Shalom Israel - 43 Holocaustul IV

Shalom Israel

O emisiune despre Istoria, Cultura si Religia si viata poporului Israel

Emisiunea 43 - Holocaustul 4

Invitat: Dl Liviu Beris, Presedintele Asociatiei Romanilor Evrei Victime ale Holocaustului
Moderator: Ioan Peia

Intro
Stimati telespectatori, bine v-am regasit la emisiunea Shalom Israel, o emisiune despre istoria, cultura, religia si viata poporului Israel.
In aceasta emisiune vom incerca sa prezentam un scurt istoric al al evenimentelor si cauzelor care au pavat drumul spre Holocaust.
Tinand cont de atrocitatile comise impotriva evreilor in numele lui Hristos, se impune pocainta  pentru blamul adus numelui Mantuitorului, dar si pentru atitudinea necrestina fata de poporul ales, care a culminat cu exterminarea lui in masa.
In Biserica primara toti erau laolalta… Dar cu timpul tot mai multi ne-evrei s-au adaugat comunitatilor crestine, astfel incat procentual neamurile au devenit majoritare… In plus, evreii ne-crestinati n-au mai fost priviti ca frati avand acelasi Dumnezeu  ci ca straini sau, si mai rau, dusmani… Lucru inexplicabil, pentru ca doar prin ei ne-au venit Legea, proorocii si Mantuirea! Nu degeaba apostolul Pavel a spus sa nu-i privim cu superioritate, pentru ca Israelul este radacina! In loc de asta, Biserica Crestina s-a lasat inselata de cel rau si si-a arogat fagaduintele facute lui Israel, inlaturandu-l din planul de mantuire al lui Dumnezeu!

Dupa era apostolica, Biserica a introdus in invatatura sa elemente si documente (de exemplu Epistola lui Barnaba) care spiritualizeaza Vechiul Testament si uzurpa drepturile Israelului. Adaugate unor puseuri similare din epistolele lui Igantius din Antiohia, acestea au alimentat teoria ca Biserica este Noul Israel. Mai tarziu, Constantin cel Mare declara ca tara sfanta nu-i mai apartine poporului evreu, ci crestinilor. Astfel, s-au pus bazele a ceea ce se numeste si astazi Teoria Inlocuirii, sau Teologia legamantului, care a cunoscut momentele sale de varf intre 1400-1700.

Dupa distrugerea Ierusalimului (70 d Hr.) si revolta lui Bar-Kohba (132-135 d Hr.), iudaismul nu numai ca n-a pierit, dar si-a si regasit vitalitatea si influenta - motiv pentru care argumentul ca Biserica este noul Israel a devenit desuet. Pentru a contracara “amenintarea evreiasca”, teologia crestina a incercat (cu argumente ciudate) sa creeze un Isus ne-evreu si sa induca teoria, conform lui Tertulian, ca de fapt Biserica este anterioara lui Israel, fiind chiar “Israelul vesnic”. Aceasta a fost una din cauzele care au condus la oroarile celui de-al treilea Reich, in care Hitler a decimat crestinii, promovand un Isus arian, ne-evreu!

Apoi, evreii au fost acuzati de deicid (uciderea lui Dumnezeu). Desi texte biblice (Mat. 20:18-19; Fapte 4:26-28) ii stateau impotriva, teoria vinovatiei exclusive a evreilor a devenit tot mai populara (printre promotori: Iustin (sec. 2 d Hr.), Hipolit, Origen - in sec. 3 d Hr.). Dominand gandirea crestina a sec. 4 d Hr. Ioan Gura de Aur (344-407 d Hr.) i-a catalogat pe evrei folosind cuvinte infamante: lacomi, banditi, cei mai mizerabili dintre oameni, posedati de diavol, ucigasi, betivi, hoti, cu apucaturi de porci si tapi, mai salbatici decat fiarele padurii etc. etc. etc.

