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ALIMENTAZIONE A BASSA FREQUENZA
L'alimentazione e gli illuminati.
Mangi carne o pesce?
Ecco alcuni maestri del passato che invitano a lasciare vivere gli animali.
Buon Ascolto
Publio Ovidio 43a.c -18 d.c.
Saevitia in bruta est tirocinium crudelitatis in homines.
„La crudeltà nei confronti degli animali induce alla crudeltà anche verso gli uomini.“
Empedocle. V secolo a.C.
Non mettete fine alla macellazione maledetta?
Non vedete che con cieca ignoranza dell'anima distruggete voi stessi.
Ippocrate 460 a.c-377 d.c .
Per ognuno il latte della propria specie è di beneficio
ma quello delle altre specie e dannoso .
Vangelo Gnostico di Filippo.
Vi sono forze che lottano contro l'uomo, perché non vogliono che egli sia salvato,si che esse possano.
Poiche se l'uomo è salvato non avranno piu luogo i sacrifici, e non saranno più offerti animali alle forze!.
Pitagora 570 a.c - 495 d.c.
Fintanto che l'uomo continuerà a distruggere gli esseri viventi inferiori , non conoscerà mai ne la salute ne la pace .
Fintanto che massacreranno gli amimali gli uomini si uccideranno tra di loro .
Perche chi semina delitto e dolore non può mietare gioia e amore .
Pitagora 570 a.c - 495 d.c.
Coloro che uccidono gli animali e ne mangiano le carni saranno piu inclini dei vegetariani a massacrare i piropi simili .
Qualsiasi cosa un uomo faccia agli animali gli verrà ripagata con la stessa moneta.
Pitagora 570 a.c - 495 d.c.
L'alimentazione carnea impedisce lo sviluppo armonico dei bambini, e impoverisce le facoltà intellettive e spirituali degli adulti. La carne decapitata la curiosità scientifica a tenebra il ragionamento impedisce la mente produce vibrazioni di basso tipo che interferiscono con la natura umana che è calda e generosa non fredda e cinica.
Plutarco.46 d.c - 125 d.c.
Se sei convinto di essere naturalmente predisposto a mangiare carne , prova anzitutto ad uccidere tu stesso l'animale che vuoi mangiare.
Ma ammazzalo tu in persona, con le tue mani, senza ricorrere a un coltello o a un bastone o a una scure
Fa come i lupi, gli orsi e i leoni, che ammazzano da se quando mangiano.
Gautama Buddha.566 a.C. e il 486 a.C.,
E' più importante impedire ad un animale di soffrire, piuttosto che restare seduti a contemplare i mali dell'universo pregando in compagnia dei sacerdoti.
Quando i cani vedono, anche a distanza, un paria , che ami mangiare carne sono terrorizzati e pensano:Sono portatori di morte e ci uccideranno!
Anche gli esseri più piccoli che vivono sulla terra, nell'aria e nell'acqua, hanno un senso molto fine dell'odorato e scoprono a distanza l'odore dei demoni nei mangiatori di carne e fuggono il pi velocemente possibile dalla morte che li minaccia.
Vangelo Esseno della Pace.
Io vi dico di non uccidere ne uomini ne animali ne e il cibo che va alla vostra bocca.
Perché se voi vi nutrite di cibi vivi questi vi vivificheranno, ma se voi uccidete il vostro cibo, il cibo morto vi ucciderà.
Perché la vita viene dalla vita e dalla morte viene sempre la morte.
Ciò che uccide il vostro cibo uccide anche le vostre anime, i vostri corpi diventeranno ciò che mangiate come le vostre anime diventano ciò che voi pensate .
Percio non mangiate ciò che il gelo e il fuoco hanno distrutto perche i cibi bruciati gelati e decomposti, bruceranno, geleranno e decomporranno il vostro corpo.
Mangiate frutti e erbe, alimentati e maturati dal fuoco della vita .
Tito Lucrezio 99 ac - 55 d.c.
Poeta Romano epicureo, nel suo de Rerum natura, descrive come il cibo cotto sia stata la causa dell'indebolimento della razza umana e dell'accertamento della vita, E ricorda come gli atleti greci e gli eserciti spartani si nutrissero esclusivamente di uva secca , di fichi di nocciole di lupini di cicorie di granoturco e di orzo abbrustolito.
Platone 428 a.c - 348 a.c.
In un dialogo con l'amico carmide dice non dovresti curare gli occhi senza curare la testa Ho la testa senza curare il corpo così non dovresti curare il corpo senza curare l'anima .
