La Triade Celtica Lugh, Ogmios e Taranis dell'occultura massonica giudaico greco-romana-egizia pagana satanico gnostica

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La Triade Celtica Simbolo assai antico, si trova in diverse versioni ed interpretazioni grafiche, che consistono fondamentalmente in tre segmenti lineari uguali, dalla forma di una spirale, con un’estremità in comune, a costituire un vortice destrorso o sinistrorso. Il Triskell, o triskèle, triscèle, o triskellion, deriva dal greco “triskèlés”, che vuol dire “a tre gambe”. Ed infatti è sovente rappresentato da tre gambe piegate, nude o diversamente armate, come, a titolo esemplificativo, nel simbolo della regione Sicilia o sulla bandiera dell’isola di Mann.

Reperibile pressoché ovunque, esso ha la sua origine molto probabilmente in Europa, ove risulta presente già dall’epoca di La Tène, nel IV secolo a.C., forse a seguito dell’evoluzione culturale della spirale, molto diffusa sin dal Neolitico.

Dal significato complesso ed oscuro – ad onta della geometria che lo caratterizza, semplice da ripetere – il Triskell, quale simbolo considerato nella sua assolutezza, e quale simbolo della cultura celtica nella fattispecie, rimanda, nella sua versione destrorsa, alla schematizzazione del movimento del sole. Il movimento, dunque, è il significato prevalente di questo simbolo, ma anche la perenne ricerca della conoscenza della vita e della morte, ed ancora, la crescita personale, l’espansione spirituale, lo sviluppo umano, la trinità. Ci occuperemo più approfonditamente di questi concetti nei paragrafi che seguono.

TRISKELL: SIMBOLO E SIGNIFICATO
Abbiamo poc’anzi sottolineato la difficoltà interpretativa del Triskell, probabilmente perché esso stesso racchiude al suo interno più significati.

Bisogna partire dalla considerazione che in detto simbolo esistono un movimento evolutivo ed uno involutivo, che trovano un punto d’incontro nel movimento che equilibra le forze contrarie; in questo modo, grazie cioè a questa terza forza, non avviene dispersione di energia, energia prodotta appunto dai tre movimenti.

Il principio trinitario, presente in tutte le antiche culture ed anche in quella cattolica, presso il popolo celtico rappresenta “il non creato”, che si esprime in tre principi fondamentali, l’Acqua, l’Aria ed il Fuoco, dai quali hanno origine tutte le forze create dall’Universo.

I tre principi, simboleggiati da tre linee, da tre raggi, costituiscono il Divino: Lugh, Ogmios e Taranis/Nuada sono le divinità discendenti da Dio.

Dio più importante per i Celti, Lugh è il dio della creazione, degli scambi e delle comunicazioni, che effettua l’unione di ciò che sta in alto con ciò che sta in basso. Ogmios è il dio della giustizia e dell’equilibrio, inventore dell’alfabeto sacro e magico Ogham. Taranis/Nuada, infine, rappresenta il dio Re, simbolo delle anime, della conoscenza e della sapienza; alla base di ogni forma di vita, è il maestro del cielo e del fuoco, la ruota cosmica dei giorni e delle notti.

Attraverso questi tre principi, il Triskell riunisce le sue tre energie in una sola, in un continuo movimento, concetto anticipato ad inizio trattazione: l’energia così prodotta, così sprigionata, consente di “veicolare” l’energia primordiale nella materia, “agendo” su tre livelli, ovvero il piano fisico, quello energetico, e quello spirituale.

LE MOLTEPLICI INTERPRETAZIONI DEL TRISKELL
Sono numerose le interpretazioni a cui si presta, presso i Celti, la simbologia ternaria del Triskell, il concetto della triade poc’anzi affrontato.

Innanzitutto le tre fasi solari (alba, mezzogiorno, tramonto) e la triplice composizione dell’universo in base alla tradizione celtica (ovvero Fuoco, Terra ed Acqua, che rappresenta anche l’Aria allo stato liquido). Ed ancora le tre età dell’uomo (infanzia, maturità, vecchiaia), le tre nature della divinità (umana, animale, vegetale), i tre aspetti della dea (vergine, madre, vecchia – madre, figlia, sorella).

Il Triskell indica inoltre i tre aspetti del tempo (passato, presente, futuro), ed i tre elementi dell’uomo (spirito, anima, corpo). Ma può anche simboleggiare la triplice composizione della società celtica con le sue tre classi, ovvero quella guerriera, quella sacerdotale e quella produttiva. Ed ancora, i tre mondi mitologici della cultura druidica: il Mondo dell’Oltretomba, ove vivono spiriti, dei e dee, il Mondo mortale, ove vive l’umanità assieme alle piante ed agli animali, ed il Mondo celeste, ove vivono e si muovono forze invisibili.