Cea mai paguboasa a fost teoria deicidului, dezvoltata de venerabilii Parinti ai Bisericii,  crima pentru care, afirmau ei, “nici o ispasire nu-i posibila, nici-o mila, nici-o iertare… Odioasa asasinare a lui Hristos este pricina vaietelor si zbuciumului lor.” “Dumnezeu va uraste!”  sunt cuvintele lui Crysostom care au alimentat si definit atitudinea fata de evrei, pentru multe secole de-atunci incolo…
Se promova in acea vreme doctrina populara (pe care o incriminam si noi astazi la terorismul fundamentalist islamic) ca “oricine care-a prigonit, torturat sau masacrat vreodata evrei a actionat ca un instrument al maniei divine”!!
Desi mai ponderat decat contemporanul sau Crysostom, Augustin (354-430 d Hr.) reafirma, pe de o parte, povata lui Pavel ca evreii trebuie iubiti, iar pe de alta parte ca hulitul Iuda era imaginea evreului tipic. De la Augustin ne-a ramas teoria ca evreii sunt un popor-martor, care nu trebuie ucis (asemenea blestemului si semnului lui Cain!) pentru ca are de adus marturie atat pentru adevarul crestin, cat si fata de eroare si rau! Aceasta teorie a fost folosita tendentios mai tarziu pentru a spori mizeriile facute evreilor…

Dupa ce crestinismul a fost oficializat ca religie oficiala de catre Constantin, in sec. 4 d Hr., teologia a fost transpusa in politici guvernamentale, sinagogile devenind tinta masurilor represive. Sub Iustinian I (483-565 d Hr.), multe legi care protejau drepturile civile si religioase ale evreilor au fost abolite, si inlocuite cu restrictii. Mai tarziu, in sec. 7, pentru scopuri politice imparatul bizantin Heraclius i-a obligat pe evrei sa se boteze, in scopul de a institui pacea si unitatea in imparatia sa. Practica a devenit comuna in secolele urmatoare, si cu rezultate dezastruoase!

Suntem onorati sa avem din nou ca oaspete al emisiunii noastre pe domnul Liviu Beris, Presedintele Asociatiei Romanilor Evrei Victime ale Holocaustului
Bine ati revenit in emisiunea noastra domnule Liviu Beris.

1. Domnule Beris pentru inceput am dori sa discutam despre evenimentele de la inceputul Evului Mediu care au marcat aparitia unor forme agresive ale antisemitismului?
R. Cruciadele. Anul 1096 a marcat debutul unei perioade de maxima teroare exercitata pe o lunga perioada,  Cruciadele. Sub deviza “Domnul vrea asta!”, hoarde insetate de sange evreiesc (cavaleri, tarani, calugari, nobili de-a valma…) s-au ridicat impotriva celui “mai mare inamic al lui Dumnezeu!”
Aproape o treime din populatia evreiasca din Germania si nordul Frantei a fost exterminata in prima Cruciada!
2. Care a fost scopul declarat al Cruciadelor si cum a fost el implinit in tara Sfanta?
R. In Ierusalim, evreii care scapasera de macel s-au refugiat in principala sinagoga  careia i s-a dat foc: toti cei 969 au fost arsi de vii! Afara, cruciatii - care credeau ca astfel razbuna moartea lui Isus  cantau Hristoase, noi Te adoram si recitau Ps. 118:24! Cruciatii doreau sa faca din Ierusalim un oras crestin.

3. Ce au facut evreii in fata acestei dezlantuiri de ura si nimicire?
R. In timpul primelor doua cruciade, evreii germani au cerut ajutor coroanei, admitand sa devina in schimb “robi ai Imparatului”. Platile mari care li s-au cerut in schimbul acestor “privilegii” i-au transformat pe evrei intr-o sursa reala de venituri insemnate. Ca proprietate a imparatului, ei puteau fi vanduti, inchiriati, cumparati si imprumutati… obicei ce s-a extins rapid… Liderii eclesiastici pretindeau ca patristica lasase mostenire invatatura ca “evreii erau condamnati la o robie perpetua, pentru vina de a-L fi rastignit pe Hristos.”

4. Ce a contribuit la marginalizarea evreilor in acesti ani?
R. Si alti factori au contribuit la marginalizarea evreilor. Interzicandu-li-se profesii sau afilieri la bresle considerate exclusiv crestine, evreii au pus un accent tot mai mare pe camatarie  absorbind capitalul lichid al pamantului, pentru a-l varsa apoi in vistieria imparatului. Biserica imprumuta totusi bani grei de la evrei pentru constructia de catedrale si biserici, in principal… Asa au ajuns “speculantii evrei” sa fie imortalizati de Shakespeare (Shylock), Dickens (Fagin) etc.

Din pacate, dar lesne de imaginat, protectia pentru care evreii se compromisesera nu s-a materializat totdeauna…
Cele mai tragice campanii anti-evreiesti din timpul celei de a treia cruciade s-au desfasurat in comitatul York, din Anglia, unde au fost intre 1000 si 1500 de victime  macelariti de cei ce le datorau sume imense!

