睚鲁的圣经世界-利未记3-聚会版-BIBLE-LEVITICUS 3

我们读到利未记3章，有弟兄提出一个问题，就是为什么在献平安祭的祭物的时候，有牛（包括公牛或者母牛）、羊羔（包括公绵羊羔或者母绵羊羔）、山羊（包括公山羊、母山羊）的区别？这在基督徒的属灵经历里有什么意义？
我的分享是，这在我们基督徒属灵的经历里，代表我们经历平安祭的不同阶段，或者我们对平安祭的不同经历。平安祭的实际是在于与神的交通，和人与神彼此的享受。神享受我们的祷告，如同馨香之气；我们享受神的同在，从神得着力量。圣经告诉我们，我们每个人都能借着基督，在一位灵里，进前到父神面前（以弗所2:18）。但是我们的与神的交通的深度是不同的。比如，一个人每天祷告10分钟，还有一个人每天祷告2个小时，他们与神的交通的深度自然是不同的。因此我们献上的祭物就是不同的。我们祷告2个小时的人，好像向神献上了一头牛，而祷告10分钟的人，可能只向神献上了一个羊羔。这些不同的祭物，包括公牛、绵羊和山羊也预表我们经历与神交通不同程度带来的不同享受。我们与神的交通越深，我们就能够给神带来更多的享受；我们越多与神交通，也就越多从神得着力量。因为我们献给神的祭物（牛、羊），其中一部分也成了我们的食物。这些食物就成了我们的力量。
当然，这里举的不同祷告的时间的例子，只是一个比喻。不是说我们与神交通的深度，仅仅取决于我们祷告的时间长短。
为什么我们说平安祭的实际就是人和神的交通呢？
我们知道旧约的祭司要进入帐幕，必须从外院子开始。他们首先在外院子献上赎罪祭和赎愆祭，这在我们的属灵经历里预表我们首先来对付我们的罪的行为(sins)和性情（sin）。然后旧约的祭司（包括摩西和亚伦）才经历平安祭的实际，就是在至圣所里的遮罪盖前与神会面所预表的。大祭司在遮罪盖上洒血，耶和华与摩西在遮罪盖那里，荣耀的基路伯注视下与他说话。这个时候神看不见摩西的罪，只看见大祭司所洒的血，因此神人可以在荣耀中相会。那个就是平安祭的一幅图画。
希伯来书四章讲到的，我们可以借着耶稣的宝血，坦然无惧来到至圣所，为要得怜悯和恩典以及应时的帮助（希伯来4：16）。这句经文也是描述我们可以在基督里与神相会的图画。因为耶稣基督替我们流了宝血，因此在基督里，我们可以坦然无惧来亲近神。神只看见耶稣的血，而看不见我们的罪。因为耶稣基督的血洗净了我们的罪。我们就可以在耶稣基督里，与荣耀的神相会。平安祭的实际，就是我们与神之间有了平安。在基督为人类成就救赎之前，神与人之间没有平安；在我们经历基督的救赎之前，我们与神之间没有平安。当是当基督成就了救赎，我们也接受了这个救赎，我们与神之间就有了平安，并且能够在基督里与神相会。这就是旧约的平安祭在新约的属灵经历里的意义。
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