر بھروسہ کر اللّٰہ پر، اللّٰہ کو محبت ہے توکل والوں سے". ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 ✔️ سیرت النبی صلی اللہ علیہ وسلم ؛ انسانیت کی رہنمائی کا جامع نظام ✔️ آپ ﷺ کی رہنمائی کے دو اَساسی رہنما اُصول ✔️ انسان میں دو طاقتوں کا امتزاج اور ان کے نتائج ✔️ سیرت النبی ﷺ کا اُمت کے لیے رہنما عمل؛ اجتماعی پہلو ✔️ اجتماعی زندگی میں اپنی غلطیوں سے سیکھنے سے آگے بڑھنے کے مواقع کا حصول ✔️ جنگِ اُحد میں عارضی شکست اور نقصان کی وجہ ✔️ نبویؐ اندازِ تربیت میں انسانی مزاجوں اور بشری تقاضوں کی رعایت اور لحاظ ✔️ تربیت اور ڈسپلن میں غصہ و سختی اور نرمی و حکمت کا تصور ✔️ دینِ اسلام کے تعبُّدی معاملات میں سخت گیری اور انتہا پسندی کی ممانعت ✔️ اعلیٰ اجتماعی نظریے پر تربیت سے متعلق ناگزیر اُمور ✔️ تین اَساسی اُمور؛ اپنے رفقائے کار سے عفو و درگزر، ان کے لیے اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلبی اور بامعنی مشاورت کا اہتمام ✔️ کارکنوں کی غلطیوں کی ذمہ داری قیادت پر عائد ہونے کا بنیادی فلسفہ! ✔️ نبویؐ اندازِ تربیت میں بامعنی اجتماعی شورائیت کا اہتمام ✔️ مشاورتی دائرے میں تعبُّدی اُمور تک وسعت (اذان کے معاملے میں مشاورت بہ طورِ مثال) ✔️ مشاورت کی روح، اہل الرائے کا معنی و مفہوم اور تقاضے ✔️ اجتماعی سیاسی معاملات میں پاکستانی ریاست کی ناانصافی اور بے اعتدالی ✔️ عہد ِنبویؐ کے عربوں کی قومی سیاست اور تبدیلیٔ نظام کی نبویؐ حکمتِ عملی ✔️ سیرت النبی ﷺ کا اجتماعی تقاضا اور عصرِ حاضر ✔️ برطانوی جمہوریت، تاجِ برطانیہ کی شہنشاہیت کی منشا کے تابع ہے ✔️ برعظیم میں جمہوریت کے علی الرغم استعماری روایت ✔️ روزِ قیامت کو کیے گئے فیصلوں میں فاسد قیادت کے اتباع گزاروں کو اپنے رہنماؤں کے ساتھ شمار کیا جائے گا ✔️ آخرت میں انصاف پرور قیادت اور رہنماؤں کا مقام و مرتبہ پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

خطبہ جمعۃ المبارک 07 اکتوبر 2022ء مطالعۂ سیرت النبیؐ؛ تبدیلئ معاشرہ کی نبوی جدوجہدمفتی عبدالمتین نعمانی صدر ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

غلبۂ دین کی اجتماعی جدوجہد کے لیے محبتِ رسول ﷺ کی اَساسی حیثیت اور اس کے ناگزیر اجتماعی تقاضے! خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 10؍ ربیع الاوّل 1444ھ/ 7؍ اکتوبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی وحدیثِ نبوی: آیت: قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوْنِیْ یُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَ یَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ١ؕ وَ اللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ (3 - آلِ عمران: 31) ترجمہ: "تو کہہ ! اگر تم محبت رکھتے ہو اللہ کی، تو میری راہ چلو، تاکہ محبت کرے تم سے اللہ، اور بخشے گناہ تمہارے، اور اللہ بخشنے والا مہربان ہے"۔ حدیثِ نبوی ﷺ : قال النبی ﷺ : "لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ". (الجامع الصحیح للبخاری، حدیث: 15) ترجمہ: نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "تم میں سے کوئی شخص ایمان والا نہ ہوگا، جب تک اس کے والد، اور اس کی اولاد، اور تمام لوگوں سے زیادہ اس کے دل میں میری محبت نہ ہو جائے"۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:36 دین میں محبت و اُلفت اور ناپسندیدگی و نفرت کے حقیقی معیارات 3:09 ملتِ ابراہیمی (دینِ اسلام) اور ملتِ مجوس کے درمیان جوہری فرق 6:14 توحید اور شرک میں محبت کے مراکز کے اِدراک کا موازنہ 10:54 مراکزِ محبت کی بنیاد پر نتائج و اثرات کا فرق و امتیاز 16:30 حُبِّ الٰہی کے حقیقی معنی و مفہوم اور تقاضا؛ اتباعِ رسول ﷺ 17:26 اطاعت ہی حقیقی محبت کا لازمی اور ناگزیر تقاضا ہے 18:51 جاہ و مرتبے کے حصول کے سبب حق اور ایمان سے محرومی کا واقعہ 22:43 خطبے کی مرکزی آیتِ قرآنی کا شانِ نزول و پسِ منظر 23:09 مشرکینِ مکہ کا اللہ تعالیٰ سے محبت کا بے بنیاد دعویٰ 30:06 محبت کی تعریف، مفہوم اور تقاضے 35:12 مُحِبّ اور محبوب کے درمیان تعلق اور اس کے اثرات و نتائج 42:12 حُبِّ رسول ﷺ کی بنیاد پر جماعتِ صحابہؓ کی غلبۂ دین کی جدوجہد 38:55 حُبِّ رسول ﷺ کا ایک ناگزیر اور حقیقی تقاضا؛ دُنیا میں غلبۂ دین کے نظام کا قیام ہے 45:37 حضرت عمر فاروقؓ میں کلامِ الٰہی سے عقلی و نظری محبت کے اثرات و نتائج 53:20 غیر معمولی عقلی و جسمانی صلاحیت اور نظامِ عدل 55:25 عقل سے بیگانہ محض طبعی جذباتی سوچ کے نقصان دہ نتائج 56:53 آپ ﷺ کو عملی جدوجہد کرنے کا حکم اور رہنمائی 1:01:32 حضرت شاہ سعید احمد رائے پوری کی اہم بات 1:02:06 حضرت اقدس مولانا شاہ عبد القادر رائے پوری سے ایک اہم سوال 1:08:54 منحنی جسم کے مالک حضرت شیخ الہندؒ کا حق کے نظریے پر کوہِ گراں استقامت اور جذبۂ عمل 1:14:33 مولانا عبید اللہ سندھیؒ کا نظریۂ حق پر استقامت اور مجاہدانہ کردار 1:19:35 سیرت النبی ﷺ کا نظریۂ عمل اور جدوجہد کے عصری تقاضے پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