Un’altra lettura, infine, lega il Triskell al movimento lunare, probabilmente in virtù delle tre fasi della Luna (luna nuova, luna piena e luna calante) e vede in questo simbolo il mistero, l’aspetto femminile, l’intuizione, ma anche l’illuminazione, il subconscio, il desiderio nascosto.

VEDERE PRIMA QUESTI VIDEO CON LA DESCRIZIONEhttps://rumble.com/vvcato-video-riassuntivo-sui-culti-pagani-dei-morti-di-padre-tempo-crono-saturno-e.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vmmuop-la-stella-sirio-e-locculto.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
http://www.centrosangiorgio.com/occultismo/articoli/la_stella_sirio_e_l_occulto.htm
https://rumble.com/vvf15e-lantica-astronomia-egizia-la-stella-sirio.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vvfmm6-grecia-antica-delos-delfi-e-il-mito-di-apollo-che-non-era-il-figlio-di-aten.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
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Per i culti di Cronos e Saturno PADRE TEMPO vedere i seguenti video:
https://rumble.com/vvaefn-il-culto-di-saturno-cronos-el.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vvad0t-il-culto-di-kronos-nellantica-grecia.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vvacj4-culto-di-saturno-nellantica-roma.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vva9we-the-story-of-cronus-saturn-padre-tempo-il-dio-dei-massoni-e-dei-pagani.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vvbpxx-gli-etruschi-religione-culto-dei-morti-e-cultura.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vvbqsk-il-culto-di-serapide-ptolemys-patron-god.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://rumble.com/vvalhm-il-culto-di-iside-nellantico-egitto-e-ai-giorni-oggi.html?mref=rljsx&mc=e5yiv

Una Triade, in un contesto religioso, si riferisce a un raggruppamento di tre divinità, di solito per importanza o ruoli simili. Una triade di divinità, di solito, non è da confondere con diversi aspetto di una stessa divinità, come in una Trinità o una divinità Tripla.

Le triadi di divinità strettamente associate sono state trovate in tutto il mondo antico, in particolare nelle tradizioni religiose dell'antica Grecia e dell'Egitto.
https://it.wikipedia.org/wiki/Triade_(religione)
Politeismo storico
La triade olimpica greca classica di Zeus (re degli dei), Atena (dea della guerra e dell'intelletto) e Apollo (dio del sole, cultura e musica,e non era figlio di Atena ma di Leto)
La triade principale di Delia è formata da Leto (madre), Artemide (figlia) e Apollo (figlio), mentre la seconda triade di Delia è composta da Atena, Zeus e Hera
I misteri eleusini erano incentrati su Persefone (figlia), Demetra (madre) e Triptolemo (a cui Demetra insegnava agricoltura)
Nell'antico Egitto c'erano molte triadi:
la triade di Osiride (o Abydos) con Osiride (marito), Iside (moglie) e Horus (figlio),
la triade tebana di Amon, Mut e Khonsu
la triade menfita di Ptah, Sekhmet e Nefertem
la triade elefantina dove troviamo Khnum (dio della sorgente del fiume Nilo), Satet (la personificazione delle inondazioni del fiume Nilo) e Anuket (la dea del fiume Nilo).
il dio del Sole Ra, la cui forma al mattino era Khepri, a mezzogiorno Re-Horakhty e alla sera Atum, e molti altri.
La triade egiziana di Iside in Egitto, Serapide alessandrina e Arpocrate (una versione ellenizzata della triade Iside-Osiride-Horus già citata), sebbene nel primo periodo tolemaico troviamo Serapide, Iside e Apollo (che talvolta era identificato con Horus).
La triade capitolina romana di Giove (padre), Giunone (moglie) e Minerva (figlia)
La triade pleibiana romana di Cerere, Liber Pater e Libera (o la sua controparte greca con Demetra, Dioniso e Kore)
Affermare che Sirio è “importante” per gli ordini ermetici sarebbe un eufemismo. La stella del cane è niente di meno che il fulcro degli insegnamenti e del simbolismo delle società segrete. Una prova di questo fatto: molte si sono ispirate a Sirio per il proprio nome.Nelle logge massoniche, Sirio è conosciuto come la “Stella Splendente”.la Luce di Sirio si faceva strada nella grande piramide durante i riti di iniziazione, così oggi è possibile ritrovare il suo simbolo all’interno delle logge massoniche.“(La Stella Fiammeggiante) rappresentava in origine Sirio, o stella del cane, il precursore della inondazione del Nilo, il dio Anubi, compagno di Iside nella sua ricerca del corpo di Osiride, suo fratello e marito. Divenne poi l’immagine di Horus, il figlio di Osiride. Figlio di Iside, la quale rappresentava la natura universale, era lui stesso materia primitiva, fonte inesauribile di Vita, scintilla creatrice, seme universale di tutti gli esseri viventi. Fu inoltre Hermes il Dio della Conoscenza, il cui nome in greco è quello di Mercurio. "

