Рятівне рішення для Африки – патріархат /Пояснення пророчої молитви згідно з Єз. 37 - 9 частина/

Дивіться це відео також на: https://vkpatriarhat.org/poiasnennia-prorochoi/
Підписатися на розсилку нових публікацій від ВВП https://bit.ly/3PJeqlG
Бог закликав пророка Єзекиїла у Вавилонському полоні, щоб через пророчу молитву підготував умови спочатку для духовного воскресіння, а потім і для фізичного визволення.
Пророк Єзекиїл свідчить: «Була на мені рука Господня, і Господь вивів мене у дусі та поставив серед долини, а вона була повна кісток. І поставив мене серед них і обвів навколо них. Кісток було багато і вони були дуже сухі» (Єз. 37, 1-2).
Бог здивував пророка запитанням: «Сину чоловічий! Чи можуть ожити оці кості?» (Єз. 37,3). Вражений пророк висловив свою віру в Божу всемогутність. Тоді Господь наказав йому: «Пророкуй над цими кістками і скажи їм: Я дам вам духа (покаяння), і ви оживете. Я дам вам жили, покрию вас тілом, обтягну вас шкірою. І вкладу в вас духа (життя), і ви оживете. І зрозумієте, що Я ‒ Господь».
Реакцією на перше пророцтво був великий шум. Так буває завжди, коли починає проповідуватися правдиве покаяння. Але одночасно слово викликає перші ознаки життя – відновлення Божого порядку. Уявімо собі безліч кісток на великій території. Кістки розкидані, і раптом кожна кістка починає шукати своє місце. Вони рухаються, натикаються одна на одну, з’єднуються, аж поки не з’являється багато скелетів. Це перша ознака певного порядку, але поки що без життя.
Пророк продовжує промовляти до цих скелетів і дивиться, що відбувається.
«Коли я пророкував, кості покрились жилами, тілом, а зверху захисною шкірою, але Духа в них ще не було» (в. 8).
Тепер настає етап пророкування прямо до Духа.
«„Прийди, Духу, від чотирьох вітрів, і сильно дихни на цих повбиваних, хай оживуть!” …Коли я пророкував, як Він заповів мені, ввійшов до них Дух, і вони ожили та повставали на ноги – сила-силенна люду» (в. 9-10).
Апостол Павло закликає нас прагнути дару пророцтва. Водночас нагадує, що Церква побудована на апостолах і пророках (пор. Еф. 2,20). Святий Дух є той самий, Божа всемогутність незмінна, і так само Божі обітниці. Умова з нашого боку – це послух Божому слову, тобто послух віри. У цьому найбільшим прикладом є для нас Мати Ісуса. В історичний момент, який мав визначальний вплив на все людство, Вона промовила своє «ТАК»: «Я – раба Господня, нехай мені станеться по слову твоєму». Марія вірила, що Святий Дух зробить неможливе можливим. Вона не сумнівалася в Божому слові. Ісус під хрестом дає нам її за Матір.
Стан порушеної природи ми успадковуємо від Єви, першої жінки – нашої праматері. У своєму заповіті Ісус дав нам Марію за духовну Матір. Заповіт – це Боже слово, яке, як двосічний меч, проникає в наше нутро, аж туди, де відділяється душа від духа. Так глибоко до свого нутра духовно прийняв Ісусову Матір учень під хрестом – так само маємо прийняти її і ми. Реалізація Христового заповіту – це насправді духовна трансплантація нового серця, обіцяного пророком Єзекиїлом. Це глибоке таїнство, пов’язане з таїнством первородного гріха і свободою, яку здобув для нас Христос.
Ісусової Матері стосується обітниця, дана змієві – дияволу – у раю: «Ворожнечу покладу між тобою і жінкою, між твоїм потомством та її потомством. Вона розчавить тобі голову». І з цим Божим словом потрібно серйозно рахуватися. З нашою Матір’ю Марією в живій вірі ми повинні пережити і цю годину, коли промовляємо пророче слово, дане нам через пророка Єзекиїла, яке, наче рему, актуалізуємо для теперішнього апокаліптичного часу. Так, Бог дає вихід!
Цю пророчу молитву майже щодня вже кілька років моляться невеликі спільноти. Приєднайся і ти! Будь Божим пророком, пророчицею!
Коротко пояснимо пророчу молитву: спочатку усвідомимо акт Божої всемогутності при створенні Всесвіту та при Христовому воскресінні.
У молитві з жестами, які допомагають нам зосередитися, і з вірою просимо про відновлення основних умов для духовного життя, як наголошує пророк Єзекиїл. Це дух покаяння, який з’єднує розкидані кістки та створює опорні скелети. Потім вони можуть бути покриті жилами, тілом і, врешті, шкірою. Жили символізують молитву, м’язи – апостольське вчення, а шкіра – братню спільноту (Діян. 2,42). Братня спільнота пов’язана зі святкуванням сьомого дня, дня Христового воскресіння.
