Kuidas ravida goyimi

Tervitan kõiki Pärast õppetundi, mille andsin Venemaa ja Ukraina vahelise sõja kohta, saime palju tagasisidet Avaldasin ukrainlastele kaastunnet, Goem Ja vastuseks sellele rääkisid paljud rabid vaimus, et seda nad vajavad pärast meie inimeste kohutavaid mõrvamisi holokausti ajal, isegi suurema julmusega kui natsid, Babi Yar ja nii edasi, neile jah. Teenib neid õigesti Väga hea Laske võimalikult paljudel surra Las nad kannatavad nii palju kui võimalik Rabide ja tavainimeste reaktsioon on erinev, et Looja annab neile maailma teise järel tagasi ja et äkki peaksime ukrainlastele Goemile kaasa tundma. Minu vastus sellele Esimene Muidugi on meie jaoks ennekõike olulised juudid Ukraina ja Venemaa juudid Looja kaitsegu neid ja teaks ainult head ega kannataks kahju Teiseks Goemi kohta Kas meie põlvkonna poisid ja tüdrukud on midagi halba teinud? Kas nemad on süüdi selles, mida ukrainlased tegid? 70 aastat tagasi? Kas me ei tee neil vahet kes tappis ja kes ei tapnud? Selline üldistus Sa kohtled seda rahvast nii, et põled tules Kolmandaks Kui egiptlased olid merre uppumas, kas teenivad inglid tahtsid seda laulda? Looja ütles, et mu käte looming upub merre ja sina laulad? Pange tähele, et me räägime jõhkratest tapjatest Lõppude lõpuks tapsid nad Iisraeli rahva lapsed, ja iga poiss visati Niiluse jõkke See tähendab, et egiptlased olid jõhkrad tapjad Ja ometi ütles looja, et mu käte looming upub merre ja sina laulad? Kuidas sellest aru saada? Toora joon on alati keskmine joon. Ühelt poolt on kirjutatud, et see rahvas eraldatakse teistest rahvastest. ja ei võta neid arvesse Meie, oma kultuuri seisukohalt, peame olema isoleeritud ja me peame arendama erilise juudi kultuuri, mis on kogu inimkonna jaoks ainuke võimalus Ja seetõttu on meil käsk mitte abielluda mittejuutidega, mitte süüa nende toitu. ja nii edasi. Muidugi kehtivad need seadused ka tänapäeval. Teisest küljest on meie suhtumine goyimidesse, maailma rahvastesse üldiselt peaks olema nagu selles tsitaadis öeldud. Kõik on Looja looming Kallis mees, kes on loodud tema näo järgi Ärge järgige nende teed, kes ütlevad: "Las nad kõik põlevad" ja mitte nende teed, kes ütlevad: "Me oleme kõik ühesugused ja seetõttu me abiellume nendega, ja me ühineme nendega" Jumal hoidku, aga Toora arvamus on, et keskmine joon on alati keskel Pidasin sobivaks tsiteerida mõnda väidet Rav Moshe Tzurieli artiklist Ta kirjutas nii Ta oli õpilane Rav Kook tiitliga "Üldine armastus positiivsest suhtumisest maailma rahvastesse äärmusluse vastu armastus iga inimese vastu, ka välismaalastele” Kabalistide arvamus on, et võõraste rahvaste leinale tuleb kaasa tunda, armastan kõike loodut, sest Looja lõi need Kõrgeim õige inimene ei taanda ennast armastuseks ainult oma rahva vastu, ta armastab kogu inimkonda Need on pealkirjad Ja nii Rav Moshe Tzuriel kirjutas: Kohutav katastroof, mis külastas meie rahvast holokausti ajal ja antisemitism, mis meid täna saadab, kui peaaegu kõik ÜRO riigid hääletavad Iisraeli ja selle õiguse vastu kaitsele ning meie araablastest naabrid räägivad pidevalt, et tahavad juudid näost pühkida. Maast, see kõik tekitab üllatust, kui loeme meie õpetaja Rav Kooki sõnu ja loomulikult leidub neid, kes ütlevad, et Rav Kook elab kõrgemates maailmades, sellel pole meie maailmaga midagi pistmist, tema sõnad pole asjakohane Ta ütleb enda kohta, et kuna oleme Rav Kooki jüngrid, ei tohiks me tema õpetuste eest midagi varjata, Me ei peaks tegutsema valikuliselt, valima tema sõnade hulgast seda, mis meile sobib, vaid peaksime uurima kõike, mida ta ütles, kõike, mida ta kirjutas, isegi seda, mis meile kummaline tundub Peame tema õpetust täielikult võtma Muidugi ei muuda meie õpetaja midagi Halachot, milles targad rääkisid, kuidas end teistest rahvustest distantseeruda. Ühelt poolt ütleb ta, et inimesed peaksid hoiduma võõrmõju ja see on ärkamise alus Teisest küljest on need kõik tsitaadid Rav Kookilt, mis tahes vara avaldumine selle äärmuslikul kujul on kahjulik Kirjad Looja sirge tee on kompromisside tee Ja nii ta ütleb Kõrgeimad õiged on jumalikud kangelased, nende loomulik armastus perekonna vastu tõuseb ja laieneb kogu Iisraeli rahvale, kogu rahvale, kogu Iisraeli hingekogule ning