A學悟法師20220320《中峰三時繫念法事》（10）《這個國土脆弱，人命無常。無常，它的最後，都是苦的》

修淨土法門 最終極的目標 是爲了 了生死出三界 求生淨土 這個是我們 修淨土法門 建立在這個基礎上
爲什麽呢 因爲我們的佛陀 釋迦牟尼佛在世常常也提醒我們 這個國土脆弱 人命無常
無常 它的最後 都是苦的 不但我們居住這個環境 人 避免不了 有生老病死之苦 有八苦交煎 連三界 都也是如此 所謂的【三界猶如火宅】也避免不了的 這個道理我們一定要明白 所以 我們今天修淨土法門 最終極的目標只有一個 就是要求生淨土的 你要建立在這個地方
所以 很多人 我們看到現代念佛的人很普遍 念佛的人多 但是 他們初發心 而來念佛是不一樣的 譬如說 有人念佛是爲了什麽 爲了來享受 我到西方極樂世界幹什麽 去享受 因爲 西方極樂世界的福報太大了 動這個念頭來念佛 是不能往生西方淨土的 心不清淨
經上佛雖然爲我們説明 往生到西方極樂世界 我們的福報 我們的待遇都是跟阿彌陀佛是一樣 獲得:沒有生 老 病 死之苦

但是我們的目標不是在這個地方 我們今天來念佛 求生西方極樂世界的目標就是一個 到西方極樂世界去學本領的 學能力 到西方極樂世界 我們去培訓的 阿彌陀佛來培訓我們什麽呢 要我們去成佛
以後成佛 你有使命 什麽使命呢 就是要度衆生 不是去享受的 所以 很多人誤解這個道理 就算我們今天 念佛 不到西方極樂世界 用這個念頭來修行 就算不到西方極樂世界 他真的念佛 他真的有這個福報 但是 目標不是在這個地方
所以 西方極樂世界 就好像什麽呢 好像一個學校裡面 我們到那邊去讀書 讀書畢業了 畢業好了 做什麽呢 工作啊
你畢業好了 你不能呆在西方極樂世界的 你要出去工作
所以 在西方極樂世界成佛之後 你的家不是在西方極樂世界了 你的家在哪裡 在十方諸佛國土 看到哪一個地方有緣 你就在這個地方度化衆生 哪一個衆生跟你有緣 你就幫助衆生離苦得樂
所以 西方極樂世界只是給我們一個方便 一個好處 一個很好的地方 讓我們修學 將來成就了 那你家不是在西方極樂世界了 這個道理我們一定要明白的
所以 今天我們 念佛到西方極樂世界 可以説是一個很偉大的事業 不是我們想象的那種享福 福報 我們到西方極樂世界 每一個人都有這樣的福報 但是 真正的目的不是在這一個 所以 我們一定要明白這個道理 很多人 聽到這一句阿彌陀佛的名號 功德不可思議 所想的就是 在西方極樂世界享福 不是的 去學習
你這樣念佛 你才能夠往生西方極樂世界 如果用一種享受 享福的念頭 是不能往生的 這個道理我們一定要清楚
所以 你們很偉大 你們很了不起! 將來你們的使命 不僅僅是這個娑婆國土 是十方世界 你的對象都是這一些衆生
所以 我上個星期跟大家講過了 阿彌陀佛跟我們每個衆生的關係是非常密切的 所以 你們真的太了不起 你要直下這個承當: 我將來是要成佛的 不是去享福的 那這個功德不可思議了
像這樣的精神念佛 我相信 一萬當中 統統都能夠往生西方極樂世界 這個道理我們一定要知道 所以 釋迦牟尼佛在《彌陀經》裡面講得很清楚 肯念佛 肯受持 你們不是普通人 真的 不是一般人 如果不是大善根 大福德 大因緣 你會念佛嗎 你肯相信嗎 你肯發願嗎 是不可能的《無量壽經》講得很清楚的 過去你修的福報太大了 供養諸佛如來 你才會能夠遇到這個法門 歡喜 肯念 肯發願 這個道理我們一定要知道的
所以 回到家裡 你想一想 我將來要成佛的 所以 遇到什麽樣的事情 在我們的眼前 無論在善緣惡緣 那個是鷄毛小事 明白嗎 不要去計較 你越計較 增加你的煩惱了 隨緣 這個我們一定要知道這個道理的
所以 我每次想到這一件事情 遇到一些逆境的時候 惡緣的時候 雖然我們會有煩惱 但是這個煩惱很快就轉過來了 這個就是我們念佛的好處 真念 真修的好處 這個道理我們一定要知道 我相信 你能夠做得到 無論在什麽樣的境界當中 就算狂風大浪 你能夠禁得起考驗的 因為我們的目標只有一個 就是要成佛的 這些境界都是來考驗我 來磨煉我的性格 讓我這個心 讓我的業障趕快消除 業障消了 智慧就長了 這個就是我們修學佛法在這個日常生活裡面 我們一定要知道