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海耶克教授著---《到奴役之路》台版 殷海光譯 文字來源翻譯偵探事務所：http://tysharon.blogspot.com/2013/04/blog-post_24.html 身為台大學生，殷海光的名字不可能沒聽過，也有好幾次經過殷海光故居。但最近在舊書店買到殷海光譯的《到奴役之路》(The Road to Serfdom)，才第一次從譯者角度來看他的作品。這本翻譯作品非常有意思，封面只有譯者名字而無作者名字，相當少見，足見殷海光在台灣的地位。裡面譯者的話幾乎比作者還多，不但每一章前面都有一節「譯者的話」，長可數頁，內文也有一大堆按語，像是「此處吃緊!」 ;「妙!」;「一語中的!」；「這是真知灼見。」；「這是經驗之談」等等，就跟現在按「讚」的意思差不多；還有些按語長達數百字，簡直比內文還長。 這本書的作者是經濟學家海耶克(Friedrich August von Hayek)，原著1944年出版。殷海光初譯是1953-4年間，在《自由中國》半月刊上連載。胡適還曾以這件事向紐約時報記者表示「在台灣的言論自由，遠超過很多人的想像。」這段話收錄在1965年版的《到奴役之路》自序，寫作此序時已在1960雷震事件之後，《自由中國》也已遭到停刊，難怪殷海光寫來語多激憤，頻頻質疑胡適「很多人」是多少人?「超過」又是超過多少。 1965年殷海光處境已經越來越艱難。他想重新修訂十一年前的初譯也有困難。他在自序裡說，「我借來的到奴役之路原書因早已歸還原主，以致無法將原文和譯文查對。」不禁讓人好奇，殷海光到底是跟誰借的?不能再借一次嗎?不能再跟海耶克買一本嗎? 這樣的理由現在看來真是匪夷所思。 裡面不少地方，明著是批評共產黨，但說要批評國民黨好像也說得通，難怪國民黨對殷海光如芒刺在背。像是「迷妄的平等」一章中，下文的按語就比正文還長: 在自由社會，一個雇主，除非肯出比任何人較多的價錢，否則沒有人願意跟著他幹一輩子。(但是，在現代極權統治之下，政府是唯一的雇主。於是，你只有兩條路可走:跟著他幹一輩子；或者，死亡。 ---譯者) 想到殷海光跟政府作對的下場，這段話簡直是自我預言了。又在「論思想國有」一章中，譯文寫道: 極權政府要使每個人為它底極權制度努力，重要的辦法，就是使得一般人把政府所要達到的目標看作是自己底目標。(此畫龍點睛之筆也!...一旦人眾受宣傳麻醉，覺得極權政府所要達到的目的正是自己所要達到的目的，則甘心供其驅策，甚至萬死而不辭矣!----譯者) 想像老蔣看到這裡，應該氣的臉都綠了吧。殷海光的這本「翻譯」，讀來就像是看譯者與作者對談語錄一般，惺惺相惜，相見恨晚。可惜海耶克1967年訪台時，殷海光已得罪當局，幽居在家，竟不得與作者相見。在翻譯史上按語這麼多的譯者不多，大概從嚴復和伍光建師生之後，就很少看到了。看完此書，下次一定要進去殷海光故居致意一番。

巴夏：一切都是真實， 一切又都是幻相！在你的實相中，存在著「你」，以及你所創造的、用來與你互動的、屬於你的版 本的「其他人」，但你們都在做同樣的事情 https://youtu.be/4D_Pmf1SSWs

巴夏：「想要」你所「需要」的 （找到你負面信念的兩種方法）Pasha: "want" what you "need" (two ways to find your negative beliefs) 關於「自我價值」，雖然肯定自己是個有價值的人，但一些問題和核心信念阻礙......，這種阻礙本身就是一種信念！2020年11月21日

1.通過這七個觀點的閱讀，有助於理解《通往奴役之路》這部著作，對於目前中國的專制集權更有深刻的洞見，文章來源：作者韋森https://vitomag.com/books/bqblb7.html 海耶克 (Friedrich Hayek)《通往奴役之路》七個觀點精解