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Impulsar la Ley Gentry (o Ley Injerto)
Más abajo te transcribo la cronología del conflicto Guzmán–INAH.
Busca también la palabra "gentrificación" en YouTube, o en donde acostumbres hacer tus investigaciones. También el término "tratados de Bucareli"
Se cortó el vídeo porque se volvió a llenar la memoria de la cámara. Pero se dijo lo más importante.
Aquí te comparto también el otro vídeo que te comenté de la Chac Moola que hice hace 6 o 7 años.
https://www.facebook.com/share/v/1AxCEZoPcw/
Juntémonos para establecer los principios de la propuesta para que se cree la Ley Gentry (o Ley Injerto).
1949 – Excavación en Ixcateopan
En respuesta a documentos presentados por Salvador Rodríguez Juárez y al interés del gobierno local, el INAH designa a Eulalia Guzmán para investigar la posible tumba de Cuauhtémoc en el templo de Santa María de la Asunción, Ixcateopan, Guerrero
https://www.uv.mx/historia/files/2021/05/Aion-2.pdf
https://en.wikipedia.org/wiki/Ixcateopan_de_Cuauht%C3%A9moc
26 de septiembre de 1949 – Declaración de hallazgo
Guzmán anuncia haber encontrado restos óseos y una placa metálica con fechas “1525–1529”, atribuyéndolos al último tlatoani Cuauhtémoc https://lugares.inah.gob.mx/en/node/4797
1949–1950 – Creación de comisiones del INAH
El INAH forma al menos dos comisiones técnicas para analizar el sitio:
Detectan múltiples fallas arqueológicas: falta de diario de campo, registros y técnicas adecuadas https://www.xataka.com.mx/investigacion/hay-insolita-division-cientifica-mexico-hace-76-anos-culpable-tlatoani-cuauhtemoc
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/ichcateopan-y-los-restos-de-cuauhtemoc
Aunque hubo respaldo público (incluso de Diego Rivera), ambos ensayos cuestionaron los hallazgos https://veracruz.quadratin.com.mx/eulalia-guzman-barron-cientifica-negada-por-el-estado/
1950–1952 – Denuncias y publicaciones de Guzmán
Guzmán publica artículos para defender su veredicto, reafirmando la autenticidad de los restos. Se publican estudios en revistas (como Cultura Soviética) y académicos como Adolfo Anguiano Valadez la dedican obras https://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0185-26202008000200001&script=sci_arttext
1954 – “Refutación a la gran comisión”
Guzmán publica un documento titulado “Refutación a la gran comisión”, como respuesta directa a los dictámenes del INAH https://mediateca.inah.gob.mx/repositorio/islandora/object/fotografia%3A303788
1976 – Nueva comisión bajo Echeverría
El presidente Luis Echeverría y el Director de INAH, Guillermo Bonfil Batalla, forman una nueva comisión pluridisciplinaria (arqueólogos, antropólogos, forenses…).
El dictamen vuelve a desestimar los restos como no pertenecientes a Cuauhtémoc y confirma que el cráneo era de una mujer y los huesos correspondían a múltiples individuos https://en.wikipedia.org/wiki/Eulalia_Guzm%C3%A1n
https://es.wikipedia.org/wiki/Cuauht%C3%A9moc
Desde 1976 hasta 1985 – Aislamiento institucional
A pesar de la insistencia de Guzmán y de movimientos sociales locales, el INAH nunca derogó el rechazo, lo que mantuvo a la maestra fuera del reconocimiento institucional .
Evidencia de censura institucional
Se la "borró" de films oficiales e historiografías del INAH; su figura fue minimizada, mientras que su excavación quedó excluida o desacreditada en los registros académicos .
En un contexto donde ser mujer, feminista o de izquierda era visto como un impedimento profesional, el rechazo se volvió no solo técnico sino también ideológico .
Diagnóstico final
¿Hubo censura? Sí: el INAH intervino directamente para retirar cualquier validación de las conclusiones de Guzmán, frenando la difusión de su informe.
¿Fue una decisión técnica o política/ideológica? Las comisiones esgrimieron razones técnicas, pero la marginalización prolongada y la omisión en la historiografía oficial sugieren una carga política, académica y de género https://www.xataka.com.mx/investigacion/hay-insolita-division-cientifica-mexico-hace-76-anos-culpable-tlatoani-cuauhtemoc
https://mediateca.inah.gob.mx/repositorio/islandora/object/fotografia%3A303788
¿El informe sigue accesible? Sí, aún está en los archivos del INAH, aunque no forma parte de su memoria reconocida.
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