دُروس الفوز الکبیر فی اصول التفسیر از امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ (قرآن فہمی کے بنیادی اصولوں کا تعارف) درس : 6️⃣ مسلمانوں کے ہزار سالہ دورِ عروج کی قرآنی تفاسیر کا تحلیل و تجزیہ اور قرآن فہمی کے بنیادی امور کی تعیین ؛ الفوز الکبیر کے باب دوم کا مطالعہ مُدرِّس: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری ۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند بُنیادی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 0:00 آغاز 0:27 الفوز الکبیر کے پہلے باب کا خلاصہ 1:54 الفوز الکبیر کے دوسرے باب کا موضوع، نظمِ قرآن کے افہام و تفہیم پر مشتمل ہے 3:46 قرآن کے منطوقِ کلام میں عربوں کی عمومی ذہنیت کو پیشِ نظر رکھا گیا ہے 7:13 تفسیرِ آیات میں بے مقصد زیادہ باریک بینی کی ممانعت 12:10 عرب و عجم کے باہم روابط کے بعد قرآن فہمی میں پیش آنے والی مشکلات 14:00 مسلمانوں کے ہزار سالہ دورِ عروج کے تفسیری لٹریچر کا تحلیل و تجزیہ 15:11 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے متعین کردہ دس تفسیری اُمور 22:47 شرح غرائب القرآن میں حضرت عبداللہ بن عباسؓ کا عمدہ اُسلوبِ بیان 28:31 علمِ غریب القرآن کے موضوع پر شاہ صاحبؒ کا مستقل رسالہ ’’فتحُ الخبیر عَمّا لا بُدّ مِن عِلم التّفسیر‘‘ 32:34 علمِ تفسیر میں قرآن حکیم کے ناسخ و منسوخ کی معرفت کی ضرورت و اہمیت 33:24 نسخ کا معنی اور دائرۂ کار؛ امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کا مؤقف 40:13 نسخِ قرآن سے متعلق مولانا عبیداللہ سندھیؒ اور مولانا انور شاہ کشمیریؒ کا متفقہ مؤقف 44:03 آیاتِ قرآنیہ کے سببِ نزول میں مفسرین کا اختلافِ رائے اور امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی توجیہات 53:46 اسبابِ نزول میں مفسر کے لیے دو باتوں کی اہمیت 1:00:54 تفسیر بالرائے کی حقیقت 1:02:16 مولانا عبید اللہ سندھیؒ کی تفسیر‘ محض رائے زنی نہیں 1:17:04 محکم کا مفہوم پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*سیرت النبی ﷺ کی افضلیت، معنویت و خصوصیت اور* *آپ ﷺ سے والہانہ شعوری محبت کی اہمیت* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 3؍ ربیع الاوّل 1444ھ/ 30؍ ستمبر 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی:* وَ اِذَا جَآءَتْهُمْ اٰیَةٌ قَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ حَتّٰى نُؤْتٰى مِثْلَ مَاۤ اُوْتِیَ رُسُلُ اللّٰهِ١ؔۘؕ اَللّٰهُ اَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسَالَتَهٗ١ؕ سَیُصِیْبُ الَّذِیْنَ اَجْرَمُوْا صَغَارٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَ عَذَابٌ شَدِیْدٌۢ بِمَا كَانُوْا یَمْكُرُوْنَ۔ (6 - الانعام: 124) *اردو ترجمہ:* "اور جب آتی ہے ان کے پاس کوئی آیت تو کہتے ہیں کہ: ہم ہرگز نہ مانیں گے جب تک کہ نہ دیا جاوے ہم کو، جیسا کچھ کہ دیا گیا ہے اللہ کے رسولوں کو، اللہ خوب جانتا ہے اس موقع کو کہ جہاں بھیجے اپنے پیغام، عنقریب پہنچے گی گناہ گاروں کو ذلت اللہ کے ہاں اور عذاب سخت، اس وجہ سے کہ وہ مکر کرتے تھے"۔ *حدیثِ نبوی ﷺ :* "أنا سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ" (الحدیث۔ مسلم: 5940) ترجمہ: "میں آدمؑ کی اولاد کا سردار ہوں"۔ *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 0:00 آغاز خطبہ 1:47 ماہِ ربیع الاوّل کی تاریخی اہمیت ، رسول اللہ ﷺ کی ولادت ، ھجرت اور وفات کے عظیم الشان واقعات سے وابستہ ہے 3:09 مہینوں اور دنوں کی خاصیت؛ امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نظر میں 5:15 تاریخ ساز شخصیات کے ایام، ان کی جدوجہد، نظریات و کارناموں اور اُن کے عصری تقاضوں کو یاد دلاتے ہیں 9:08 سیرتِ رسول ﷺ کو درست خطوط پر جاننا وقت کا اہم تقاضا ہے 22:23 امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے نزدیک آں حضرت ﷺ کی افضلیت کی پانچ وجوہات 24:13 آپ ﷺ کے وجود کے مراحلِ اربعہ اور نور وبشر کی بحث کا تصفیہ 35:12 قابلِ تقلید لیڈر اور رہنما کی چند اہم ترین خصوصیات اور خوبیاں 46:35 مصلحتِ کلیہ کے تابع مردانگی کا استعمال؛ اصل بہادری اور شجاعت ہے 51:56 ’’لَوْلَاکَ لَمَا خَلَقْتُ الأفْلاک‘‘؛ اپنے مفہوم میں درست اور صحیح ہے 56:56 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وجہِ تخلیق کائنات ہیں 1:03:59 حُبِّ رسول اللہ ﷺ زندگی بخش نظریہ اور اس کے لیے جدوجہد کا جذبہ دیتا ہے 1:05:10 صوفیائے کرام کا طریقۂ تربیت، سیرت النبیؐ کے آزمودہ طریقۂ تربیت پر استوار ہوا ہے 1:07:18 حضور ﷺکی نبوت کے تین ادوار ہیں؛ قبل از بعثت، قبل از ہجرت و بعد از ہجرت 1:14:38 ولادت کے عنوان سے نمائشی رُسومات کی بہتات کی بجائے آپ ﷺ سے عاقلانہ اور والہانہ تعلق کی ضرورت و اہمیت 1:17:55 اس مہینے میں سیرت کے بنیادی سسٹم اور فلسفے کو سمجھنے کی ضرورت ہے پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*سماج کی عادلانہ تعمیر و تشکیل میں اہل الرائے اجتماعیت کا کردار* *اور اس کے اساسی امور، قرآنی نظامِ حکمت کی روشنی میں!* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 26؍ صفر المظفر 1444ھ/ 23؍ ستمبر 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی* اِنَّ الَّذِیۡنَ یُحَآدُّوۡنَ اللّٰہَ وَ رَسُوۡلَہٗۤ اُولٰٓئِکَ فِی الۡاَذَلِّیۡنَ، کَتَبَ اللّٰہُ لَاَغۡلِبَنَّ اَنَا وَ رُسُلِیۡ ؕ اِنَّ اللّٰہَ قَوِیٌّ عَزِیۡزٌ۔ (58- المجادلہ : 20-21) ترجمہ: "جو لوگ خلاف کرتے ہیں اللہ کا، اور اس کے رسول کا، وہ لوگ ہیں سب سے بے قدر لوگوں میں۔ اللہ لکھ چکا کہ میں غالب ہوں گا اور میرے رسول بے شک اللہ زور آور ہے زبردست"۔ *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 1:20 دینِ اسلام کی اجتماعی شناخت‘ اس کے نظامِ فکر سے ہے 2:15 معاشرے میں سماجی فکر کے لیے سیاسی نظام کی ناگزیریت 3:10 اجتماعی نظامِ حیات میں معاشی نظام کی اہمیت 4:20 نظاموں کی خوبی اور کمزوری پرکھنے کے لیے عملی نتائج کی کسوٹی 5:39 طبقاتی نظامِ فکر کی تشکیل میں حیوانی خواہشات اور طبقاتی مفادات کی آمیزش کا پسِ منظر 20:16 اجتماعی مشاورت کی اہمیت اور اہل الرائے طبقے کی ذمہ داری اور اجتماعی تقاضے 26:02 بِرّ‘‘ کا معنی و مفہوم اور اس کے اجتماعی، عملی اور سماجی تقاضے’’ 27:45 اِثم‘‘ کا معنی و مفہوم اور اس کے اجتماعی، عملی اور سماجی اثرات’’ 30:09 شیخ عبد القادر جیلانیؒ کے حوالے سے تقویٰ کی جامع تعریف، معنی و مفہوم اور تقاضے 30:51 قرآنی فکر میں اجتماعی مشاورت کی اَساس کے تین بنیادی اُمور 32:20 معروف اور منکر کی تعریف اور ان کے حقیقی عملی تقاضے 34:41 اجتماعی مشاورت میں حقیقی نمائندگی کی اہمیت اور تصنُّع و بناوٹ سے گریز 35:41 نقیب ( منتخب نمائندے) کا حقیقی کردار اور نقیب کے کردار میں نبوی رہنمائی 42:06 اجتماعی نظام میں قائد و سربراہ (الإمامُ العادِل) کی اہمیت اور اجتماعی ڈسپلن کے تقاضے 44:42 دینِ اسلام میں حکومت، ریاست اور اتھارٹی کے قیام کی ضرورت اور فرضیت 46:39 پارٹی قیام، ریاستی اُمور اور سیاسی نظام کے لیے بامعنی اجتماعی مشاورت کی اہمیت 48:12 انسان دشمن نظام کی بنیاد اثم اور عدوان کی بنیاد پر ہوتی ہے 49:45 استحوذ علیہم الشّیطان‘‘ (آیتِ قرآنیہ) کی تفسیر اور تشریح’’ 51:10 یُحادُّن اللہ و رَسُولَہ‘‘؛ معنی و مفہوم اور مضمرات’’ 54:27 اللہ تعالیٰ اور مظلوم کے درمیان کوئی پردہ حائل نہیں 52:32 ظالم حکمرانوں کی دائمی ذلت کے سیاسی، سماجی اور معاشرتی اجتماعی اسباب مکمل خُطبہ سُننے کے لیے درجِ ذیل لنک پر کلک کیجیے 👇 پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

دُروس الفوز الکبیر فی اصول التفسیر از امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ (قرآن فہمی کے بنیادی اصولوں کا تعارف) درس : 5️⃣ علم الاحکام کے اِثبات کے لیے قرآن حکیم میں تذکیراتِ ثلاثہ؛ ✍️ 1۔ ماضی کے واقعات سے علم الاحکام پر عمل پیرا لوگ یا اس کے منکرین کے لیے سبق ✍️ 2۔ اللہ تعالیٰ کے انعامات کے ضمن میں احکامِ شریعت پر عمل پیرا ہونے کی دعوت ✍️ 3۔ علم الاحکام پر صحیح عمل کرنے پر جنت کے انعام اور بے عملی اور بدعملی کی صورت میں جہنم کے عذاب کی تنبیہ مُدرِّس: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری ۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند بُنیادی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 ✔️[00:00] سابقہ چار دُرُوس کا خلاصۂ کلام ✔️ تذکیراتِ ثلاثہ کی توضیح و تشریح ✔️ 1۔ تذکیر بآلاء اللہ کا علم سب سے پہلے حضرت ابراہیم علیہ السلام کو ودیعت دیا گیا ✔️ 2۔ تذکیر بایام اللہ کا علم حضرت موسیٰ علیہ السلام کے ذریعہ متعارف ہوا ✔️ 3۔ تذکیر بالموت و ما بعد الموت کے علم سے حضور اقدس ﷺ نے روشناس کرایا ✔️ انعاماتِ الٰہیہ اور خالق و مخلوق کے رشتے کے ضمن میں قرآن حکیم کا اندازِ بیان عام انسانیت کے لیے ہے ✔️ قرآن حکیم نے صفاتِ الٰہی کے تعارُف کے لیے ’’اس ذات جیسا کوئی نہیں‘‘ کے نظریے کی اساس پر کامل انسانی صفات کی تعبیر ✔️ اختیار کی ہے ✔️ اللہ تعالیٰ کے اَسما و صفات توقیفی ہیں ✔️ علم تذکیر بایام اللہ کی تعریف اور ان کے بیان میں قرآن کا اسلوب ✔️ قصصِ قرآنی سے مقصود اِصلاحِ نفوس اور تعمیرِ معاشرے کے لیے تذکر و عبرت ہے، محض غیر مانوس قصہ خوانی نہیں ہے ✔️ قرآن میں قصص مکمل ذکر نہ کرنے کی اَساسی حکمت کی توضیح و تشریح ✔️ حضرت موسیٰ علیہ السلام کا قصہ مکرر ذکر کرنے کی حکمت ✔️ سورت کے مضامین کے پسِ منظر میں قرآنی قصص کا اجمال و تفصیل ✔️ قرآن میں سولہ قصے ایسے ہیں جو صرف ایک یا دو مرتبہ بیان ہوئے ہیں ✔️ قصصِ قرآنی کے علم کے مقاصدِ اربعہ ✔️ علم التذکیر بالموت و ما بعد الموت کی حقیقت ✔️ علم الاحکام پر بنیادی گفتگو ✔️ مباحث الاحکام کی بنیاد‘ ملتِ ابراہیمی ہے ✔️ علم الاحکام کا ایک دائرہ‘ عرب قوم کے پسِ منظر میں قومی انقلاب کا اعتبار اور دوسرا دائرہ‘ بین الاقوامی تناظر میں شریعت کے احکامات کا اطلاق ✔️ احکامِ شریعت پُرحکمت اور معتبر مصلحت پر مبنی ہیں ✔️ قرآن میں مجمل احکام کی حدیث نبوی ﷺ سے توضیح و تشریح کا خلاصہ ✔️ علم الاحکام کا ایک حصہ حضور ﷺ سے کیے گئے سوالات کے جوابات کے ذریعے متعین ہوا ✔️ قرآن حکیم کی جن آیات میں جس قصے پر تعریض ہے، اس کی توضیح ضروری ہے ✔️ قرآن حکیم کی کوئی آیت علومِ خمسہ کے دائرے سے خارج نہیں ہے پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

فطرۃ اللّٰه کی اَساس پر قائم حنیفی ملت کے سماج کی خصوصیات اور جدید جاہلی فکر پر مبنی سرمایہ پرست نظام ؛ ایک مُحاکَمہ خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 19؍ صفر المظفر 1444ھ/ 16؍ ستمبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی 1۔ اِنَّ الَّذِيۡنَ يُحَآدُّوۡنَ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ كُبِتُوۡا كَمَا كُبِتَ الَّذِيۡنَ مِنۡ قَبۡلِهِمۡ‌ وَقَدۡ اَنۡزَلۡنَاۤ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ‌ ؕ وَ لِلۡكٰفِرِيۡنَ عَذَابٌ مُّهِيۡنٌ‌۔ (58 - المجادلہ : 5) ترجمہ: "جو لوگ کہ مخالفت کرتے ہیں اللہ کی اور اس کے رسول کی، وہ خوار ہوئے، جیسے کہ خوار ہوئے ہیں وہ لوگ، جو ان سے پہلے تھے۔ اور ہم نے اتاری ہیں آیتیں بہت صاف، اور منکروں کے واسطے عذاب ہے ذلت کا"۔ 2۔ يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَكُوۡنُوۡا مَعَ الصّٰدِقِيۡنَ۔ (9 - التوبہ : 119) ترجمہ: "اے ایمان والو ڈرتے رہو اللہ سے، اور رہو ساتھ سچوں کے". ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 خطبے کی تمہیدی گفتگو اور موضوعِ سخن کا دائرہ 1:25 3:39 ملتِ حنیفی کی حدود و ضوابط اور اُس کی پیروی کی حکمت 8:03 حدودُ اللّٰه (قانونِ الٰہی) کو توڑنے کا نقصان 9:27 خطبے کی مرکزی آیت کا شانِ نزول اور سماجی پسِ منظر 13:16 عربوں میں ایک خاندان شکن قانون کی اصلاح اور کفارۂ ظہار 18:56 کفر کا معنی ومفہوم،کفر اور جُحود کا فرق 21:16 فطرۃ اللّٰه کی حدود و قیود کے منکر معاشرے کے لیے سماجی ذلت 28:43 ملتِ حقہ اور مللِ باطلہ کے بارے میں امام شاہ ولی اللّٰه دہلویؒ کا علمی و عقلی تجزیہ 38:49 ملتِ ابراہیمی کے بارے میں امام شاہ ولی اللّٰه دہلویؒ کی ایک خصوصی رہنمائی 41:45 ملتِ ابراہیمی میں حقوق اللّٰه کے ساتھ حقوق العباد کی اہمیت اور ناگزیریت 45:02 سماحت نفس کی حقیقت 45:28 عبادات کے ذریعے انسانوں میں ملکۂ عدالت کی استعداد بھی مطلوب ہے 46:50 ملکۂ عدالت کی تعریف، معنی و مفہوم اور سماجی تقاضے 47:51 ملتِ حنیفیہ کے دس اَساسی اُصول، جن کا ذکر سورة الانعام میں ہوا ہے 49:05 , 52:14 قانونی نظام میں قومی مزاج اور قومی حدود وقیود کا لحاظ 55:30 ملتِ حنیفی کی اَساس پر بین الاقوامی قانون کی تشکیل کی بنیادیں 58:45 یُحادُّن اللّٰه" (اللّٰه سے جنگ کرنے والے) کا معنی و مفہوم اور مرادِ الٰہی" 1:02:16 ملتِ ابراہیمی کے اَساسی نظریے کی روشنی میں عہدِ حاضر کی جاہلیتِ جدیدہ 1:08:30 روشن خیالی اور تحقیقِ جدید کے عنوان سے عقلِ خام کا اَلمیہ 1:12:22 جدید سرمایہ داری نظام؛ بدترین نسل پرستی کے نظام کا محافظ 1:13:32 عہدِ حاضر میں ’’یُحادُّن اللّٰه‘‘ کا عملی نمونہ سرمایہ داری نظام ہے 1:17:11 حدود اللہ کا وسیع تصور اور مذہبی یک رُخی کا المیہ 1:18:12 آج کے سیاق و سباق میں واقعۂ ظِہار پر غور و فکر 1:18:54 سسٹم اور ماحول پر شعوری سوالات اُٹھانے کی اہمیت! 1:22:47 معاشرے میں حق کی جدوجہد کے لیے جماعت (حزبُ اللّٰه) کی اہمیت! مکمل خُطبہ سُننے کے لیے درجِ ذیل لنک پر کلک کیجیے 👇 https://youtu.be/iYVFDZGldL8 پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