Agli Iniziati all'Arte Sacra, viene insegnato che la stella fiammeggiante è un simbolo di divinità, di onnipresenza (il Creatore è presente ovunque) e di onniscienza (il Creatore vede e sa tutto).Questo concetto è simbolicamente rappresentato dall’unione di Osiride e Iside (il principio maschile e femminile) che da vita a Horus, la star-child, la figura simile a Cristo, l’uomo perfetto della Massoneria – il quale viene identificato con la Stella Fiammeggiante.

“Il sole e la luna … rappresentano i due grandi principi … il maschio e la femmina … entrambi illuminano loro figlio, la stella fiammeggiante, o Horus.”

Il geroglifico egiziano che rappresenta Sirio è stato esotericamente interpretato come una rappresentazione di questa triade.Il geroglifico che rappresenta Sirio contiene tre elementi: un obelisco “fallico” (che rappresenta Osiride), una cupola “simile ad un utero” (che rappresenta Iside) e una stella (che rappresenta Horus)

Questo concetto è così cruciale per i massoni, che è stato incorporato in alcune delle strutture più importanti del mondo.Nel simbolismo massonico, l’occhio di Horus (o occhio che tutto vede) è spesso raffigurato circondato dalla scintillante luce di Sirio.La luce dietro all’occhio che tutto vede sulla banconota da un dollaro americano non proviene dal sole, ma da Sirio.
https://www.invasionealiena.com/cospirazioni/occultismo-ed-esoterismo/872-sirio-nel-simbolismo-occulto-e-nelle-societa-segrete.html

Sirio è una stella bianca della COSTELLAZIONE del Cane Maggiore; è la stella più brillante del cielo notturno è uno dei vertici dell'asterismo del Triangolo invernale.
https://it.wikipedia.org/wiki/Sirio

Giove, Marte e Quirino rappresentano la più antica Triade divina, sotto la cui protezione si poneva lo stato romano arcaico, prima che fosse introdotta la “Triade Capitolina”, composta da Giove, Giunone e Minerva.

Le fonti antiche non parlano mai esplicitamente della “Triade Arcaica”, ma è stato possibile ricostruirla grazie alle notizie che abbiamo sui tre Flamini maggiori, sacerdoti dediti al culto delle tre divinità: il Flamen Dialis per Giove; il Flamen Martialis per Marte; il Flamen Quirinalis per Quirino.

Secondo gli studi di Dùmezil sulla ripartizione delle funzioni delle divinità maggiori nelle religioni indoeuropee, queste prevederebbero l’esistenza di una prima funzione giuridico-sacrale, svolta dal padre degli dèi: nelle società tradizionali infatti l’aspetto della legge e quello della religione erano in stretta correlazione, tanto che l’uno non poteva esistere senza l’altro.

Non è un caso che le leggi delle XII tavole prevedessero punizioni per lo svolgimento di determinati riti e rituali come fossero reati ordinari. La seconda funzione, ricoperta da Marte, è quella guerriera. La terza funzione è quella produttiva, svolta da Quirino, colui che protegge i “Quirites”, ovvero i cittadini romani, la realtà produttiva del popolo.

Dùmezil dimostra che una simile struttura tripartita, ben attestata soprattutto in Oriente, non fu straniera nemmeno a Roma, benché qui, in seguito, sul principio dell’articolazione gerarchico-funzionale doveva prevalere quello di una unità sociale piuttosto uniforme basata sull’idea civica. Alla triade degli dèi a Roma vii corrispondeva la tripartizione del maggiore sacerdozio romano, quello dei Flamini. La controparte sociale, infine, sarebbe stata costituita dalla tre antiche tribù dei Ramnes, dei Luceres e di Titienses. Queste tracce del comune retaggio sarebbero sussistite a Roma fino al momento in cui divennero semplici sopravvivenze arcaiche non più trasparenti dell’idea animatrice che ne aveva costituito la base. Sempre secondo lo studioso, inoltre, la triade arcaica non era strettamente una triade, era piuttosto una struttura alla base del primo pensiero religioso dei romani. Questo raggruppamento è stato interpretato come un simbolo della prima società romana, in cui Giove, in sostituzione dell’autorità rituale e augurale del Flamen Dialis (sommo sacerdote di Giove) e delle principali università sacerdotali, rappresenta la classe sacerdotale; Marte, con la sua funzione di guerriero e agricoltore, rappresenta il potere del re e dei giovani nobili di portare prosperità e vittoria attraverso la magia simpatica con rituali come il “Cavallo di ottobre” e i Lupercali e Quirino, con la sua fonte come forma deificata del fondatore di Roma, Romolo, e la sua derivazione da co-viri (“uomini insieme”), che rappresenta la forza militare ed economica combinata del popolo romano.

Sebbene entrambi, Marte e Quirino, avessero ciascuno aspetti militaristici e agricoli, portando gli studiosi successivi ad equiparare frequentemente i due nonostante la loro chiara distinzione negli antichi scritti romani, Dùmezil sostenne che Marte rappresentava la nobiltà romana al loro servizio come soldati, mentre Quirino li rappresentava nel loro civile attività.
Affermatasi in età monarchica, la triade assume in sé tutti il connotato della regalità tipico della monarchia: Giove è padre di Marte, così come Marte è padre di Quirino, il quale altro non è che Romolo divinizzato, nato proprio dall’unione di Marte con la vestale Rea Silvia.
Secondo l'ipotesi trifunctional di Georges Dumézil, questa divisione simboleggia le classi societarie sovrainarcanti di "prete" (Giove), "il guerriero" (il Marte) e "l'agricoltore" o "il civile" (Quirinus). Sebbene sia il Marte sia Quirinus ciascuno ebbe aspetti militaristici e agricoli, portando studiosi successivi a identificare frequentemente i due nonostante la loro distinzione chiara in scritture romane antiche, Dumézil sostenessero che il Marte rappresentò la piccola nobilità romana nel loro servizio come soldati, mentre Quirinus li rappresentò nelle loro attività civili. Sebbene una tale distinzione sia implicata in alcuni passaggi romani, tale come quando Julius Caesar sprezzantemente chiama i suoi soldati quirites ("i cittadini"), piuttosto che il milites ("i soldati"), la parola quirites era stata a quest'ora dissociata con il dio Quirinus, e è probabile che Quirinus inizialmente ebbe ancora più aspetto militaristico che Marte, ma che durante tempo il Marte, parzialmente per sintesi con il dio greco Ares, diventò più bellicoso, mentre Quirinus diventò più interno in connotazione. La risoluzione di queste contraddizioni e complicazioni è difficile soprattutto a causa della natura ambigua e oscura del culto di Quirinus e l'adorazione; mentre il Marte e Giove rimasero il più popolare di tutti i dei romani, Quirinus fu una divinità più arcaica e opaca, che diminuisce in importanza durante tempo.

Triade successiva
Le tre divinità chi vanno sotto il nome il più comunemente della "Triade di Capitoline" sono un gruppo che ha soppiantato la Triade Arcaica originale. Questo gruppo, riflettendo la triade divina etrusca, è consistito di Giove, il re dei dei; Juno (nel suo aspetto come Iuno Regina, "la regina Juno"), sua moglie e sorella; e la figlia di Giove Minerva, la dea di saggezza.

A differenza della più prima Triade Arcaica, che è stata in modo imparziale tipica di un trio di esseri divini supremi, questa organizzazione in gruppi di un dio maschile e due dee è stata molto insolita in religioni Indo-europee antiche. È quasi certamente derivato dal trio etrusco di Tinia, la divinità suprema, Uni, sua moglie, e Menrva, la loro figlia e la dea di saggezza.

Capitolium
Giove, Juno e Minerva fu onorato in templi conosciuti come Capitolia, che furono aggiunti accanto a colline e altre aree prominenti in molte città in Italia e le province, particolarmente durante i periodi di Julio-Claudian e di Augustan. La maggior parte ebbe cella triplo. Il più primo esempio conosciuto di Capitolium fuori dell'Italia è stato a Emporion in Spagna.

Sebbene la parola Capitolium (pl. Capitolia) poteva esser usato per riferirsi a qualsiasi tempio dedicato alla Triade Capitoline, si è riferito particolarmente al tempio sulla Collina Capitoline in Roma conosciuta come gli aiutanti Iovis Optimi Maximi Capitolini ("il tempio del Migliore, il Più grande, Capitoline Giove"). Il tempio è stato costruito sotto il regno di Lucius Tarquinius Superbus, l'ultimo Re di Roma prima dello stabilimento della repubblica romana. Sebbene il tempio fosse condiviso da Giove, Juno e Minerva, ogni divinità ebbe cella separato, con Juno Regina a sinistra, Minerva a destra e Giove Optimus Maximus nel mezzo. Ha incluso un podio e un tetrastyle (quattro colonna) pronaos (il portico).

