JAHUSZUA ha MASZIJACH: Znaczenie Prawdziwego Hebrajskiego Imienia Syna Bożego (Jezusa)

Po tym, jak imię 'Jezus Chrystus' - znane i adorowane przez miliony chrześcijan na całym świecie - zostanie zawłaszczone przez syna zatracenia, straci ono swoją Niebiańską Moc, dzięki której po dzień dzisiejszy dokonanych została niezliczona ilość cudów, uzdrowień i wyzwoleń, i dzięki której wiele osób zostało przyprowadzonych do Zbawienia. Od tego czasu również na modlitwy zanoszone w tym imieniu przestanie przychodzić odpowiedź z Nieba. Do tej pory, ze względu na Łaskę BOŻĄ, podany przez greckich tłumaczy w pierwszych wiekach i przyjęty do powszechnego użytku tytuł 'Jezus Chrystus' był akceptowany i honorowany przez BOGA JAHWEH jako imię odnoszące się do JEGO Jednorodzonego Umiłowanego SYNA, ale nie będzie tak już dłużej w czasie Wielkiego Ucisku. Jest to główny powód, dla którego PAN BÓG JAHWEH - w obecnym, bezpośrednio poprzedzającym Wielki Ucisk czasie Końca - z tak dużym naciskiem przynagla Swoje dzieci do tego, aby zaczęły używać pierwotnego, hebrajskiego Imienia MESJASZA PANA, przez wieki niemalże wymazanego z pamięci ludu BOŻEGO i zastąpionego grecką transliteracją, która pozbawiła 'Imię ponad wszelkie imię' pierwotnego znaczenia, Mocy Namaszczenia oraz wszelkiej należnej mu Chwały.

Imieniem tym jest JAHUSZUA ha MASZIJACH! (z hebr. JAHUSZUA MESJASZ)

Imię BOGA OJCA JAHWEH - JAH - zawarte jest w Imieniu SYNA BOŻEGO. PAN BÓG JAHWEH nakazał nazwać Swego SYNA, który poczęty został poprzez RUACH ha KODESZ (DUCHA ŚWIĘTEGO) w łonie dziewicy Marii Imieniem, które oznacza: „ON (JAHWEH) zbawi swój lud od jego grzechów” (Ew. Mateusza 1:21) Imię JAHUSZUA oznacza w języku hebrajskim „JAH(WEH) zbawia”! Tylko i wyłącznie to Imię stanowi wypełnienie powyższej oraz wielu innych zapowiedzi Biblii mówiących o tym, jakie Imię miał nosić Jednorodzony BOŻY SYN. Niemożliwe jest, aby pod jakimkolwiek innym imieniem niż JAHUSZUA, SYN BOŻY wypełnił wszystkie przepowiadające i opisujące Go Święte Pisma: fakt, iż miał On „przyjść w Imieniu JAHWEH” (Psalm 118:26, Ew. Jana 5:43 i 12:13), „objawić Imię JAHWEH ludziom” (Ew. Jana 17:6 i 26), czy też odziedziczyć „Imię ponad wszelkie imię (to jest Imię JAH)” (List do Filipian 2:9-11) Wiemy z całą pewnością, że MESJASZ PAN wypełnił wszystkie zapowiadające Go Pisma co do najmniejszego szczegółu. Jesteśmy zatem absolutnie przekonani, iż jedyne prawdziwe Święte Imię SYNA BOŻEGO to JAHUSZUA ha MASZIJACH, gdyż wyłącznie pod tym Imieniem świadczące o ZBAWICIELU Pisma mogły zostać wypełnione.

Współcześnie chrześcijanie wierzą, że MESJASZ JAHUSZUA preegzystował (istniał zanim przyszedł na świat w Betlejem judzkim) w takiej czy innej postaci. Niektórzy mówią, że był ON Melchizedekiem, inni – że to „Dowódca Wojsk JAHWEH” (Ksiega Jozuego* 5:14). Niektórzy twierdzą, że jest to Archanioł Michał, inni z kolei, że to „Anioł JAHWEH”. Prawdopodobnie jeszcze bardziej błędne jest wyobrażenie, że JAHUSZUA to JAHWEH (PAN) ze Starego Testamentu. To opracowanie napisane jest z nadzieją, że wszyscy czytający to zrozumieją w końcu, iż JAHWEH to WSZECHMOGĄCY OJCIEC Stworzenia, a JAHUSZUA MESJASZ to JEGO Jednorodzony SYN - tak jak to stoi w Piśmie - trwający w absolutnej jedności z OJCEM oraz dysponujący pełnią JEGO Władzy, Mocy i Chwały, przez którego wszystko, co istnieje, zostało stworzone. (List do Kolosan 1:15-20)

Istnieje tylko jeden BÓG. OJCIEC JAHWEH יהוה, SYN JAHUSZUA יהושוע oraz DUCH ŚWIĘTY RUACH ha KODESZ רות הקדש to jedyny i wyłączny BÓG WSZECHMOGĄCY. JAHUSZUA ha MASZIJACH jest więc BOGIEM WSZECHMOGĄCYM, ale nie jest ON OJCEM JAHWEH. Z jakiegoś powodu ludzie czują potrzebę wynoszenia SYNA na pozycję OJCA, kiedy w istocie Pismo wyraża się jasno, że OJCIEC jest „Największy ze wszystkich”, i że jest „Głową MESJASZA” (1 List do Koryntian 11:3). Rozważcie Słowa samego JAHUSZUA z Ewangelii Jana 14:28: „…bo OJCIEC większy jest ode MNIE”; Ew. Jana 10:29: „OJCIEC MÓJ, który MI je dał, jest Większy od wszystkich.”; a także Ew. Jana 13:16: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Sługa (JAHUSZUA) nie jest większy od swego Pana (JAHWEH) ani wysłannik (JAHUSZUA) od tego, który go posłał (JAHWEH).” Wersety te pokazują nam punkt widzenia JAHUSZUA na JEGO relację z OJCEM. Zauważcie, iż ON nie twierdził, że jest OJCEM, ale czynił wyraźną różnicę pomiędzy NIMI dwoma