#5 Discurs Adolf Hitler in Romana - 13 Aprilie 1923 - Tradus cu AI

ÎN OPINIA NOASTRĂ, vremurile în care nu exista o 'Ligă a Națiunilor' erau mult mai onorabile și mai umane... Ne întrebăm: 'Trebuie să existe războaie?' Pacifistul răspunde 'Nu!' El continuă să explice că disputele din viața popoarelor sunt doar expresia faptului că o clasă a fost oprimată de burghezia conducătoare, când există diferențe de opinie între popoare, atunci acestea ar trebui aduse în fața unei 'Curți de Pace' pentru a fi soluționate. Dar el nu răspunde la întrebarea dacă judecătorii acestei curți de arbitraj ar avea puterea de a aduce părțile în fața tribunalului! Cred că un acuzat, de obicei, apare 'voluntar' în fața unei instanțe doar pentru că, dacă nu ar face-o, ar fi adus cu forța.
Aș dori să văd națiunea care s-ar lăsa adusă în fața acestei Curți a Ligii Națiunilor în cazul unui dezacord, fără forță externă. În viața națiunilor, ceea ce decide în ultimă instanță este un fel de “Curte a Judecății lui Dumnezeu”. Se poate chiar întâmpla ca, în cazul unui conflict între două popoare, ambele să aibă dreptate. Astfel, Austria, un popor de cincizeci de milioane, avea cu siguranță dreptul la un acces la mare. Dar, deoarece în fâșia de teritoriu în cauză, elementul Italian al populației era majoritar, Italia a revendicat pentru sine 'dreptul la autodeterminare.' Cine cedează voluntar? Nimeni! Așadar, forța pe care o posedă fiecare popor decide soarta. ÎNTOTDEAUNA ÎNAINTEA LUI DUMNEZEU ȘI A LUMII CEL MAI PUTERNIC ARE DREPTUL SĂ ÎȘI IMPUNĂ VOINȚA.
Istoria dovedește: Cel care nu are putere – pentru acela „dreptul în sine” nu-i folosește deloc. O curte mondială fără o poliție mondială ar fi o glumă. Și din ce națiuni ale actualei Ligi a Națiunilor ar fi atunci recrutată această forță? Poate din rândurile vechii armate Germane? ÎNTREAGA LUME A NATURII ESTE O LUPTĂ PUTERNICĂ ÎNTRE FORȚĂ ȘI SLĂBICIUNE – O VICTORIE ETERNĂ A CELUI PUTERNIC ASUPRA CELUI SLAB. Nu ar exista decât decădere în întreaga Natură dacă nu ar fi așa. Statele care ar încălca această lege elementară ar cădea în decadență. Nu trebuie să căutați mult pentru a găsi un exemplu de o asemenea decadență mortală: îl puteți vedea în Reich-ul de astăzi...
... Înainte de război, două state, Germania și Franța, trebuiau să trăiască unul lângă altul, dar doar sub arme. Este adevărat că războiul din 1870-1871 a însemnat pentru Germania sfârșitul unei dușmănii care durase secole, dar în Franța o ură pasionată împotriva Germaniei a fost alimentată prin toate mijloacele: prin propagandă în presă, în manualele școlare, în teatre, în cinematografe... TOATE ZIARELE JIDĂNEȘTI DIN ÎNTREAGA FRANȚĂ AGITAU ÎMPOTRIVA BERLINULUI. Și aici, din nou, a căuta și a exploata motivele pentru un conflict reprezintă efortul clar și recunoscut al jidănimii mondiale.
Conflictul de interese dintre Germania și Anglia se afla în sfera economică. Până în 1850, poziția Angliei ca Putere Mondială era incontestabilă. Inginerii Britanici, comerțul Britanic cucerise lumea. Germania, datorită unei industrii mai dezvoltate și a unei capacități sporite, începe să devină un rival periculos. În scurt timp, acele firme care în Germania erau în mâinile Englezilor trec în posesia industriașilor Germani. Industria Germană se extinde enorm, iar produsele acestei industrii chiar și pe piața Londoneză înlătură mărfurile Britanice.