Altro santuario (sacellum) dedicato a Giove, Juno Regina e Minerva sono stati Capitolium Vetus sulla Collina Quirinal. Fu pensato essere più vecchio che il tempio più famoso di Giove Optimus Maximus sulla Collina Capitoline e fu ancora un punto di riferimento nel tempo di Martial, tardi il 1o secolo.
https://azioneuniversitariaroma.it/la-triade-arcaica/
I loro simulacri dorati si innalzavano sotto il portico costeggiante la strada che saliva dal Foro Romano al Campidoglio.
https://it.wikipedia.org/wiki/Dei_Consenti
Le dodici divinità maggiori
Apollo
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Apollo.
Apollo era il dio della musica, della medicina e della profezia, oltre ad essere il patrono della poesia; era uno dei pochi dei a non avere un suo corrispondente nella religione romana, ed il suo culto venne importato a Roma direttamente dai Greci già in età regia.

Cerere
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Cerere.
Cerere è la divinità romana e italica del grano, solitamente rappresentata come una matrona severa e maestosa, tuttavia bella e affabile, con una corona di spighe sul capo, una fiaccola in una mano e un canestro ricolmo di grano e di frutta nell'altra. In età greca era nota come Demetra.

Diana
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Diana.
Diana è la dea della caccia e della luna, custode delle fonti e dei torrenti, è considerata anche la protettrice degli animali selvatici. Ella è una delle divinità più importanti della mitologia romana e classica in generale. Equivalente di Artemide nell'età greca.

Giove
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Giove (divinità).
Giove era la divinità suprema della religione e della mitologia romana: dio latino del cielo equivalente a Zeus nella religione greca e Tinia in quella etrusca. Giove era soprannominato Optimus Maximus ad indicare che era il dio più importante. infatti era il dio del cielo, quindi spesso rappresentato con un fulmine in mano.

Giunone
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Giunone.
Giunone era legata al ciclo lunare dei primitivi popoli italici, ed aveva un aspetto materno e matronale. Da identificare come Era, moglie di Zeus.

Marte
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Marte (divinità).
Marte è, secondo la mitologia romana classica, il dio della guerra: inizialmente però era il dio della fertilità, della natura, il protettore per eccellenza e dio guerriero, ma non della guerra. Fu anche dio della folgore, del tuono e della pioggia. La sua natura italica lo fa essere un dio "guida" degli uomini, ma venne più tardi associato con la guerra e la battaglia, riprendendo il greco Ares.

Mercurio
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Mercurio (divinità).
Mercurio rappresenta il messaggero degli dei, il dio degli scambi, del profitto e del commercio, il suo nome latino probabilmente deriva dal termine merx o mercator, che significa mercante. Era Hermes in età greca.

Minerva
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Minerva.
Minerva è la divinità romana della guerra, e la protettrice degli artigiani. Venne probabilmente importata dagli etruschi, che la chiamavano Menerva. Era chiamata Athena dai greci.

Nettuno
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Nettuno (divinità).
Nettuno era inizialmente il dio delle acque correnti e solo in seguito, intorno al 399 a.C., divenne il dio del mare, trasformandosi nell'equivalente del dio greco Poseidone; Nettuno inoltre veniva identificato con Nethuns, il dio etrusco delle acque dolci e dei pozzi.

Venere
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Venere (divinità).
Venere, la dea dell'amore e della bellezza, nella mitologia romana, trova corrispondenza nella divinità greca Afrodite. Era la Dea Turan per gli Etruschi.

Vesta
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Vesta.
Vesta era la dea del focolare domestico. Il suo culto veniva celebrato dalle vestali, sacerdotesse vergini incaricate di mantenere sempre acceso il fuoco sacro a lei dedicato. Secondo una tradizione, Vesta concesse a Bacco di salire sull'Olimpo al suo posto. Il suo corrispettivo greco è Estia.

Vulcano
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Vulcano (divinità).
Vulcano, noto ai greci come Efesto, era il dio romano del fuoco terrestre e distruttore. Appartiene alla fase più antica della religione romana.

La religione romana è l'insieme dei fenomeni religiosi propri dell'antica Roma considerati nel loro evolvere come varietà di culti, questi correlati allo sviluppo politico e sociale della città e del suo popolo[1][2].

Le origini della città, e quindi della storia e della religione di Roma, sono controverse. Recentemente l'archeologo italiano Andrea Carandini[3] sembrerebbe aver quantomeno dimostrato di poter datare l'origine di Roma all'VIII secolo a.C., saldando quindi le sue conclusioni, basate sugli scavi da lui condotti nella zona del Palatino, all'età di fondazione stabilita dal racconto tradizionale[4][5].

Le origini della religione romana vanno individuate nei culti dei popoli pre-indoeuropei stanziati in Italia[6], nelle tradizioni religiose dei popoli indoeuropei[7] che, probabilmente a partire dal XV secolo a.C.[8], migrarono nella penisola, nelle civiltà etrusca[9] e della Grecia[10] e nelle influenze delle civiltà del Vicino Oriente occorse lungo i secoli.

