PROF. ALESSANDRO BARBERO: "LA STORIA DEL REGNO DI ISRAELE È UN CLAMOROSO FALSO STORICO: L'ARCHEOLOGIA BIBLICA NON HA TROVATO TRACCIA DEGLI ISRAELITI IN PALESTINA"

LA STORIA DEL REGNO DI ISRAELE È UN CLAMOROSO FALSO STORICO: L'ARCHEOLOGIA BIBLICA NON HA TROVATO TRACCIA DEGLI ISRAELITI IN PALESTINA

Dichiarazioni di rabbini contro il sionismo (video):
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BALFOUR DECLARATION: ISRAELE CREATO A TAVOLINO DAL SIONISMO
Intervista al M.llo AM Roberto Nuzzo (video):
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Jacob Rothshild dichiara che Israele è stato creato a tavolino (video)
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TG TELECOLOR: "Cos'hanno in comune il sionismo, Rothshild e ebraismo?" https://www.facebook.com/share/v/1BFJMnfv7g/

Sionismo e la Balfour declaration
Intervista al M.llo Nuzzo (6/11/2023) https://www.facebook.com/share/v/1DC5wiZnZ8/

SIONISMO - GAZA - SALVINI https://www.facebook.com/share/v/1BFAq8oLvN/

Il post del prof Norman Finkelstein (1 giugno 2025):
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://www.facebook.com/groups/Normanfrankelestian/posts/29961430330170863/%23:~:text%3DThe%2520Bible%2520is%2520the%2520number,the%2520illegal%2520occupier%2520of%2520Palestine.&ved=2ahUKEwiV9J2YoI-QAxXQ9gIHHbtiNlkQgMkKegQIUBAE&usg=AOvVaw223X80khaKJmAF-sLi_mpN

Prof. Norman Finkelstein:
<<Ha compiuto i suoi studi nella Binghamton University di New York, poi nell'École pratique des hautes études di Parigi, conseguendo infine un dottorato in scienze politiche all'Università di Princeton. Ha insegnato nel Brooklyn College, nell'Hunter College, nella New York University ed infine nella DePaul University a Chicago (fino al settembre del 2007). I suoi principali campi di interesse sono l'olocausto e il conflitto arabo-israeliano>>
Finkelstein ha guadagnato notorietà nel 2000 con la pubblicazione del suo libro L'industria dell'Olocausto (The Holocaust Industry) in cui sostiene che alcuni sfruttano la memoria dell'Olocausto come "arma ideologica"[1] per garantire a Israele "l'immunità dalle critiche">>

Traduzione del post del Prof. Norman Finkelstein:
<<La storiografia sionista afferma che l'archeologia in Israele "ha fornito un prezioso legame tra passato e presente del Paese, con migliaia di anni di storia ritrovata in circa 3.500 siti" (Ministero degli Affari Esteri di Israele 2003c). Eppure questi siti scoperti non mostravano prove degli israeliti biblici in Palestina. Questa è stata la conclusione ripetuta dai principali ricercatori americani, britannici, arabi e israeliani in archeologia e storia biblica. L'archeologia biblica è stata inizialmente guidata dal professore universitario John Hopkins di lingue semitiche William Foxwell Albright, arrivato in Palestina nel 1919.

L'archeologo britannico Michael Rice (che ha lavorato per decenni nel mondo arabo) conclude che gli sforzi degli archeologi israeliani e dei loro colleghi europei e americani "non hanno prodotto nulla di comprovato valore archeologico" che dimostra che gli israeliti sono mai stati in Palestina (Rice 1994, 114). Oltre alla mancanza di prove archeologiche di Davide o Salomone (nei livelli ardenti scavati di Gerusalemme) o di Mosè, la prigionia in Egitto o l'Esodo, si scopre anche che i grandi eventi biblici non hanno lasciato traccia negli annali degli Egiziani e dei Babilonesi (Riso 1994, 114-116). Il professore di studi religiosi dell'Università di Stirling Kith Whitlam presenta gli studi biblici all'interno del contesto coloniale come "un discorso di potere" e "una retorica di rappresentazione" tramandata senza esami e progettata per esproprire i palestinesi della loro terra e del loro passato (Whitlam 1997, 235). Ad esempio, lo scavo di almeno 23 livelli di occupazione a Gerico (la prima città murata) mostra "nessun segno di Abramo, Isacco e Giacobbe, della schiavitù in Egitto, o di chiunque girovaghi nel deserto" e nessuna prova che le favolose mura di Gerico "sono cadute giù" dopo che Giosuè ha conquistato la città (Adams 1999).

Il professore di storia dell'Università Americana di Beirut Kamal Salibi giunge a conclusioni simili: "Prima, le tracce delle origini degli ebrei in Mesopotamia e la loro presunta migrazione da lì alla Palestina attraverso la Siria del Nord, sono state ricercate diligentemente per oltre un secolo ma mai realmente trovate. In secondo luogo, nessuna traccia incontrovertibile di una prigionia israeliana in Egitto, o di un esodo israelita da lì in qualsiasi periodo dell'antichità, è stata ancora scoperta" (Salibi 1985, 24). Salibi ha aggiunto che i toponimi menzionati nelle cosiddette "Lettere di Amarna" erano toponimi dell'Arabia Occidentale e che le spedizioni e le invasioni egiziane e mesopotamiche di Sheshonk I, Necho II, Sargon II e Nabucodonosor erano dirette contro l'Arabia Occidentale, non contro la Palestina e la Siria (Salibi 1985, 24).

Questi risultati critici sulla storia antica stanno aggravando la crisi di identità in Israele. Haim Weitzman ha citato un esempio delle domande agonizzanti che pensa perseguitano l'identità collettiva e individuale degli ebrei sionizzati: "Se ABRAHAM, Isacco, Giacobbe, Mosè e David non sono provati, come dovrei conviverci? ” Ha notato che questa domanda è venuta dall'affollata fila di un auditorium presso la Ben-Gurion University durante una conferenza intitolata "Il periodo biblico è scomparso? ” (Weitzman 2000, A19-A20). La ricerca di Ze'ev Herzog sulle città cananee nella tarda età del bronzo ha fatto più luce su come l'ideologia sionista influenzi l'interpretazione dell'archeologia perché quest'ultima "serviva come strumento per costruire un'identità nazionale degli israeliani moderni. ” Sostenne che “un esame approfondito dei reperti archeologici privi di preconcetti dimostra che la città della tarda età del bronzo è essenzialmente diversa dalla città cananea, come è stata presentata, ed è ancora presentata, da storici, studiosi biblici e archeologi” (Herzog 2003).

Ha riassunto i principali ritrovamenti archeologici di 70 anni di scavi intensivi in Palestina: "Gli atti dei patriarchi sono leggendari, gli Israeliti non soggiornano in Egitto né hanno fatto un esodo, non hanno conquistato la terra. Non si parla né dell'impero di Davide e Salomone, né della fonte della fede nel Dio d'Israele. Questi fatti si sanno da anni, ma Israele è un popolo testardo e nessuno vuole sentirne parlare” (Herzog 1999). Commentando le scoperte di Herzog, il professore universitario di Tel Aviv di Archeologia Israel Finkelstein ha osservato che "oggi più del 90% degli studiosi concorda sul fatto che non c'è stato alcun Esodo dall'Egitto" (Finkelstein 2004).>>