nende selge armastus laieneb ka igale jumalikule loomingule. Ja ta kirjeldas ka vajadust tuua kasu kõigile rahvastele, parandada nende elu materiaalsel tasandil ja tuua nende ellu õnne Maoral ütleb, Kes armastab Loojat, armastab ka inimesi, mis on tema käte looming Ja Ramak rabi Moshe Cordover kirjutab, et austada kõiki inimesi pärast seda, kui ta tunneb neis ära Looja, kes lõi inimese oma tarkusega ja neid austatakse väga Miks? Sest Looja lõi nad Kui ta neid põlgab, siis hoidku jumal, rüvetab tema loomingut Nii kirjutab ta Tomer Dvoras teise osa lõppu Muidugi ei tohiks me ignoreerida nende vigaseid hetki, nende puudused, kuid peate nägema nende väärikust Nii kirjutab Rav Kook, armastus loomingu vastu nõuab tähelepanu Peame seda laiendama korralikule tasemele Armastus Iisraeli inimese vastu on kõrgema staatusega ja see armastus peaks laienema ka kõigile maailma rahvaste inimestele, hoolimata religioonide maailmavaate erinevusest, hoolimata nahavärvi erinevusest, Looduslikud tingimused On õige mõista tõde, millel erinevad rahvad seisavad, inimeste kogunemised, et mõista nende iseloomu, omadusi Ja halb tahe, mis paneb inimese nägema kõike endast väljaspool, ainult ebapuhtust ja puudusi, on pilkane pimedus, pilkane pimedus, mida praktiliselt kunagi ei juhtu ja see viib kogu vaimse hüve struktuuri hävimiseni, mida iga tundlik hing ootab. Armastust Iisraeli vastu ei saa lahutada armastusest iga inimese, see tähendab maailma rahvaste vastu Ja kui sellesse armastusse on teatud osalt sisse kantud vihkamine, tähendab see, et hing pole veel oma ebapuhtust puhastanud ega saa seetõttu ühineda kõrgema armastuse õndsuses Ja kui nii, siis Rav Kook ütleb meile siin, et kui inimene armastab ainult oma rahva poegi ja ta vihkab teisi rahvusi, siis see tähendab, et tema hing on endiselt rüvetatud Ja nii kirjutas ka Rav Chaim Vital raamatus “The Pühaduse väravad”, esimene osa viies shaar peab armastama kõiki inimesi, isegi maailma inimesi Üks Vilniuse linna suuremaid kabaliste Rav, kes kirjutas Sefera Bridi, raamat "Liit", tuntud raamat, kirjutab niimoodi ligimesearmastuse olemuse, nii et inimene armastab kogu inimkonda, ükskõik mis rahvusest, ükskõik mis keelt ta räägib, lihtsalt sest ta on inimene Ta loodi Looja näo ja sarnasuse järgi ning ta tegeleb maa asustamisega, ehitab adrakauplemisi maailma vajadustele Ja see Rav kirjutab, et ütlus oma naabri lähedal kui "Smavu" "ise" on kirjutatud "naaber" "mitte teie vend" See tähistab kogu inimkonda ja kõik rahvad kuuluvad sellesse mõistesse Ja räpp Shimshon Refael Hirsch kirjutas ka, "Õnnistatud on õigete mälestus" Ja nimekiri on väga pikk Robjankov Emdin kirjutab, et "omades seda kaunist vara, peaks tema armastus laienema igale inimesele, isegi ebajumalakummardajatele, sest ka nemad on Looja loodud ja ta peaks vihkama ainult nende tegusid, aga mitte neid Kaogu patud, mitte patused, ja palvetagu, et nad pöörduksid tagasi meeleparandusele. Siin saate peatuda Nimekiri on ikka väga pikk Siin on ka tsitaate, millele tuleks Goyimide leinale kaasa tunda Räpp Tsado Kokoen on lemmik ütleb: "kõik prohvetid tundsid kaasa nii Iisraelile kui ka ebajumalakummardajatele" Ta tsiteerib prohvet Hermiyahut "mu süda nutab nagu piip Muavi järele" Ja Rav Kook räägib ka Ilist pärit Gaon Rav Menashe nimel, kes oli Vilna õpilane Gaon, ütles ta seda, pöörake tähelepanu "kogu aeg, kuni kaljulõhesse pigistatakse veel üks uss, see on kitsalt pigistatud, ta vingerdab oma teed jätkama ja ei saa Keegi ei saa elada rahulikku elu ja näha head.» me peaksime seda enam kahetsema, kui tegemist on inimestega, kuigi nad ei kuulu Iisraeli rahvale Kuidas on väärt, et igaüks, kellel on hing, olendite kannatusi kahetseb? Ja seetõttu on see Toora keskmine tee Ühest küljest peame austama Allahit, kes meid teistest rahvastest eraldab, teisalt tuleb nende leinale kaasa tunda, see on inimese omand Muidugi ei arvesta me siia terroriste, muud kahjurid Muidugi, kui keegi tuleb sind tapma, tõuse püsti ja tapa ta kõigepealt. Aga kui me räägime Looja soovist kasvatada meid armastuses Looja ja inimese vastu, siis see hõlmab kõiki inimesi Kui see hõlmab loomset taime ja elutut taset, hõlmab see loomulikult kõiki inimesi Kõike paremat õnne ja õnnistusi