La religione romana cessò di essere la religione "ufficiale" all'interno dell'Impero romano con l'editto di Tessalonica e i successivi editti promulgati a partire dal 380 dall'imperatore romano convertito al cristianesimo Teodosio I[11], il quale proibì e perseguitò tutti i culti non cristiani professati nell'Impero, soprattutto quelli pagani[12]. Precedentemente (362-363) c'era stato il vano tentativo dell'imperatore Giuliano di riformare la religione pagana per contrapporla efficacemente al cristianesimo, ormai ampiamente diffuso.
https://it.wikipedia.org/wiki/Religione_romana

Il Capitolium o Tempio Capitolino è un tempio romano situato a Brescia in Piazza del Foro, lungo via dei Musei, il nucleo dell'antica Brixia romana. Insieme al teatro, ai resti del foro cittadino e degli scavi archeologici di palazzo Martinengo costituisce il più importante complesso di rovine e resti di edifici pubblici d'età romana presenti nell'Italia settentrionale[1].

Nel 2011 il complesso monumentale è stato dichiarato dall'UNESCO, unitamente al complesso monastico del museo di Santa Giulia, patrimonio mondiale dell'umanità, facente parte del sito seriale Longobardi in Italia: i luoghi del potere (568 - 774 d.C.).
https://it.wikipedia.org/wiki/Capitolium_(Brescia)
L'impianto del tempio è quello del classico capitolium romano a tre celle, cioè prostilo, con il colonnato solamente in zona anteriore e chiuso da un muro ai lati e posteriormente. In questo caso, comunque, l'impianto è leggermente più articolato, essendo presente un corpo centrale più sporgente affiancato su entrambi i lati da altri due porticati della medesima altezza. Dietro l'avancorpo della facciata esastila (ovvero con sei colonne sul fronte principale) in stile corinzio, si aprono tre celle separate da intercapedini, ognuna ospitante un altare dedicato a tre rispettive divinità, la cosiddetta triade capitolina: Minerva, Giove e Giunone. Pregevole e ben conservata è la soglia della cella centrale, la più ampia, realizzata in marmo di Botticino.
https://it.wikipedia.org/wiki/Brixia_(archeologia)
https://it.wikipedia.org/wiki/Foro_romano_di_Brescia
https://it.wikipedia.org/wiki/Teatro_romano_di_Brescia
https://it.wikipedia.org/wiki/Basilica_romana_di_Brescia

La via romana agli dèi, altrimenti detta tradizione romano-italica, tradizionalismo romano-italico o gentilità romano-italica,è la continuazione e riproposizione moderna e contemporanea della religione romana e italica attraverso pratiche tratte o adattate dalla documentazione storica dell'antica Roma. A volte è qualificata, per molti suoi seguaci impropriamente, come neopaganesimo romano-italico.

È praticata in Italia in forma sia individuale che comunitaria, seppur non pubblica, da alcune centinaia di persone, raccolte in diverse associazioni. Gruppi minori esistono anche in altre nazioni europee e in Nord America.
https://it.wikipedia.org/wiki/Via_romana_agli_dei
Culto
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Festività romane, Calendario romano e Calendario giuliano.
La via romana agli dèi è una religione politeista. Tuttavia, a seconda delle sensibilità e come avviene anche in altre tradizioni, alcuni gruppi pongono l'accento sull'unità di fondo del divino, di cui la molteplicità sarebbe espressione.

È praticata esclusivamente in ambito privato (singoli, famiglie, comunità), perché, essendo l'antica religione di Roma una religione dello Stato, il culto pubblico appare impraticabile senza una restaurazione della Res Publica, ovvero dello Stato romano antico. Il fondamento del culto pubblico è la Pax Deorum (hominumque), cioè il patto tra gli dèi e la comunità umana giuridicamente stabilito. Trasferito in ambito privato, designa il patto non scritto tra il/i praticante/i e le proprie divinità, stabilito e mantenuto attraverso il culto che, seguendo l'antico calendario romano, ha liturgie prestabilite, pur con alcuni adattamenti all'età moderna. Tra i più importanti, il sacrificio cruento di animali non è praticato e gli dèi sono onorati con offerte di incenso, di candele, di profumi, di vegetali, di vino e vivande. Come nell'ellenismo e nella stregheria è ammessa la gnosi personale non verificata, ossia, in mancanza di comunità, adorare gli dèi in solitudine. L'etica si rifà al conosci te stesso greco, alla filosofia ma soprattutto al mos maiorum romano.