Măsura protecționistă, ștampila “Produs în Germania”, are efectul opus celui dorit: această 'ștampilă protecționistă' devine o reclamă extrem de eficientă. Succesul economic German nu a fost creat doar în Essen, ci de un om care știa că în spatele economiei trebuie să stea puterea, căci numai puterea face poziția economică sigură. Această putere s-a născut pe câmpurile de luptă din 1870-1871, nu în atmosfera de pălăvrăgeală parlamentară. Patruzeci de mii de morți au făcut posibilă viața a patruzeci de milioane. Când Anglia, în fața unei astfel de Germanii, a fost amenințată să fie pusă în genunchi, și-a amintit de ultima armă din arsenalul rivalității internaționale - violența. O propagandă ziaristică la o scară impresionantă a fost demarată ca măsură pregătitoare.
Dar cine este șeful întregii prese Britanice preocupate de comerțul mondial? Un nume se cristalizează de restul: Northcliffe - un jidan!... O campanie de provocare este dusă cu afirmații, calomnii și promisiuni pe care numai un jidan le poate concepe, pe care numai ziarele jidănești ar avea tupeul să le prezinte în fața unui popor Arian. Și apoi în sfârșit 1914: ei îndeamnă oamenii: „Ah, săraca Belgie violată! Sus! În ajutorul micilor națiuni! Pentru onoarea umanității!” Aceleași minciuni, aceleași provocări în întreaga lume! Iar succesul acestei provocări poporul German îl poate urmări cu destulă amărăciune!
CE CAUZĂ A AVUT ÎN FINAL AMERICA SĂ INTRE ÎN RĂZBOI ÎMPOTRIVA GERMANIEI? CU IZBUCNIREA RĂZBOIULUI MONDIAL, PE CARE IUDA L-A DORIT CU ATÂTA PASIUNE ȘI ATÂT DE MULT, TOATE MARILE FIRME JIDĂNEȘTI DIN STATELE UNITE AU ÎNCEPUT SĂ FURNIZEZE MUNIȚII. Ele au aprovizionat 'piața de război' europeană într-o măsură pe care poate nici ei înșiși nu și-o imaginaseră - o recoltă gigantică! Totuși, nimic nu putea să satisfacă lăcomia nesătulă a jidanului. Și astfel presa venală, care depindea de regii Bursei de Valori, a început o campanie de propagandă fără precedent. A FOST CONSTRUITĂ O ORGANIZAȚIE GIGANTICĂ PENTRU MINCIUNI ÎN PRESĂ. ȘI DIN NOU ESTE VORBA DESPRE O AFACERE JIDĂNEASCĂ, PRESA HEARST, CARE A DAT TONUL AGITAȚIEI ÎMPOTRIVA GERMANIEI.
Ura acestor „americani” nu era îndreptată doar împotriva Germaniei comerciale sau a Germaniei militare. Era îndreptată în special împotriva Germaniei sociale, deoarece această Germanie se menținuse până atunci în afara principiilor care guvernau trusturile mondiale. Vechiul Reich făcuse cel puțin o încercare onorabilă de a fi orientat social. Aveam de arătat, din partea noastră, o inițiativă în instituții sociale cum nicio altă țară din lume nu putea revendica... Acesta este motivul pentru care, chiar și în Germania însăși, „tovarășii” sub conducere jidănească luptau împotriva propriilor interese vitale. Aceasta explică agitația desfășurată în întreaga lume sub același cuvânt de ordine.
Din acest motiv, presa jidano-democratică din America trebuia să-și îndeplinească capodopera – adică trebuia să împingă în cel mai groaznic dintre toate războaiele un popor mare și iubitor de pace, care era la fel de puțin implicat în luptele europene pe cât era în cele de la Polul Nord: America trebuia să intervină „în apărarea civilizației”, iar Americanii au fost convinși să facă acest lucru printr-o propagandă a atrocităților desfășurată în numele civilizației, care, de la A la Z, a fost o invenție scandaloasă cum nu s-a mai văzut – un amalgam de minciuni și falsuri. Deoarece acest ultim stat din lume în care se realizau scopuri sociale trebuia distrus, douăzeci și șase de popoare au fost ațâțate unele împotriva celorlalte de această presă aflată în exclusivitate în posesia unuia și aceluiași popor mondial, a uneia și aceleiași rase – rasă care, prin principiu, este dușmanul de moarte al tuturor statelor naționale.