5. Filozoful francez Abelard scria in 1135 d Hr., in lucrarea sa Dialog intre un filozof, un evreu si un crestin: “Nici un popor n-a patimit atat pentru Dumnezeu. Imprastiati printre neamuri, fara un conducator, evreii sunt supusi unor asemenea taxe, incat practic trebuie sa-si rascumpere la nesfarsit propriile vieti! A persecuta un evreu este considerata o fapta placuta lui Dumnezeu! Un asemenea tratament poate fi inteles doar ca un semn al maniei lui Dumnezeu - viata lor este practic la cheremul dusmanilor lor!”
Ce alte defaimari au scos pe evrei in aceasta era intunecata in afara societiatii?
R. Defaimari, barfe, calomnii
Desi s-a opus masei de ucigasi de evrei, Bernard de Clairvaux (1090-1153 d Hr.) a declarat ca evreii “sunt o rasa care nu-L au pe Dumnezeu ca tata, pentru ca se trag din satana”. Dupa metoda la moda prin teologii vremii, el a luat un verset (Ioan 8:44) si l-a aplicat tuturor evreilor din toate timpurile. Secole dupa aceea, liderul nazist Julius Streicher a perpetuat idea, recomandand “exterminarea poporului care se trage din satana”!

Tapul ispasitor
Un exemplu vremelnic al teoriei “tapului ispasitor” dateaza din 1021 d Hr., cand Papa Benedict al 8-lea a ordonat executarea evreilor, imputandu-le un uragan si-un cutremur!
Cand ciuma neagra a decimat Europa (1347-1350 d Hr.), evreii au fost invinovatiti pentru asta: ei infestasera fantanile! Din acest motiv, peste 200 de comunitati evreiesti din Europa occidentala au fost nimicite! Ca sa ne facem o idee de amploarea ororii, se spune ca cel mai usor au scapat atunci evreii din Polonia, doar vreo 10.000 de victime, asta in conditiile in care tot atatia pierisera doar in trei orase germane: Erfurt, Mainz si Breslau!

Profanarea Cinei
O alta acuzatie adusa evreilor privea profanarea elementelor de Impartasanie, ca o tentativa repetata de a-L crucifica pe Hristos. In 1298 d Hr., aceasta acuzatie a transformat comunitatea de evrei din Rottingen in cenusa.
Numai in Germania si Austria peste 100.000 de evrei au fost ucisi, 140 de comunitati incetand sa mai existe.
Pe la 1389 d Hr., in Praga, un preot care purta azima de Impartasanie a fost atins de nisip aruncat in joaca unor copii evrei,  rezultatul: peste 3.000 de evrei au platit cu viata!

6. A te naste intr-o familie de evrei in Evul Mediu insemna automat stigmatizarea. Opresiuna impotriva poporului ales creste cu fiecare secol. Ce a urmat domnule Beris?
R. Insemnele rusinii
In 1215 d Hr., al 4-lea Conciliu de la Lateran, convocat de Papa Inocentiu al III-lea, a decretat  pe baza Numeri 15:37-41  ca evreii trebuie sa poarte haine de un anume fel (restrictie aplicata mai tarziu ereticilor, prostituatelor si leprosilor). In plus, un semn distinctiv le-a fost impus sa-l plaseze la vedere pe haine  cu secole bune inaintea celebrei stele galbene naziste! - , un insemn al rusinii ale carui forma si culoare variau de la tara la tara! Aceste insemne i-au transformat pe evrei in proscrisi, expunandu-i abuzurilor de orice fel.

Botezul fortat
Expresia denota botezul preferat mortii sau exilului, si a devenit o problema serioasa in Spania medievala. In 1391d Hr., cand vreo 50.000 de evrei au cazut victime campaniilor sangeroase starnite de “predicatori” precum Fernando Martinez (un arhidiacon din Sevilla), de cateva ori mai multi au fost siliti sa se boteze, inclusiv un numar insemnat de rabini. Problema pe care n-a putut-o rezolva “botezul fortat” era pastrarea si practicarea in taina a convingerilor ce tineau de religia iudaica. Acesti convertiti cu forta la crestinism erau numiti marranos (porci).

Obsesia puritatii sangelui
Si in Spania, anti-semitismul (de fapt, anti-maranismul) a crescut alarmant. Notiunea imputa iudaitatii ereditare (mala sangre  sange rau, impur) ca problema aceasta a sa nu se putea rezolva nici prin botez. Asa s-a nascut rasismul spaniol, cu obsesia sa pentru “sangele curat”!
Similar, rasismul a fost platforma Paragrafelor Ariene Naziste si a Legilor de la Nurnberg  care i-au supus pe evrei oprobriului si defaimarii, negandu-le inclusiv cetatenia germana!

