托克维尔《旧制度与大革命》

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。12

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。8

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。7

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。6

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。7

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。5

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。4

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。3

托克维尔的《旧制度与大革命》是一本常被误读的经典, 一般人视为保守主义的著作, 或是法国大革命的申辩文, 或是历史主义者的自我陈说。我们若能放下一般见识的成见, 会重新发现这本经典的不可归类的特质。托克维尔在他人生最后写成的未完成篇, 成为了一部集历史哲学与历史书写于一身的经典之作, 是真正将法国大革命升华为世界史的伟构。2