Cine ar fi putut preveni Războiul Mondial? Nu Kultursolidarität, „solidaritatea civilizației”, în numele căreia jidanii și-au desfășurat propaganda; nu așa-numitul “Pacifism Mondial” – din nou, o invenție exclusiv jidănească. Ar fi putut, oare, așa-numita „solidaritate a proletariatului”?...
Toate roțile stau tăcute, nemișcate, Dacă aceasta e voința brațului tău puternic...
Roata Germană, într-adevăr, a fost adusă la oprire pe 9 noiembrie 1918. Partidul Social Democrat, în principalul său organ, Vorwärts, a declarat în mod explicit că nu era în interesul muncitorilor ca Germania să câștige războiul...
Ar fi putut, poate, francmasonii să oprească războiul? – această cea mai “nobilă” dintre instituțiile filantropice, care a prezis bunăstarea popoarelor mai tare decât oricine și care, în același timp, a fost principalul promotor al războiului. Cine sunt, până la urmă, francmasonii? Trebuie să deosebești două grade. În Germania, treapta inferioară este formată din cetățeni obișnuiți care, prin lozincile servite lor, pot să se simtă „cineva”, dar adevărata conducere o reprezintă acei indivizi versatili care pot trăi în orice climat, acei 300 de Rathenau care se cunosc între ei, care ghidează istoria lumii peste capetele Regilor și Președinților, cei care acceptă orice funcție fără scrupule, care știu cum să înrobească brutal toate popoarele – din nou, jidanii!
De ce au fost jidanii împotriva Germaniei? Astăzi acest lucru este cât se poate de clar – dovedit prin nenumărate fapte. Ei folosesc tactica străveche a hienei – când luptătorii sunt epuizați, atunci atacă! Atunci culeg roadele! În război și în revoluții, jidanii au atins imposibilul. Sute de mii de Orientali evadați au devenit „europeni” moderni. Vremurile tulburi produc miracole. Înainte de 1914, cât ar fi durat, de exemplu, în Bavaria, până când un jidan din Galiția să ajungă – prim-ministru? – Sau în Rusia, până când un anarhist din ghetoul newyorkez, Bronstein (Troțki), să ajungă – dictator? Doar câteva războaie și revoluții – atât a fost de ajuns ca poporul jidov să intre în posesia aurului roșu și, prin asta, să devină stăpânul lumii.
Înainte de 1914 existau două state mai presus de toate – Germania și Rusia – care împiedicau jidanul să-și atingă scopul: stăpânirea lumii. Aici, jidanilor nu le revenise tot ceea ce deținuseră deja în democrațiile din Occident. Aici, ei nu erau singurii stăpâni, nici în viața intelectuală, nici în cea economică. Aici, parlamentele nu erau încă în întregime instrumente ale capitalului jidănesc și a voinței jidanului. Germanul și adevăratul Rus păstrau încă o anumită distanță față de jidan. În ambele popoare trăia încă instinctul sănătos al disprețului față de jidan, și exista pericolul real ca, în aceste monarhii, să apară într-o zi un Frederic cel Mare, un Wilhelm I, iar democrația și regimul parlamentar să fie trimise la dracu’.
Așadar, jidanii au devenit revoluționari! Republica trebuia să-i aducă la bogăție și putere. Acest scop l-au mascat: strigau „Jos monarhiile!” „Întronarea poporului suveran!” Nu știu dacă astăzi s-ar putea spune că poporul German sau cel Rus este „suveran.” Cel puțin, nu se vede nicio urmă de asta! Ceea ce poate vedea poporul German însă, ceea ce îi apare zilnic în fața ochilor în cea mai brutală formă, este: desfrâul, lăcomia, specula fără opreliști, batjocura fățișă a jidanului...