Ogni individuo adulto è sacerdote di sé stesso e venera anzitutto il proprio Genio (o la propria Iuno, nel caso delle donne), i Lari familiari, divinità protettrici della propria casa, i Penati (divinità della Patria), gli dei Mani (spiriti degli antenati), in secondo luogo le divinità, alle quali sono consacrate le festività dell'anno calendariale. Tali dèi sono i dodici Olimpi coi nomi romani (Giove, Giunone, Minerva, Marte, Apollo, Diana, Venere, Bacco, Nettuno, Plutone, Cerere, Vulcano e Mercurio) e altre divinità come Vesta, Proserpina, Ercole, Giano, Saturno, Quirino (ossia Romolo divinizzato), Enea divinizzato, Esculapio, Sol Invictus, Mater Matuta, Anna Perenna, imperatori romani divinizzati come Cesare, Augusto, Traiano, Antonino Pio, Giuliano o Marco Aurelio, la dea Roma, Cibele, Bellona, Tellus, Bona Dea, ecc. e tutte quelle che considera protettrici di sé o della propria famiglia e comunità.

Le occasioni rituali importanti, come i momenti di passaggio della vita (nascita, pubertà, matrimonio, morte), le ordinarie festività annuali, i tre cardini del mese (Calende, none, Idi), i solstizi, gli equinozi e le fasi lunari sono spesso celebrati comunitariamente. In particolare, i riti legati alle fasi lunari, le calende, le none e le idi si basano sulla logica dell'evoluzione spirituale dell'individuo.[5]

Di importanza fondamentale è la lettura dei testi antichi pervenuti.[6] La tradizione gentile considera alcuni poemi epici come testi sacri, in particolare l'Iliade e l'Odissea di Omero (ambito greco), e l'Eneide di Virgilio (ambito romano). Altrettanta valenza sacra conservano gli Inni omerici e quelli orfici. Nelle fonti antiche (sia epigrafiche sia letterarie) si rinvengono molte preghiere (Cicerone, Lucrezio, ecc.).