دُروس الفوز الکبیر فی اصول التفسیر از امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ (قرآن فہمی کے بنیادی اصولوں کا تعارف) درس : 4️⃣ قرآن حکیم کا فاسد مذہبی گروہوں سے مباحثہ؛ نصاریٰ کی گمراہیاں اور آج کے دور میں ان کا نمونہ منافقین سے مخاصمہ، عملی نفاق کی چند صورتیں اور موجود دور میں ان کا اطلاقی نمونہ مُدرِّس: حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری ۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند بُنیادی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 نصاریٰ کے تین بنیادی انحرافات : 1۔ پہلی مسخ شدہ گمراہی؛ کفریہ عقیدۂ تثلیث ✔️ مسخ شدہ مذاہب اور فلاسفہ؛ تثلیثِ یونانی، تثلیثِ مصری، اور تثلیث ہندی اور تثلیثِ بابلی کے عقائد ✔️ پولس؛ عیسائیت میں عقیدۂ تثلیث کا بانی اور اس کا داعی ✔️ لفظ ’’ابن‘‘ سے خدا ہونے پر نصاریٰ کا بے ہنگم استدلال اور اس کی حقیقت ✔️ نصاریٰ کا انجیل کی بعض نصوص سے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لیے خدائی اختیارات کا من مانا استدلال اور اس کا تجزیہ ✔️ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لوحِ دل پر انجیل کے مفاہیم نازل ہوئے ✔️ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی چند منفرد خصوصیات ✔️ مشائخ و اولیا کی اولاد اور اُن کے جاہل جانشینوں کا اپنے مشائخ و اولیا کو خدائی اختیارات تک پہنچا دینا؛ نصاریٰ کے مسخ کردار کا آج کے دور میں اطلاقی نمونہ 2۔ دوسرا گمراہ کن عقیدہ؛ عیسیٰ علیہ السلام کو سولی دینے کا دعویٰ کرنا اور اس کو ان کے نام نہاد پیروکاروں کے گناہوں کے لیے کفارے کا سبب قرار دینا اور قرآن حکیم کی روشنی میں اس کا تجزیہ ✔️ رفعِ عیسیٰ علیہ السلام کی حقیقت پر حضرت سندھیؒ کا منفرد مؤقف 3۔ تیسرا تحریف کردہ عقیدہ؛ انجیل میں مذکور ’’فارقلیط‘‘ سے مراد حضرت عیسیٰ ہیں اور ان کے علاوہ کوئی نیا نبی مبعوث نہیں ہوگا قرآن حکیم کا منافقین سے مخاصمہ: ✔️ نفاق کی دو قسمیں؛ نفاقِ اعتقادی، نفاقِ عملی ✔️ نفاقِ عملی کی صورتیں (امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کے مطالعۂ حدیث کی روشنی میں) 1۔ اپنی کسی ذاتی شعوری فیصلے کے بغیر خاندان، قبیلے اور قوم کی مفاداتی تقلید میں اسلام قبول کرنا 2۔ نفسانی لذات و ذاتی خواہشات کے اسیر ہو کر محبتِ الٰہی اور عشقِ رسول ﷺ سے محرومی 3۔ دلوں میں حرص، حسد اور کینہ جیسی بداَخلاقیوں کی بالادستی اور مناجات کی حلاوت اور عبادت کی برکات سے محروم رسمی مسلمان 4۔ معاشی وسائل کے حصول میں تعیش کی حد تک منہمک، آخرت کے معاملات، دین کے غلبے کے تقاضوں اور اعلیٰ اخلاق سے مجرمانہ غفلت کے مرتکب لوگ 5۔ خدا اور اُس کے رسول ﷺ کے بارے میں فضول قسم کے تصورات، بے بنیاد اور لغو قسم کے شکوک و شبہات کے حامل نام نہاد مذہبی لوگ 6۔ اپنے قبیلے، برادری، نسلی غیرت اور عصبی جہالت کی بنا پر اپنے قبیلے اور قوم کی ہر ظلم و زیادتی اور دین دشمنی میں معاونت کرنے والے عناصر ✔️ نفاقِ اعتقادی اور نفاقِ عملی میں فرق اور ان کا حکم ✔️ احادیثِ مبارکہ میں منافق معاشرے کی شناخت؛ جھوٹ، معاہدہ شکنی، وعدے کی خلاف ورزی، امانتوں میں خیانت اور تنازعے کے وقت گالم گلوچ ✔️ قرآن میں نفاق کی دونوں قسموں کا بیان اور اُن کی تردید آج کے دور میں نفاقِ عملی کا نمونہ: 1۔ مفاد پرست پارلیمانی ممبران اور روایتی سیاسی پارٹیوں کے ہم نوالہ و ہم پیالہ لوگ، جو اپنے لیڈروں کی خوشامد اور ان کی آلہ کاری کو اللہ کی رضا پر مبنی فکر وعمل پر ترجیح دیتے ہیں 2۔ نام نہاد جدت پسند اور عقل پسندی کے مزعومہ دانش ور جو دینِ اسلام کے بارے میں شکوک و شبہات کی ترویج کا باعث بنتے ہیں ✔️ امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نظر میں مطالعۂ قرآن کا تقاضا: قرآن حکیم کا مخاصمہ نہ صرف دورِ نزول کے مذہبی گروہوں سے ہے، بلکہ دورِ حاضر میں ان کی خصلتوں کی جانشین جماعتوں سے بھی ہے ✔️ علم المخاصمہ میں قرآن کا مقصد ہر فاسد مذہبی فرقے کی خرابیوں کے اُصول و کلیات متعین کرنا اور اُن کے اطلاقی مطالعے کی دعوت دینا ہے درس مکمل سننے کے لیے درجِ ذیل لنک پر کلک کیجیے 👇 پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*انسانیت دشمن فاسد مذہبی رویوں کی مذمت* *اور پسے ہوئے طبقات کے لیے جدوجہد کی دینی اہمیت، قرآن حکیم کی رہنمائی کی روشنی میں* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 12؍ صفر المظفر 1444ھ/ 9؍ ستمبر 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی:* (1) اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِ، فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَ، وَلَا يَحُضُّ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ، فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَ، الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَ، الَّذِيْنَ هُمْ يُرَاۤءُوْنَ، وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ۔ (107 – الماعون) ترجمہ: ”تُو نے دیکھا اس کو؟ جو جھٹلاتا ہے انصاف ہونے کو۔ سو یہ وہی ہے، جو دھکے دیتا ہے یتیم کو۔ اور نہیں تاکید کرتا محتاج کے کھانے پر۔ پھر خرابی ہے ان نمازیوں کی، جو اپنی نماز سے بے خبر ہیں۔ وہ جو دکھلاوا کرتے ہیں۔ اور مانگی نہ دیویں برتنے کی چیز“۔ (2) اِنَّ الدِّيۡنَ عِنۡدَ اللّٰهِ الۡاِسۡلَامُ۔ (3 – آلِ عمران: 19) ترجمہ: ” بے شک دین جو ہے اللہ کے ہاں، سو یہی مسلمانی حکم برداری“. (3) هُوَ الَّذِىۡۤ اَرۡسَلَ رَسُوۡلَهٗ بِالۡهُدٰى وَدِيۡنِ الۡحَـقِّ لِيُظۡهِرَهٗ عَلَى الدِّيۡنِ كُلِّهٖۙ وَلَوۡ كَرِهَ الۡمُشۡرِكُوۡنَ (9 – التوبه: 33) ترجمہ: ”اسی نے بھیجا اپنے رسول کو ہدایت اور سچا دین دے کر، تاکہ اس کو غلبہ دے ہر دین پر، اور پڑے بُرا مانیں مشرک“. *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 ✔️ خطبے کی تمہیدی گفتگو اور موضوع کا دائرہ و پسِ منظر ✔️ انسانی معاشروں کا نظام؛ قانونی، اعتقادی اور اَخلاقی روایات پر قائم ہوتا ہے ✔️ طبقاتی اور مذہبی جبر کے نظام کے خلاف انبیاء علیہم السلام کی انقلابی جدوجہد ِفکرو عمل ✔️ حجاز کے معاشرے کی سماجی و سیاسی حالت اور عربوں میں حنیفی اَساس پر قومی انقلاب ✔️ ’’الدِّین‘‘ کا لغوی معنی ومفہوم اور حضرت شیخ الہندؒ کا نظریہ افروز نکتہ ✔️ ’’الدِّینُ الحق‘‘ اور ’’الدِّینُ الباطل‘‘ کا فرق، معنی و مفہوم اور تقاضے ✔️ سوسائٹی کے پسے ہوئے طبقات سے بے اعتنائی کی ممانعت اور وعیدات ✔️ یتیم کی تعریف، معنی ومفہوم اور اس سے حسنِ سلوک کے تقاضے ✔️ کمزور طبقوں سے حاصل کردہ سرمایہ و دولت کی حیثیت ✔️ رسمی نمازیوں میں پائی جانے والی سماجی خرابیاں اور حقیقی نماز کے تقاضے ✔️ رسمی مذہبیت کے عنوان سے سیاسی نظام کا قیام‘ انسانیت کے لیے تباہ کن ہے ✔️ مذہبی شعار کو سیاسی مقاصد کے لیے استعمال کرنے کی ممانعت ✔️ عوامی استعمال کی چیزوں تک ضرورت مندوں کی رسائی روکنے کی ممانعت کا حکم ✔️ کامیاب معاشرے کے لیے دین الحق کی اساس پر تعاونِ باہمی کے نظام کی ناگزیریت ✔️ خلیفہ ولید بن عبد الملک کے دور کے نظامِ انصاف کے شان دار نتائج ✔️ مسلمانوں کے غلبے کے دور کی بنیادی خصوصیت؛ عدل کا انسان دوست کامیاب نظام ✔️ ترقی بخش اقدامات کے لیے حضرت عمر بن عبد العزیزؒ کا گورنروں کے نام خط ✔️ عراق کی پیداواری زمینوں سے متعلق حضرت عمر فاروقؓ کا پالیسی ساز انقلابی فیصلہ ✔️ قرآن حکیم کا اپنے گردو پیش کی مذہبی سوسائٹی کو پیغام (سورۃ الماعون کے خصوصی حوالے سے) ✔️ قرآن حکیم کے انسان دوست نظام کے دشمن سفاک نظامِ سرمایہ داری کی تباہ کاریاں ✔️ یُکذِّبُ بِالدِّینِ پر مبنی نظام کی ہلاکت خیز پالیسیاں ✔️ سیلاب کے خلاف مستقبل بینی کی حکمتِ عملی کی اہمیت اور منصوبہ بند مؤثر اقدامات کی ضرورت پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

اسلام میں بدعنوان معاشی سرگرمیوں کے انسدادی احکام اور ملک میں منظم رشوت ستانی اور قانونی کرپشن پر مبنی سرمایہ دارانہ نظام کا پسِ منظر اور کردار خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 5؍ صفر المظفر 1444ھ/ 2؍ ستمبر 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیتِ قرآنی و حدیثِ نبوی ﷺ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ۔ (2 - البقرہ: 188) (اور نہ کھاؤ مال ایک دوسرے کا آپس میں ناحق ، اور نہ پہنچاؤ ان کو حاکموں تک کہ کھا جاؤ کوئی حصہ لوگوں کے مال میں سے ظلم کر کے (نا حق) تم کو معلوم ہے۔) حدیثِ نبوی ﷺ : "لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الراشِيَ والمرْتَشِيَ في الحكْمِ". (جامع ترمذی، حدیث: 1336) (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلے میں رشوت دینے والے اور رشوت لینے والے دونوں پر لعنت بھیجی ہے)۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 ✔️ صحت مند انسانی معاشرے کے لیے انسانی حقوق کے تحفظ کی ناگزیریت ✔️ دینِ اسلام میں انسانی جان، مال اور عصمت کے تحفظ کا باقاعدہ نظام ہے ✔️ خطبے کی مرکزی آیت کا شانِ نزول اور پسِ منظر ✔️ و لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ کا حقیقی مفہوم ✔️ باطل طریقے سے مال لینے اور کھانے کا معنی و مفہوم ✔️ حاکم کا معنی و مفہوم، منصب و ذمہ داریاں اور تقاضے ✔️ مقتدرہ کے لیے رشوت ستانی کی ممانعت کا قرآنی حکم ✔️ مالی معاملات میں قاضی اور مفتی کے لیے سخت معیار کا تعین ✔️ رشوت کو ناجائز اور حرام قرار دینے کی حکمت و مصلحت ✔️ با اختیار اہل کاروں اور افسران کو ملنے والے تحائف کی حیثیت و نوعیت ✔️ ایسٹ انڈیا کمپنی کی برطانوی بادشاہ کو تجارتی لائسنس کے لیے رشوت ✔️ سراج الدولہ کو شکست دینے کے لیے انگریزوں نے رشوت کا حربہ استعمال کیا ✔️ ایسٹ انڈیا کمپنی کے پہلے گورنر جنرل کی کرپشن کے احوال ✔️ برعظیم کے برطانوی عدالتی نظام میں رشوت کا چلن ✔️ برطانوی نظام اور غلبے نے برعظیم کو کرپشن کا سسٹم دیا ✔️ سرمایہ داری نظام میں عدمِ اعتماد کی تحریکوں کے ذریعے بھاری رشوتوں کا دھندہ ✔️ سیلاب کے نام پر ملنے والی امداد میں منظم خیانت اور خوف ناک کرپشن ✔️ پاکستان کے کرپٹ سرمایہ دارانہ نظام میں کرپشن کے کھلے مناظر ✔️ پاکستان میں مذہبی اداروں کے چندوں تک میں کرپشن کے ناسور کی حکمرانی ✔️ پاکستان میں سیلاب کی تباہ کاریوں میں انتظامیہ کی بد دیانتی کا تانا بانا پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

انسانوں کی جانیں ضائع اور اُن کو در بدر کرنے کا ذمہ دار نظام اور سماجی پستی سے نکلنے کا میثاق! فاسد مذہبی گروہ کی تاریخ کی روشنی میں قرآنی راہِ عمل خطبہ جمعۃ المبارک: حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری بتاریخ: 27؍ محرم الحرام 1444ھ/ 26؍ اگست 2022ء بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی 1۔ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ، ثُمَّ أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ. (2 - البقرہ: 84-85) ترجمہ: "اور جب لیا ہم نے وعدہ تمہارا کہ نہ کرو گے خون آپس میں، اور نہ نکال دو گے اپنوں کو اپنے وطن سے، پھر تم نے اقرار کرلیا اور تم مانتے ہو۔ پھر تم وہ لوگ ہو کہ ویسے ہی خون کرتے ہو آپس میں اور نکال دیتے ہو اپنے ایک فرقے کو ان کے وطن سے"۔ 2۔ یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰہَ وَ کُوۡنُوۡا مَعَ الصّٰدِقِیۡنَ (9 - التوبہ: 119) ترجمہ: "اے ایمان والو ! ڈرتے رہو اللہ سے، اور رہوساتھ سچوں کے"۔ ۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇 ✔️ قرآن حکیم میں بنی اسرائیل کے اللہ تعالیٰ سے عہد و میثاق کا ذکر ✔️ بنی اسرائیل کی اجتماعی ذمہ داریوں سے روگردانی اور اس کے نقصانات ✔️ میثاق / معاہدات کی تعریف اور مفہوم اور معاشرتی ترقیات کے لیے ان کی ناگزیریت ✔️ انسان کی بہ حیثیت اشرف المخلوقات ذمہ داریاں اور اس کے تقاضے ✔️ بنی اسرائیل کے میثاق کے تناظر میں اللہ تعالیٰ کی توحید کے تقاضے ✔️ ایفائے عہد کے تناظر میں والدین کے ساتھ حسنِ سلوک اور اطاعت کی کسوٹی ✔️ ایفائے میثاق کے تناظر میں ’’قُولُوا لِلنّاس حُسْنا‘‘ کا مفہوم اور تقاضے ✔️ بنی اسرائیل کو اقامتِ صلوٰۃ کا حکم اور ایفائے عہد کی تاکید ✔️ بنی اسرائیل سے قتلِ انسانیت اور خون بہانے کی ممانعت کا میثاق ✔️ قتلِ انسانیت کے بعد سب سے بڑا جرم ‘ انسانوں کو ان کے علاقوں سے دربدر کرنا ہے ✔️ بنی اسرائیل سے اپنے مخالف لوگوں کو ان کے گھروں سے بے دخل نہ کرنے کا معاہدہ ✔️ انسانوں کو ان کے گھروں سے جلاوطن کرنے والے سماج دشمن عناصر سے معاہدات کی ممانعت ✔️ یثرب (مدینہ منورہ) میں موجود اَوس و خزرج اوریہودی قبائل کا تاریخی اور جغرافیائی پسِ منظر ✔️ یثرب میں قبائل کی باہمی خانہ جنگی کا پسِ منظر اور یہود کی میثاق سے روگردانی ✔️ یہود ونصاریٰ کے رویوں / عادات اور خصلتوں کی اتباع کی نبوی پیشین گوئی ✔️ یہود و نصاریٰ کے فاسد رویوں کے تناظر میں آج کے مسلمانوں کی حالتِ زار ✔️ عالمی سامراج کا قتلِ انسانیت، جلاوطنی، وسائل پر قبضہ اور قوموں کو غلام بنانے کا مکروہ ہتھکنڈہ ✔️ مسلمان ملکوں کا عالمی سامراجی نظام کی معاونت کا شرم ناک کردار ✔️ آفت زدہ مخلوقِ خدا کے نام پر قومی و بین الاقوامی سطح پر چندوں اور فنڈز کا کاروبار ✔️ سیلابوں کی روک تھام کے مؤثر اقدامات نہ کرنے کا اہلِ اقتدار کا جرم اور غفلت ✔️ سیلاب میں مرنے اور بے گھر ہونے والوں کے ذمہ دار سسٹم اور اربابِ اقتدار ہیں ✔️ شر کی قسمیں امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی نظر میں اور سسٹم کا شر ✔️ کلمہ طیبہ اور اللہ تعالیٰ کے ساتھ میثاق کے تناظر میں مسلمان جماعت کی ذمہ داری مکمل خُطبہ سُننے کے لیے درجِ ذیل لنک پر کلک کیجیے 👇 منجانب: رحیمیہ میڈیا پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