У цій молитві ми щоразу взиваємо святе Боже Ім’я Єгошуа. Сказано: «Хто призове Ім’я Господнє, спасеться» (Рим. 10,13). Ісус наказує нам виганяти демонів, а також воскрешати духовно мертвих. Хто є ці духовно мертві? Їх символізують сухі кістки. Це християни, тобто хрещені люди, які отримали Боже життя, але дух світу і гріх їх духовно вбили.
У вступній частині Бог наказує пророкувати до сухих кісток. Відбувається процес оживлення, але сухі кістки стають лише бездухими трупами. Потрібне втручання Божого Духа – воскресіння. Тому Бог закликає пророка пророкувати вже не до мертвих, а прямо до Божого Духа.
Це пророцтво до Духа ми реалізуємо в другій частині молитви. Поступово промовляємо пророцтво на чотири сторони світу, як було наказано пророку. Пророцтво на одну сторону світу триває близько чверті години, отож загалом це триває цілу годину, коли звертаємося прямо до Божого Духа.
Основною допомогою є для нас Ісусова і наша Мати.
Мати Ісуса є новим серцем, Новим Єрусалимом в нас. Посеред нього є світляний і вогненний стовп, в якому є Божа всемогутність. Біблійний образ Нового Єрусалима ‒ це квадрат. Входимо до Божого Імені, в якому маємо виганяти демонів.
При складах «Є-го-шу» усвідомлюю Божу присутність.
При першому «ааа» усвідомлюю, що я є у світляному стовпі і проникнутий Божим світлом. При другому «ааа» усвідомлюю єдність з Ісусом, з Його смертю. При третьому «ааа» я знаходжуся у центрі вогненного стовпа і мій дух усвідомлює єдність з Божим Духом.
«Єееее-гоооо-шуууу-аааа-аааа-аааа».
Вимога Євангелія така: виганяйте демонів. Усвідомлюю, що я є в новому серці і що тут є живий та всемогутній Бог. Ісусова Мати є в мені і через мене виконує цю вимогу та наказує:
«В Ім’я Єгошуа, усі демонські сили з даної території, вийдіть до пекельної безодні, найперше з піднебесних просторів!» – Марія вірить, Дух це чинить – амінь!
«Вийдіть з життєвого простору!» ‒ Марія вірить, Дух це чинить – амінь!
«Вийдіть і з усіх людей!» ‒ Марія вірить, Дух це чинить – амінь!».
«Непорочна вам наказує: і вже ніколи не повертайтеся – амінь!».
Потім разом з Матір’ю Ісуса просимо, щоб Святий Дух наповнив порожній піднебесний простір, життєвий простір і всіх людей на цій території.
Тоді усвідомлюємо, що Бог нас створив, ми Йому належимо, але диявол, який є брехун і вбивця, звів перших людей до гріха і через гріх прийшла смерть. Її трагічний плід – сухі кістки. У цій людській трагедії ми звертаємося до Небесного Отця, який єдиний дає вихід. Він віддав за нас свого Єдинородного Сина. Ісус своєю смертю на хресті переміг смерть.
Усвідомлюємо чотири останні слова Ісуса з хреста та силу Його смерті. Одночасно усвідомлюємо, що через хрещення ми стали членами Містичного Христового Тіла, головою якого є Ісус, а серцем – Ісусова Матір. Вона стояла під хрестом, була внутрішньо розп’ята з Ісусом. Духовно Вона розділяла з Ним і момент Його смерті, тобто перемогу над дияволом та первородним гріхом. Це таїнство з’єднання зі смертю Христа було дано нам через хрещення: «Через хрещення ви були занурені до Христової смерті» (Рим. 6,3). При смерті Ісус взиває: «Отче – Авва».
При «Аааа» усвідомлюю Христову смерть як вогняний стовп, який мене проникає і з’єднує з Отцем.
При «вааа» усвідомлюю, що з брами Нового Єрусалиму струменить сила Христової смерті до членів Христової Церкви. «Аааа-вааа…».
З моєї правої та лівої руки виходить сила Христової смерті і струменить боковими брамами. «Аааа-вааа…».
Сила Христової смерті тепер струменить всіма трьома відкри¬тими брамами. «Аааа-вааа…».
Тоді пророк у послусі має звернутись до Святого Духа, як йому було наказано: «Пророкуй, сину чоловічий, пророкуй до Духа і скажи Йому: „Прийди, Духу Божий, і сильно дихни на цих повбиваних, хай оживуть…”».
Саме в цьому акті віри переживаємо єдність з Ісусовою Матір’ю: «Марія вірить, Дух це чинить». Через Марію і Святого Духа прийшов Ісус, щоб звільнити нас з рабства гріха і жити в нас. У цьому суть оживлення і воскресіння сухих кісток. Тому треба починати пророкувати, витривати в цьому, і духовно мертвий народ воскресне.

+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського (Католицького) Патріархату

+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі

15.06.2025