睚鲁的圣经世界-民数记7-聚会版-BIBLE-NUMBERS 7

我们读经聚会结束之后，民数记7章依然对我们是云里雾里的，还不是很明白这一章的一些问题。比如，这里十二个支派都献上一样的礼物，献上十二次，每次都一模一样，而且用了大量重复的篇幅来描述。我们知道圣经是一字千金，没有必要的话语，肯定圣灵不会感动记录在圣经里。这里从效率的角度来说，用这么大的重复篇幅来讲述，以色列十二个支派献上的祭物，是不是有点儿浪费？这是我们读经聚会的时候，大家有的一个问题。

民数记7章的背景，是摩西立完了帐幕之后，将帐幕膏抹分别为圣，并把其中的一切物件，和坛与坛的器具都抹了，使它们分别为圣（7:1）。我们读经也注意到，这一节有不同于寻常的点。

倪柝声弟兄有一首著名的诗歌，其中有一句提到“后是膏油先是血，要得滋润要得洁”，就是说出一般的顺序，是先是祭司献上赎罪祭或者撒血，然后再被恩膏。比如出埃及记29章21节说“你要取点坛上的血，又取点膏油，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子们和他儿子们的衣服上，他们和他们的衣服就一同分别为圣。”出埃及记载的是先在亚伦的身上撒血，然后才用膏油给他膏抹。出埃及记29章36节说，“每天要献一只公牛为赎罪祭，用以遮罪；你为坛遮罪的时候，坛就洁净了；你要用膏抹坛，使坛分别为圣。”这里也是表明，要先献上赎罪祭，然后才用膏抹坛分别为圣。

但是民数记7章，并没有记载先撒血或者献上赎罪祭的规定。虽然民数记6章提到拿细耳人的条例的时候，提到过赎罪祭，但是那是专门针对拿细耳人被玷污之后说的，似乎和这里没有直接的关系。

当然后来以色列十二个支派的领袖的献祭都包括了赎罪祭，就是每个领袖献上一只公山羊作为赎罪祭，总共十二只。但是这却是在摩西膏抹帐幕和坛和坛上的一切器具之后发生的。我们暂且不提以色列十二支派的领袖献上各种祭物的具体数字和实际的属灵意义，只是提出来民数记7章最后一节，也特别提出，“摩西进会幕与耶和华说话的时候，听见从见证柜的遮罪盖以上、二基路伯中间，有向他说话的声音，他就向耶和华说话。”我们对这一句话也有疑问。到底耶和华以前和摩西是如何说话的？当亚伦和米利暗背叛摩西的时候，耶和华出来给摩西辩护，说到祂与摩西说话是面对面直接说话。那么这里提到，摩西在遮罪盖上听见耶和华的说话，他就在这里与耶和华说话。那么我们的问题是，这里耶和华与摩西说话的方式是不是一个新的方式？因为帐幕刚刚建立好，所以这可能是一个新的方式。

出埃及40章记载帐幕建立起来的时候，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕，摩西甚至不能进入会幕。这一章开始也提到耶和华吩咐摩西要膏抹帐幕和坛分别为圣。
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