Așadar, Rusia și Germania trebuiau răsturnate pentru ca vechea profeție să se împlinească. Astfel, întreaga lume a fost ațâțată până la furie. Astfel, fiecare minciună și fiecare agenție de propagandă au fost puse brutal în mișcare împotriva statului celor din urmă — al idealiștilor Germani! ȘI ASTFEL A FOST CÂȘTIGAT RĂZBOIUL MONDIAL DE CĂTRE IUDEI. SAU VREȚI SĂ SUSȚINEȚI CĂ FRANCEZII, ENGLEZII SAU „POPOARELE” AMERICANE AU CÂȘTIGAT RĂZBOIUL? Ei toți, deopotrivă învingători și învinși, sunt în realitate înfrânți: un singur lucru se ridică deasupra tuturor — Bursa Mondială, care a devenit stăpâna popoarelor.
CE VINĂ AVEA GERMANIA ÎNSĂȘI PENTRU IZBUCNIREA RĂZBOIULUI? VINA EI CONSTA ÎN ASTA: ÎN MOMENTUL ÎN CARE CERCUL S-A ÎNCHIS ÎN JURUL EXISTENȚEI SALE, GERMANIA A NEGLIJAT SĂ-ȘI ORGANIZEZE APĂRAREA CU O VIGOARE COLOSALĂ, ÎNCÂT PRIN DEMONSTRAREA ACESTEI PUTERI FIE CEILALȚI, ÎN CIUDA SCOPURILOR LOR ABOMINABILE, AR FI FOST LIPSIȚI DE VOINȚA DE A ATACA, FIE VICTORIA REICHULUI AR FI FOST ASIGURATĂ.
Vina poporului German constă în asta: că atunci când, în 1912, un Reichstag criminal, prin josnicia și prostia sa de nepătruns, a refuzat înființarea a trei corpuri de armată, poporul nu și le-a creat singur, sfidând Reichstagul. Cu acei 120.000 de oameni în plus, Bătălia de pe Marna ar fi fost câștigată și soarta războiului hotărâtă. Două milioane de eroi Germani nu s-ar fi prăbușit în mormintele lor. Cine a fost acela care, în 1912, la fel ca în 1918, a smuls armele din mâinile poporului German? Cine a fost cel care, în 1912, ca și în ultimul an de război, a amăgit poporul German cu teoria că dacă Germania își aruncă armele, întreaga lume îi va urma exemplul — cine? — Democratul-marxist jidan, care în aceeași oră i-a incitat și încă îi incită astăzi pe ceilalți să se înarmeze și să subjuge Germania „barbară.”
Dar poate că cineva va ridica întrebarea dacă este oportun astăzi să mai vorbim despre vina pentru război. Cu siguranță avem datoria să vorbim despre asta! Căci ucigașii Patriei-Tată a noastră, care de-a lungul anilor au trădat și au vândut Germania, sunt aceiași oameni care, ca criminalii din Noiembrie, ne-au aruncat în adâncurile nenorocirii. Avem datoria să vorbim, pentru că în viitorul apropiat, când vom fi recâștigat puterea, vom avea și datoria de a-i aduce pe acești creatori ai ruinării, pe acești ticăloși, pe acești trădători ai statului în fața spânzurătorii care li se cuvine. Să nu creadă nimeni că s-au căit între timp. Dimpotrivă, acești nemernici din Noiembrie, care încă sunt liberi să se plimbe printre noi, și astăzi lucrează împotriva noastră. Din recunoașterea faptelor se naște voința de a renaște. Două milioane au rămas pe câmpul de luptă. Și ei au drepturile lor, nu doar noi, cei rămași în viață. Sunt milioane de orfani, de invalizi, de văduve printre noi. Și ei au drepturi. Pentru Germania de astăzi, niciunul dintre ei nu a murit, niciunul nu a devenit infirm, orfan sau văduv. Le suntem datori acestor milioane să clădim o nouă Germanie!