4 years ago

一个连自己都不肯改变的人，却要去拯救世界；一个连自律都做不到的人，却要去教育他人。那么，换来的一定是专制独裁的奴役。

满，就是他人的障碍。

人，世俗的一生，就如同穿过沼泽和原始森林的旅途。有方向者，在努力穿越；没方向的，都被沼泽和原始森林吞咽。

学佛的，要知道，一个开悟堂群，就是一间寺庙；
学道的，要知道，一个开悟堂群，就是一个道观；
信仰基督的，要知道，一个开悟堂群，就是一座教堂；
努力者，要知道，一个开悟堂群，就是一间自修室；
追求自由的，要知道，一个开悟堂群，就是一个共和国。

弱者需要集体。因为，集体的权力能使弱者强大。强者争取自由。因为，自由能让强者战胜一切。

世俗人，发明了用于交流的文字，却不能理解文字真正的含义。于是，因文字而产生的纠结就形成了横向的纠缠。这让世俗社会一方面更加丰富，另一方面出现了分化。突破文字的就是借助文字的梯子而攀登高峰，困于文字的就成为文字的牢笼。而不思考的，永远摸不着边，成为寻路者的对照物。

不独立的人，才会处于纠结和被纠结之中。所谓纠结，都是以他人为标准。而不是以事物规律为标准。

学习的前提是思考。不思考的谈不上学习。所以，能否交流，开头两句话就能测出来。如果发现对方不思考，就没必要继续对话。那样的人，多数是来发泄的；部分是带着任务来捣乱的；还有就是自满的。

鉴别话语时，区分一下集体和个体词汇。国人是最分不清的。
救赎是在造物主上帝下，属于自己的事。换句话讲，救赎就是自我的事，而明白就是救赎。求别人来救赎，就是骨子里做好了当奴隶的准备。
救赎是基督语言体系。对于不信仰造物主的人来讲，自然也就根本不懂。而不信仰造物主上帝者，却到处让他人解释救赎，这如同缘木求鱼。

总是求他人定义的，本质上就是集体主义流毒未除干净。是不是人，是个体自己的事。否则，怎么叫人。

白天，你看不见月亮；黑夜，你看不见太阳；但并不代表他们不存在。所以，狭隘是造谣的机器，而开放是迈入智慧殿堂的前提。

开放、眼光、境界、积累、勇敢，不可或缺的五大基本要素。

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