7. Una din cele mai intunecate perioade ale istorie continentului a fost marcata de instaurarea Inchizitiei. Cum a actionat Inchizitia impotriva evreilor de-a lungul secolelor?
R. Inchizitia spaniola
In 1480 d Hr., regele Ferdinand si regina Elisabeta au numit un tribunal care sa “curete” Biserica de cei ce ramasesera clandestin fideli crezului iudaic. Primele victime arse pe rug: 1481d Hr.. De-atunci peste ani cca 30.000 de marranos  au fost dati prada flacarilor. Inchizitia spaniola a avut o lunga istorie si o remarcabila repartitie / distributie geografica, intinzandu-se cu bine-intretinuta sa masinarie punitiva pana in America Latina.

Expulzarile.
Evreii au fost expulzati din aproape toate tarile in care locuiau. In 1290 d Hr., ei au fost izgoniti aproape complet din Anglia. 16.000 au trecut in Franta si Belgia, o parte din ei intalnind pe drum… moartea. Evreii au fost alungati in mod repetat si din Franta, si din Germania.
Ferdinand si Isabela au alungat toti evreii din Spania in 1492, pentru a consolida teritoriul crestin. Multi din cei peste 300.000 de refugiati au trecut in Portugalia, unde li s-a permis (contra cost) sa stea cateva luni. Apoi, au fost temporar si partial inrobiti de regele Ioan al II-lea, apoi  eliberati de succesorul acestuia  brutal si fortat botezati.

8. In Germania secolului al 15 lea o miscare religioasa aduce speranta in inimile a milioane de oameni. Reforma lui Luther si miscarea protestanta care i-a urmat a facut ca un val de simpatie sa se nasca la inceput fata de evrei. A fost aceasta noua deschidere a crestinilor din Germania fata de evrei de lunga durata?
R. Reforma  
Martin Luther (1483-1546 d Hr.) a favorizat la inceput evreii, in speranta ca ei vor accepta forma lui de credinta, si chiar i-a laudat pentru contributia lor la crestinism. Cand a observat ca nu are succes in convertirea iudeilor, atitudinea i s-a schimbat radical. “Toate rudele de sange ale lui Hristos ard in iad, fiind rasplatiti cum se cuvine pentru cuvintele lor spuse catre Pilat.”
In brosura Despre evrei si minciunile lor, publicata in 1542, Luther scria: ”In primul rand, sinagogile lor trebuie arse… Apoi, caminele lor - demolate si distruse… Trei, trebuie deposedati de cartile de rugaciune si de Talmud… Patru: rabinilor sa li se interzica sub amenintarea pedepsei cu moartea ca nu vor mai invata… Cinci, privilegiile de calatorie si pasapoartele sa fie interzise cu desavarsire pentru evrei… Sase, sa nu aiba drept sa practice camata… Sapte, celor mai tineri si puternici evrei sa li se dea imblaciul, toporul, sapa, cazmaua, furca si fusul si faceti-i sa-si castige painea cu sudoarea fruntii lor… Trebuie sa extirpam orice asemenea oscior ticalos din sistemul nostru… Deci, la o parte cu ei…” Mai tarziu, invataturile lui antisemite au fost aplicate literal in al Treilea Reich.

Final
Hitler si nazistii au faurit o legislatie anti-evreiasca, inspirandu-se copios din modelele catolice medievale. Au mers pana acolo incat au retiparit virulentele scrieri anti-semite ale lui Luther. Este interesant de remarcat ca Holocaustul a fost dezlantuit de una dintre cele mai importante tari europene, avand un numar aproximativ egal de catolici si protestanti,  denominatii saturate cu ura antisemita.
Noaptea de cristal din noiembrie 1938, cand tuturor sinagogilor din Germania li s-a dat foc, a fost aleasa tocmai ca sa marcheze aniversarea lui Luther. Hitler a pretins chiar ca “aplic politica si fac treaba Bisericii catolice”!

Domnule Liviu Beris va multumim pentru participarea la aceasta emisiune si pentru informatiile impartasite, din perspectiva unui martor direct al Holocaustului.
Stimati telespectoatori va multumim pentru atentia cu care ne-ati urmarit. Pana la emisiunea urmatoare va dorim tuturor Shalom! Shalom Israel! Shalom Romania!