Parliamo di tutti i peccati mortali,eterni ed imperdonabili commessi dai siosatanisti neopagani massonici wiccani politeisti stregoneschi atei democratici ed anticristiani
Lussemburgo,Olanda,Irlanda ed UE SONO DEGLI SCHIFOSI EVASORI FISCALI,POLITICI,BANCHE,ISTITUZIONI,FORZE DEL DISORDINE,RELIGIOSI,MULTINAZIONALI,MANAGER,CELEBRITà,PROFESSIONISTI,GIUDICI,AVVOCATI,IMPRENDITORI etc etc IN CUI SONO COINVOLTI TUTTI https://rumble.com/vstr5c-lussemburgoolandairlanda-ed-ue-sono-degli-schifosi-evasori-fiscali.html?mref=rljsx&mc=e5yiv
https://www.youtube.com/watch?v=fLsT4rEKmLY&list=PLuNGnkcXvyh9RVLRTzPq33TOXjEhzeBi4
https://www.youtube.com/watch?v=svtf8bX2NLU&list=PLuNGnkcXvyh_R_TnO93TIJ_cs81WSo3J_
https://www.youtube.com/watch?v=GPez7kLc-Y0&list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq
https://www.youtube.com/watch?v=9UmGmWrNokI&list=PLuNGnkcXvyh9iJ8b4pi414obFUOM8VChg
https://www.economist.com/weeklyedition/archive?year=2021
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IL NEOPAGANESIMO E LA MASSONERIA NON SONO RELIGIONI MA UN CULTO SCAM DI TRUFFATORI E UNA SETTA SATANICA...IO NON FACCIO QUESTE COSE OVVIAMENTE E NON SONO MASSONE O ISCRITTO IN QUALCHE ALTRA ASSOCIAZIONE DOVE FANNO GIURAMENTI QUINDI NON DEVO RENDERE CONTO A NESSUN UOMO MA RENDO CONTO A DIO...E QUINDI SPUTTANO E PRENDO SPUDORATAMENTE PER IL CULO APPOSTA QUESTA GENTE DI MERDA CHE FANNO QUESTE COSE
veniamo a bruciarvi villa del vascello a Roma e il centro fiera di Rimini con voi dentro...quando ci troviamo lì??così regoliamo i conti...massoni di merda...così vi ammazzano lì seduta stante la folla per tutte le cazzate che gli avete raccontato alla plebaglia per decenni mi pare giusto...profezie di economist: https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh_XKuVExo6xMCnPILO_u_He
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il neopaganesimo e la massoneria non sono religioni
quello che fanno appunto i massoni e i neopagani appunto quindi si parla di voi qui eh
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Stregoneria le origini del culto pagano massonico politeista ovviamente queste cose sono tutte stronzate che basano sul loro culto pagano di merda che non vale un cazzo
Gli Esbat sono rituali religiosi pagani e neopagani dedicati al principio femminile della divinità.
https://it.wikipedia.org/wiki/Esbat
Sono associati alle fasi lunari, per cui si festeggiano ogni 30 giorni, seguendo il ciclo lunare. Ogni tradizione festeggia un momento diverso del ciclo lunare. Molte congreghe tendono a festeggiare nella prima notte di luna piena.
Non si deve credere che i pagani festeggino la Luna, ma la Dea, di cui la luna è un simbolo.
L'anno solare contiene 13 mesi lunari, ossia 13 lunazioni.
Quindi ci sarà un mese solare con due lune piene, la seconda delle quali sarà la tredicesima luna. Quanti seguono un calendario wicca calcoleranno la tredicesima luna in base ai segni zodiacali: ossia la seconda luna piena quando il sole si trova nello stesso segno zodiacale della prima
Storia del Dio e della Dea
I vari Sabba ricalcano la vita del Dio e della Dea, come già detto la storia narrata dalle festività può cambiare da tradizione a tradizione.
https://it.wikipedia.org/wiki/Sabbat
Ci sono comunque punti in comune in ogni tradizione.
L'anno inizia con Samhain, giorno in cui il Dio muore, simboleggia la fine della fertilità dei campi, arriva l'inverno e molte delle attività agricole cessano.
Yule segna la rinascita del Dio per intercessione della Dea. Si svolge nel solstizio d'inverno, il giorno più buio di tutto l'anno, si considera che da questa data in poi la condizione dei terreni coltivabili non possa che migliorare e tutte le attività riprendono il loro ritmo. Alcuni studiosi ritengono che anche Mitra fosse nato in questo giorno, e che i cristiani abbiano tentato di sovrascrivervi il Natale non riuscendo a cancellare la festività.
Imbolc è una festa della Dea, che si riprende dal parto del Dio. È una festa di purificazione, in cui si celebra il ritorno alla fertilità della Dea.
Ostara è l'equinozio di primavera, il Dio si avvia al suo massimo splendore e la Dea porta nuova vita. Che simboleggia l'allungarsi delle giornate e l'arrivo di nuove gemme sulle piante.
A Beltane il potere della natura è al suo apogeo, il Dio e la Dea si uniscono e portano la vita nel mondo. Molti detrattori della wicca hanno visto in questa ricorrenza una festività dedicata all'incesto. In realtà nelle credenze wicca il Dio e la Dea sono lo stesso aspetto di un'unica forza divina, sono inscindibili, anche se nel corso dell'anno assumo vari aspetti, o il potere dell'uno è preponderante rispetto all'altro. In questo modo il Dio può essere bambino, il re e vecchio fino a morire, e la Dea è allo stesso modo vergine fertile, madre, amante, in un cerchio ben descritto nella Ruota dell’anno.
A Litha il sole è allo zenit, il Dio è al culmine della sua forza e regna come Signore, ma ricorda il suo futuro declino.
Lughnasadh è l'inizio del raccolto e l'inizio del declino del Dio.
Mabon è il periodo dell'ultimo raccolto ed il Dio si prepara alla morte, che avviene in Samahain.
Così il ciclo si compie e inizia nuovamente.
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teorie e cazzate varie dette poi da saputi di sta ceppa che venerano dei grossi cazzi eretti da più di 6000 anni è tutto un dire eh..
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Playlist da vedere https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh9iJ8b4pi414obFUOM8VChg
https://www.youtube.com/playlist?list=PLuNGnkcXvyh-aUyoiw_9Jxrzlzw2bnwCq
In questa pagina è presente una lista non completa di parafilie, ossia di quegli interessi sessuali che hanno per oggetto determinate situazioni, cose, animali, particolari zone corporee o individui atipici. L'American Psychiatric Association,nel Diagnostic and Statistical Manual 5°ed, traccia una distinzione fra parafilie (che descrive come interessi sessuali atipici) e disordini parafiliaci
https://it.wikipedia.org/wiki/Lista_delle_parafilie
https://psicologoclinicomilano.it/elenco-completo-parafilie-perversioni/
Il termine pseudoscienza, nell'epistemologia, indica ogni teoria, metodologia o pratica che afferma, pretende o vuole apparire scientifica ma che tuttavia non soddisfa i criteri tipici di scientificità ovvero non adotta il metodo scientifico che è il metodo alla base della scienza moderna per dimostrare le proprie affermazioni e progredire
https://it.wikipedia.org/wiki/Pseudoscienza
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_topics_characterized_as_pseudoscience
L'Oxford English Dictionary definisce gematria come:"Un metodo cabbalistico di interpretare le Scritture Ebraiche scambiando parole le cui lettere hanno lo stesso valore numerico quando aggiunte".Questa è in realtà una definizione piuttosto restrittiva perché la gematria era altrettanto importante per gli altri popoli nell'antichità,e gli esempi del suo uso sono più comuni nella cultura della Grecia classica che nell'ebraismo. http://www.masoncode.com/

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