Questo è il motivo per cui la cura di molte malattie e sconosciuta ai medici perché sono ignoranti nei confronti del tutto che anch'esso dovrebbe essere studiato dal momento che una parte specifica del corpo non potrà stare bene A meno che non stia bene il tutto.
Pergamene del Mar morto.150 a.C. e il 70 d.C
Siate rispettosi e compassionevoli non solo verso i vostri simili ma verso tutte le creature poste sotto la vostra tutela.
Forse i pesci vengono a voi a chiedere la terra e i suoi frutti?.
Lasciate le reti e seguitemi farò di voi pescatori di anime.
Il debole non è stato dato all'uomo per fargli cibo o da divertimento.
Maledetto colui che con astuzia ferisce e distrugge le creature di Dio.
Sì maledetti cacciatori perché saranno cacciati e per mano di uomini indegni riceveranno la stessa misericordia che hanno mostrato alle loro predi Innocenti la stessa.
Ma coloro che indugiano intorno a tavole di fiamme nutrendo la loro stessa malattia sono governati da un demone estremamente lussurioso che non ha vergogna di chiamare il demone della pancia , il peggiore di tutti i demoni.
È molto meglio essere felici che rendere i nostri corpi simili a tombe di animali.
Di conseguenza l'apostolo Matteo si nutriva di semi noci e vegetali niente carne.
Gesù.
Giordano Bruno 1548 - 1600.
Tutti gli esseri viventi Sono fenomeni diversi di un'unica sostanza universale traggono dalla stessa radice metafisica e la loro differenza e quantitativa non qualitativa.
L'essere beccaio macellaio debba essere stimata un'arte ed esercizio più vile che non essere boia. Perché questa si maneggia pure tra membri umani , E talvolta amministrando alla giustizia è quello che negli membri di una povera bestia sempre amministrando alla disordinata gola, a cui non basta il cibo ordinato dalla natura (il cibo vegetale) più conveniente alla compressione e vita dell'uomo, (lascio oltre più degne ragioni da canto).
Voltaire 1694 - 1778.
Voltaire nel dizionario filosofico egli sottolinea quale vergogna si è stata aver detto che le bestie sono macchine prive di coscienza e sentimento è rivolgendosi al vivi settore che seziona un animale nella più assoluta indifferenza e gli chiede tu scopri in lui gli stessi organi di sentimento che sono in te rispondimi meccanicista la natura ha dunque cambiato in lui tutte le molle del sentimento affinché egli non senta?
Lamartine 1790 - 1869.
Uccidere gli animali per nutrirsi del loro sangue e delle loro carni e una delle piu deplorevoli e vergognose infermità della condizione umana.
Questo nutrimento contiene in se i principi irritanti e putridi che agitano il sangue e abbreviano la vita dell'uomo.
Lev Tolstoj 1828 - 1910.
mangiare carne e semplicemente immorale piche comporta un'azione che e contraria al sentimento morale quella di uccidere.
Uccidendo l'uomo sopprime anche in se stesso le più alte capacità spirituali, l'amore e la compassione per altre creature viventi e, sopprimendo questi sentimenti, diventa crudele.
Elisee reclus 1830 - 1905.
Non è una digressione menzionare gli errori della guerra in connessione con il massacro delle bestie ed i banchetti di carne.
La dieta degli individui e in stretta relazione con il loro modo di agire.
Sangue chiama sangue.
George Bernard Shaw 1856 - 1958.
pensate alla terribile energia in ogni prodotto vegetale.
Sotterrate una ghianda e un esplosione si produce dando origine ad una quercia.
Sotterrate invece un montone e ne risulta che decomposizione e putridume.
Mahatma Gandhi 1869 - 1948.
Perché invochiamo nelle nostre preghiere giornaliere Dio il COMPASSIONEVOLE , se poi non siamo capaci di praticare la compassione più elementare verso le altre creature.
Sento che il nostro progresso spirituale ci porterà a smettere prima o poi di uccidere altre creature per soddisfare i nostri bisogni materiali.
Chief Dan George 1899 - 1981.
Se parli con gli animali essi parleranno con te e vi conoscerete l'uno con gli altri.
Se non parli con loro non potrai conoscerli e ciò che non si conosce fa paura
Quando qualcosa fa paura l'uomo la distrugge.
Tiziano 1938- 2004
Avete mai sentito le grida che vengono da un macello? Bisognerebbe che ognuno le sentisse, quelle grida, proima di attaccare una bistecca.
In ogni cellula di quella carne c'è il terrore di quella violenza, il veleno di quella imprvvisa ultima paura dell'animale che muore.
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