3-睚鲁谈千夫长的信和作为是上层政治人物腓力斯大人的态度的一个映射-字幕版

天赐良知大姐：好的，谢谢Eagle G。那我们可以看到这个千夫长为了保护保罗就把他提到了巡抚腓力斯那去，就是一个比他再高一些的一个长官那去，而且他就写了一封信给那个长官。请问睚鲁你对这个千夫长他所写的这封信，你觉得他写的是不是符合作为他这个角度来观察这件事情？他是不是说了真话呢？

睚鲁：我们上次也提到过神常常使用外邦人来主持公正，常常使用不认识神的人来主持公正，这个真的是很奇妙的，包括以色列人在历史上被逼迫的时候，神兴起古列王。古列王在没出生之前，以赛亚几百年前就预言说：“古列王，神要拣选你。神要右手扶持你，然后你要为神的选民做大事，来为神的选民主持公正。”那么这个波斯古列王就宣旨，然后让以色列人回归，重建圣殿。这些事情是一个非常重要的原则，当神的选民失败之后，神往往会兴起不认识神的人来主持公正和完成神的旨意。这里本来犹太人是神的选民，他们理应该是神最好的出口和通道来代表神、彰显神、管理宇宙。但是以色列人已经被撒旦宗教的灵异化到一个地步，不仅把耶稣基督钉了十字架，那么对圣灵的工作也是抵挡的时候，所以神就兴起这些有良心的外邦人，正直的人士来主持公道。这个原则上次我们讲过了，讲到为什么神在近几百年来要在中国兴起传教士前赴后继，特别是19世纪，很多人做出极大的牺牲到中国去传教，在中国那个异教的土地里传教。这个都有神伟大的智慧，因为整个西方的基督教都堕落了，整个西方基督教堕落到一个地步，我们不能讲的太过成了撒旦的巢穴，但是有那么一点味道，同性恋猖獗啊，觉醒主义猖獗啊，整个神在以色列人中的工作如何被撒旦借着宗教的邪灵和欺骗和人的骄傲异化。

西方被神使用到一个地步，给人类文明带来极大的贡献，这是不可否认的，如同以色列人被神使用带来了神的谕言（言字旁的谕）。纲要，就神的话语，圣经，基督的家谱，救恩都是没错的，保罗在罗马书9章至11章之间清楚的讲明，神使用以色列人做了很多好的事情，那么神也使用西方教会给人类文明带来极大的贡献。但是西方的教会特别是像欧洲，现在加拿大也有一点，比美国还要糟糕，而美国也是紧随其后，整个教会有一定程度被撒旦入侵，虚假、错误的教训、欺骗已经成了飞鸟的巢穴和撒旦的营垒，所以神在西方教会身上没有路之后，他就会兴起在这个不毛之地，沙漠之中，外邦人中，然后来做工作。所以神就在中国近代几百年来兴起，允许争战、苦难临到中国，他都是为了谦卑中国人，为了预备中国人的人心，甚至允许共产主义、共产党来逼迫中国人，打破了很多的偶像。所以青年一代像我们，甚至再年长一点的很多人相信共产主义，会被共产主义欺骗，但一到共产主义破灭，他接受到真信仰之后，哎呀，如干柴烈火一样，中国人就成了神可以使用的器皿。但是因这近几百年来我们被欺辱、被管教、我们被轻视，我们到现在依然是世界上最被看不起的种族和民族之一，那我们在美加生活，不要说歧视的，被忽视是日常，常常所经历的，那这些都造成了我们不得不谦卑。

所以神祝福谦卑的人，然后来抵挡骄傲的人。西方的基督教的本质的堕落就是骄傲，包括属灵的骄傲，所以犹太人也犯了同样的错误。所以在这里就是说他进入另外一个转折点，就是圣经，圣灵的记载，它是一波一波的。那么现在像刚才我们讲了就是神使用外邦人，使用千夫长，使用百夫长写这个信，他写给谁的呢？他写给一个巡抚腓力斯。使徒行传24章记载，腓力斯的太太是一个犹太人，他们对神的话有兴趣，但是有掺杂，又想要听保罗的话，但是又舍不得今生的这个福利，他又盼望着保罗送钱，所以他整个在纠结的情景。那个纠结的情景中就说明了一个什么样的情形呢？我们应用到今天现在的情况也是这样，今天包括美国政治中，有敬虔的人士，包括前麦克·强生能上来做议长，这些都不是偶然的。但是我们知道，他们也有软弱，就像那个腓力斯一样，他也有软弱，他又想听神的话，那又是纠结一个。他毕竟比希律王已经进步了很大，所以希律王当政的时候，他是怎么样一个情景呢？