تقریبِ رونمائی کتاب الفیض الکبیر شرح الخیر الکثیر تصنیف: امام شاہ ولی اللہ دہلوی تحقیق وشرح: مفتی عبدالخالق آزادراۓ پوری اظہارِ خیال : حضرت مفتی عبدالخالق آزادراۓ پوری مؤرخہ:۲۲ محرم الحرام ۱۴۴۴ھ/21 اگست 2022ء بمقام: ادارہ رحيميہ علوم قرآنیہ لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

تقریبِ رونمائی کتاب الفیض الکبیر شرح الخیر الکثیر تصنیف: امام شاہ ولی اللہ دہلوی تحقیق وشرح: مفتی عبدالخالق آزادراۓ پوری اظہارِ خیال :ڈاکٹر مفتی سعید الرحمن مؤرخہ:۲۲ محرم الحرام ۱۴۴۴ھ/21 اگست 2022ء بمقام: ادارہ رحيميہ علوم قرآنیہ لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

خطبہ جمعۃ المبارک 13 اگست 2022ء قرآن حکیم کی روشنی میں موجودہ معاشرے کی زوال پذیری اور سرگرم جماعتوں کے کردار کا جائزہ مفتی عبدالمتین نعمانی صدر ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ لاہور پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/

*قوموں کی آزادی و حریت کے قرآنی اُصول وضوابط اور دستورُ العمل* *فرعون کی غلامی سے بنی اسرائیل کی آزادی کے لیے حضرت موسیٰ علیہ السلام کی جدوجہد کے تناظر میں* *خطبہ جمعۃ المبارک:* حضرت مولانا شاہ مفتی عبدالخالق آزاد رائے پوری *بتاریخ:* 20؍ محرم الحرام 1444ھ/ 19؍ اگست 2022ء *بمقام:* ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور *خطبے کی رہنما آیاتِ قرآنی* اِذۡهَبا اِلٰى فِرۡعَوۡنَ اِنَّهٗ طَغٰى ( 20 - طه: 43) ترجمہ: "جاؤ طرف فرعون کے اس نے بہت سر اٹھایا" تـــــــا فَاۡتِيٰهُ فَقُوۡلَاۤ اِنَّا رَسُوۡلَا رَبِّكَ فَاَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِىۡۤ اِسۡرَآءِيۡلَ وَلَا تُعَذِّبۡهُمۡ‌ ؕ (20 - طه: 47) ترجمہ: "سو ، جاؤ اس کے پاس اور کہو ہم دونوں بھیجے ہوئے ہیں تیرے رب کے، سو بھیج دے ہمارے ساتھ بنی اسرائیل کو، اور مت ستا ان کو"۔ *۔ ۔ ۔ ۔ خُطبے کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔* 👇 ✔️ ہردور کی انسانیت کے لیے قرآن حکیم کی تعلیمات کی کلی اور جامع حیثیت ✔️ آزادی و ترقی کے حوالے سے برعظیم کے ممالک کی مخدوش صورتِ حال ✔️ سیلابی صورتِ حال کی وجہ سے پاکستان کے متعدد علاقوں میں کسمپرسی کی حالت ✔️ برعظیم کے تین بڑے ممالک کے مسائل اور قرآنی تعلیمات کی رہنمائی ✔️ غلامی سے نکلنے اور آزادی کے حصول کا قرآنی دستورُ العمل ✔️ مصر میں فرعونی حکومت کے انسانیت دشمن حکمرانی کی صورتِ حال ✔️ فرعونی نظام کے خلاف حضرت موسیٰ وحضرت ہارون علیہما السلام کی جدوجہد ✔️ فرعونی نظام کے تناظر میں قرآن حکیم کے کلمہ ’’تشیُّع‘‘ کا اصلی اور حقیقی مفہوم ✔️ فرعونی دربار میں حضرت موسیٰ و حضرت ہارون علیہما السلام کا فکر انگیز مکالمہ ✔️ رسالت و نبوت کا پہلا پیغام؛ قوم کی آزادی کا مطالبہ (أرسِلْ مَعَنَا) ✔️ رسالت و نبوت کا دوسرا پیغام؛ پستی کے عذاب سے رہائی کا مطالبہ (وَ لَا تُعَذِّبْہُمْ) ✔️ اپنے مشن کی سچائی کے ثبوت کے لیے حضرت موسیٰ ؑکو نشانیاں پیش کرنے کا فرعونی چیلنج اور اس کا مُسکِت جواب ✔️ حضرت موسیٰ علیہ السلام کی دعوت کے چار اہم ترین نکات ✔️ آزادی کے چار موسوی معیارات؛ یومِ آزادی کے تناظر میں ان کی اہمیت ✔️ حضرت موسیٰ علیہ السلام کی نبوت، قومی نظام (ارتفاقِ ثالث) کے درجے میں ✔️ حضرت محمد ﷺ کی نبوت، بین الاقوامی نظام (ارتفاقِ رابع) کے درجے میں ✔️ انبیاء علیہم السلام کی تعلیمات؛ تقسیمِ انسانیت کے نظریات کے خلاف جدوجہد کی دعوت ✔️ انسانوں کی اپنی زمین اور صحت مند روایات سے وابستگی کی سماجی اہمیت ✔️ برعظیم کی تین ممالک؛ بھارت، پاکستان اور بنگلا دیش میں تقسیمِ آبادی، قتل و غارت اور نقل مکانی کے اَلمیے ✔️ عصرِ حاضر کے مسائل کے حوالے سے قرآن حکیم کی تعلیمات کے اِطلاقی پہلو کی اہمیت پیش کردہ ادارہ رحیمیہ علوم قرآنیہ ، لاہور ۔ پاکستان https://www.rahimia.org/ https://web.facebook.com/rahimiainstitute/