从Steve Lawson的认罪看远志明倪柝声的问题

这几天Steve Lawson, 在他的不正当男女关系爆光半年之后终于打破沈默，公开发表声明，
“I am deeply broken that I have betrayed and deceived my wife, devastated my children, brought shame to the name of Christ, reproach upon His church, and harm to many ministries,”
他是很多基督徒喜欢的讲员，没想到竟然有这样的罪，让人不敢相信，如果不是女方的父亲揭露可能会一直持续下去，那就太可怕了，按照圣经的教导活在罪中的人是不能得救的。怪不得有人说将来在天堂裏我们会惊讶的发现，我们以为得救的有些大牧师竟然不在天堂，这对我们来说是很大的警醒。
他被揭露出来其实是神的怜悯，希望他能够真正的悔改脱离罪，还能得救，虽然失去了名誉，侍奉，家庭关系，但是如果能得救失去这些都是值得的。
他在沈默半年之后终于有勇气公开认罪，这是非常重要的一步，表明愿意悔改的心，像大卫那样！
约翰一书 1:8 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
1:9 我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
另一方面，从教会和牧师群体的态度我们也看见敬畏神的牧者应该采取什么态度
他的问题爆光后，他事奉的教会Trinity Bible Church of Dallas 立刻永久性的开除了他！
著名的护教家Justin Peters 说
I''ve already commented on Steve Lawson. He has forever disqualified himself from ministry. He will never preach again in my theological circles. We actually take such sins seriously.
Steve lawson的问题爆光以后教会的态度和华人教会和机构对牧者犯罪的态度有很大区别，
很多中国的教会或者机构采取包庇遮掩的作法，比如远志明的问题，在中立机会明确的调查报告之后仍然为他辩护。结果是本人没有真正的悔改，继续带著罪服侍，这样的结果很可怕，危害信徒，更害自己！
影响更大的是倪柝声，整个小群体系到现在还在为他遮掩辩护，说他是为主而死，说什么‘我们都不是耶稣，不能定人家的罪’，其实也同样因为我们都不是耶稣，也不能定人无罪呀，历史事实人可以被蒙蔽，神却是欺哄不得的！
为什么牧师长老犯罪必须在众人面前公开认罪？这是圣经的教导，也是很有必要的，因为这些人的影响力，不像普通信徒，很少人会受影响，不会因为他绊倒人。
提摩太前书 5:17 那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。
5:19 控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。
5:20 犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。
5:22 给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。
上下文都是在说长老，所以20节说的犯罪的人当然是在说长老犯罪，对于长老犯罪的问题需要谨慎，不能随便接受对长老的指控，但是如果证据确凿，就必须严肃处理，而且必须是公开的，不能私下解决。
在马太福音18章裏面说的是对于普通的信徒，采取三个步骤，先私下沟通，不接受的再来三个人一起去见证他的错误，还不肯悔改然后才报告教会公开处理。
保罗这里说的是针对长老犯罪是不同的处理方式，因为作为长老，他的灵性应该比普通信徒更好，他们的犯罪是要更不能接受的。雅各说‘不要多人作师父，因为我们要受到更重的审判，对牧师长老要求更高这是很合理的。
远志明至今都没有像Stevelawson那样面对自己的问题，公开承认，他为自己辩解说自己跟耶稣认罪，那是藉口，我们犯罪首先是得罪神，其次是得罪人，这样轻轻呼呼的说法神是不会接受的。
马太福音 5:26 我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。」我们必须处理好自己的债。
远志明因为里面的罪没有很好的处理，导致他的事奉一塌糊涂，解经乱七八糟的。事奉神不是用知识口才，而是基督的生命，圣灵的同在，失去了圣灵的带领任何人的努力都不可能得到神的悦纳。

原视频： https://m.youtube.com/watch?v=4HbccEnsCOc&pp=0gcJCfcAhR29_xXO
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