百夫长和千夫长所作的是希律王当时一种的反应，过去的百夫长和千夫长能做不是这个百夫长和千夫长所能做的，他是今天这个王——总督腓力斯大人制下的一个反应。之所以这个百夫长和千夫长能这样写文书给腓力斯大人是因为腓力斯相对希律是比较开明的，所以他们知道上有所好，下有所投。如果是希律王在这做总督的，这些千夫长绝对不敢这么写，绝对会揣摩希律王的心思直接把保罗抓住杀了。之所以千夫长能做是因为腓力斯大人这个巡抚、这个总督太太也是犹太人，他创造了一个相对开明的环境。所以这是千夫长所做的这个心理和逻辑的根源是因为上层政治比较开明，所以下层的人员才能做出这样合乎逻辑、合乎人性的决定。那么回到七哥爆料的和我们新中国联邦面临的实际，七哥多次讲，至少从策略上来讲，中国的共产党员99%都是好人，就是那几百个家族是坏人。他们很多时候体制内的朋友、战友们或者说体制内的这些，他们讲被共产党作为畜奴、官奴，他们也是凭着良心要做好事的。但是如果他们做了好事，这几百个家庭，这几个人，他们是恶的人当政，在这种情景中，他就不敢做。他不敢做，那他只能做什么？他只能是昧着良心做恶，因为他一旦去凭着良心做事的时候，他乌纱帽不保，到时候他要被清算，他可能成别人眼中钉。

所以我们为什么爆料革命是从上到下的一种政治改革命？我们要解决共产党上层的问题，我们直接把总督（当然在中国的情形也不是总督了），直接是国家主席，整个领导阶层，这几百个家庭，把他们消灭掉，然后给中国创造一个宽松的政治环境。所以我们新中国联邦是个顶层设计，我们不流血，但是我们把所有的这些上层人士都给他干掉。干掉之后，在体制内大多数的人，我们给你一个宽松的环境之后，我们允许自由的选举，允许监督，允许民主的实行的时候，就像七哥讲的，我们不用担心中国出不来有治理的人才，中国治理的人才多的是，叫我们去治理一个村，我们治理不好，但是中国体制内官员中有很多治理的人才，我们现在就要把希律干掉换成腓力斯。

腓力斯完美吗？不完美。但是他却创造一个宽松的环境，让中国会呈现一种政治民主化、宗教信仰自由的环境。所以这个是这里的核心，千夫长、百夫长所做的只是一叶知秋，你不能光说千夫长、百夫长他做的如何好，他们所做的是整个政治环境在他心灵中的一个映射。所以我们今天再引用爆料革命，我们爆料革命如果领导层说就是要高举基督、高举神的话语，有这种鲜明态度的时候，那么一下子就会在整个新中国联邦爆料革命中带来一个生机勃勃的局面。我知道很多基督徒他不敢吭声，生怕一讲自己信仰得罪了别人，得罪当权的，都是这种心态。但这种他就是不敢去讲信仰，不敢去为信仰站住，这种就阻挡了新中国联邦现在往正确的方向来走，往胜利的方向来走。神清楚的启示我只有基督信仰被高举，然后福音广传，不光是改变体制内大批的人得救，也改变人心。这是神清楚启示我的，而且整个爆料革命的战友们是干部训练营要在他们中间创造一个允许基督信仰，允许高举神自由的氛围和空气，一下子就会把整个爆料革命的战友的这种道德，这种正义感，这种能力完全释放出来，就会把今天所谓的和联盟斗，斗来斗去，彼共产党那一套，然后告密，再加上共产党挑拨离间，现在最近出现市面上这种情形，这都是因为不高举基督信仰或者不敢高举基督信仰之后产生的一个负面的现象。

你一旦说我们新中国联邦就是高举神、就是高举基督，一下子放开了这些一系列被邪灵、撒旦利用的共产党这些负面的情景，他就会自然消失的。所以光在里面斗，其实光是治标不治本，你斗我，我斗你啊，然后这都是什么？都是没摸住这个本在哪。本是什么？本就是因为不敢高举基督信仰，不敢公开宣扬神的名、基督的名，没有创造一个宽松的、正直的、信仰的环境，完全实践我们新中国联邦宣言。讲到宗教的自由，所以千夫长、百夫长都是看人家眼色的。哎呦，现在不敢做啊，没有大家高举基督，像睚鲁一样，大家都被孤立了，远远躲着，这就是问题的实质。所以这种属灵问题的实质和圣经启示的属灵的问题的实质在这里，所以我们祷告，甚至为联盟祷告，我们联盟里面有很多基督徒也是在位置上，让他们刚强站住，看见属灵的真理。你越不怕，越高举为神站住，越高举基督信仰，撒旦越攻击你，越没有办法，你越软弱，越不敢承认，越是掖着、掩着、藏着，撒旦攻击你越激烈。我希望我这些话语，我们这些在位的基督徒、农场主和领导能听见这个属灵的战略。你越不怕，他们越攻击不了你；你越隐藏、越怕，撒旦就会占上风。 #bible #圣经 #基督徒 #爆料革命 #盾牌 #睚鲁 #新中国联邦 #民主 #中国