Orthodoxie, scandale et salut du monde 184

L’unité de nature en Dieu implique qu’il n’y a pas d’autre différence entre les personnes divines que celle de leur origine. Or, si le Saint-Esprit procédait du Père par le Fils comme disent les orthodoxes, il y aurait entre le Père et le Fils une autre différence que celle de la paternité et de la filiation. Il ne seraient donc pas un. Le schisme des orthodoxes les a conduits à créer des Eglises nationales, en contradiction avec la volonté divine de sauver tous les hommes en les faisant tous communier au même Corps et au même Esprit du Christ, qui n’a fait qu’une Église, catholique, pour tous les peuples. La division des chrétiens est le plus grand scandale qui soit puisque Jésus a fait dépendre le salut du monde de leur unité : « Père qu’ils soient un comme Nous sommes un, Toi en Moi et Moi en Toi, qu’eux aussi soient un en Nous afin que le monde croie que Tu M’a envoyé ! (Jn 17.21) »

'L’Église nationale est une contradiction parfaite avec la volonté de Dieu de sauver toute l’humanité et d’unifier tous les hommes dans l’Esprit Saint. On ne peut pas réduire la foi à une seule nation comme le font les orthodoxes avec l’autocéphalie. Il s’agit d’un principe non catholique. Nous sommes l’Église catholique, c’est-à-dire universelle, pour tous les peuples. (card. Müller)"