RAXTER96

Haanji Haanji Ram Ram ji ❤️🙏 The Collaborative Project “Land of Warriors” is out Now MRINDIANHACKER X Rapperiya Baalam x Jagirdar RV x Dr. Kush Jai Hind Jai Rajasthan 🇮🇳🇮🇳🇮🇳

"The Hanuman''. This track is infused with the power of Hanuman Ji into a contemporary drill beat, channeling the strength and resilience of the divine. This melody serves as an ode to Hanuman Ji, resonating with both the devout and those who appreciate innovative music. It’s a spiritual connection like never before. This unique tribute combines tradition and modernity, and the beats of Hanuman Ji's devotion carry you to new heights.

🔥 New Release: "Arjan Vailly & Bharat's Invincible Past" - Discover the resilience of Bharat against invasions.

ABOUT SONG ‘JAI BHAVANI’ This is not just a song but a confession as well as a petition for forgiveness. We are creatures of Kaliyuga and here the clouds of sin are hovering over our heads and the chains of sin are binding our feet. Despite being aware of our sins, we are still walking on the path of sin. Through this song, we are bowing down before Mother Bhavani and saying that “O Mother, forgive us for whatever sins we have committed knowingly or unknowingly. We are human beings; our faith is very weak. Clear our dilemma, give us wisdom and guide us.” ABOUT GODDESS BAHVANI Goddess Bhavani is believed to be a violent and ferocious incarnation of Goddess Shakti. She materialized in this form during the war against Mahishasura. Bhavani Devi is believed to also personify Aadi Parashakti. The Bhava of Bhavani is meant to be the internal power of Lord Shiva. In that context, Bhavani is Goddess Parvati. She is also regarded as ‘swayambhu’ or self-born when worshipped as Lord Shiva’s consort. It is also assumed that the Goddess emerged in the form of Bhavani and bestowed blessings on Lord Ram and Hanuman before the great battle in the Ramayana to free Goddess Sita.

भारत के बब्बर शेर राजस्थान की पुण्य धरा पे जन्म लेने वाले राजा सूरजमल जाट भारतीय इतिहास के महत्वपूर्ण राजा में से एक थे। वे 18वीं सदी में भरतपुर रियासत के महाराजा थे और जाट समुदाय के प्रमुख थे। उन्होंने अपनी नीतियों और साहसी क्रियाओं के लिए प्रसिद्धता प्राप्त की।राजा सूरजमल ने भरतपुर किले की नींव रखी। यह किला अब भी एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थल है।उन्होंने अकबर के शासन के खिलाफ आंदोलन चलाया और अपनी स्वतंत्रता के लिए संघर्ष किया।राजा सूरजमल की निर्माण और संवरणा कला में विशेष रूचि थी और उन्होंने अपनी रियासत को सौंदर्य से भर दिया।उन्होंने जाट समुदाय की सामाजिक सुधार की दिशा में महत्वपूर्ण कदम उठाये और उनके द्वारा किए गए सुधारों के लिए प्रशंसा प्राप्त की।राजा सूरजमल जाट का नाम आज भी उनके महान योगदान के लिए जाना जाता है और वे एक महान राजा के रूप में याद किए जाते हैं। रंचक ना डरे मृत्यु से कभी सम्मान सदा से सर्वोपरि हें धर्म यही है कर्म यही वीरो की मंज़िल वीरगति है सत्य पथ का तथ्य यही सौभाग्य रण में मौत मिली हम धरा की रक्षा करते रहे चाहे पहुँचें प्राणो को क्षति #Shoorveerseries The Saga Continues

बोलो जय श्री राम❤❤❤

जोगन बन दीवानी को परवाह नहीं ज़माने की | ---------------------------------------------

We present infront of you the summary of third chapter of the bhagwad Geeta in the form of rap, which is called by the karmyog. ABOUT THIS TRACK The third chapter of the Gita is about Karmayoga, in which Shri Krishna explains to Arjuna, surrounded by a distracted mind, the difference between Karma and knowledge and how both knowledge and Karma are superior in their own right. There are times when we feel that there is an internal war between our own choices. What is the root cause of this indecisiveness? Human wants to achieve the highest possibility but does not want to do hardwork because hardwork is painful, it demands sacrifice. Can joy also come from hardwork? What's the difference between animals and humans? All of the scientific inventions were done by human, humans are planning to go to the Mars, why not animals are planning the same? This is because humans have evolved their consciousness over a period of time. consciousness induces curiosity which leads to knowledge. A dog is limited to its senses but should humans limit themselves to their senses? The obvious answer is no, that will be a disrespect to the human evolution but it is very unfortunate that most of us our losing touch with our consciousness, we are following the slave mentality, we have forgotten to ask questions, we don't don't want to be criticised, we want to project ourselves as superior Love is just a 4 letter word and nothing more. There is no meaning attached to it. Only the fulfillment of lust or some other desire is the motive behind love. If our actions are backed by selfish desires and not by knowledge, the human civilization will soon perish. Arjun was fighting the battle of Mahabharata, he desired victory but didn't wanted to fight. He was surrounded by distractions. He continued throwing questions to Sri Krishna. He asked that if everyone follows Krishna then why they indulge in evil practices? Krishna told him that 'when a person is enslaved by its senses, his knowledge gets hijacked and he is not able to see the ultimate truth' Shri Krishna ji explains the ultimate knowledge of Karmayoga to Arjuna only to calm his distraught mind. Jai shree krishna 🙏 Adhyay 3 अध्याय है तीसरा और कर्मयोग है नाम सुनो। लक्ष्य तक ले जाते कर्म क्या इसमें उसका ज्ञान सुनो।। अर्जुन पूछे प्रश्न, हे श्री कृष्ण दो जवाब मुझको ज्ञान है बेहतर या है कर्म कहो तात मुझको कर्म से अधिक बेहतर ज्ञान बताया प्रभु तो फिर क्यों युद्ध के लिए कह रहे आप मुझको।। उलझूँ ना जिससे मैं बता दो एक ही बात कोई, बोले श्री कृष्ण, अर्जुन दुनिया में सुन निष्ठा दो ही, पहला है सांख्य योग, संबंध है जिसका ज्ञान से, और दूसरा कर्मयोग, कर कर्म तुझे फल चिंता क्यों ही? कर्म किए बिना ना सांख्य योग प्राप्ति कर्म हमेशा चलता, सुन गुण ये प्राकृतिक मिथ्या विचार है जो करते बस ढोंग कर्मत्याग है वही श्रेष्ठ पुरुष, जो करता है कर्म मानसिक। हे अर्जुन, कर्म ना करने से, सुन करना कर्म है बेहतर अर्जुन कर्तव्य निभा,ये यज्ञ बना कर्मों से बेहतर, कर पालन संस्कारों का, यज्ञ दिखाए रास्ता तुझको ईश्वर से जोड़े यज्ञ, समझाएँ कृष्ण, अर्जुन को कह कर।। बिना कुछ काम किए फल माँगना कहलाए बेईमानी, अन्न से ही जीवित हैं, सम्पूर्ण जगत और सारे प्राणी, अन्न की उत्पत्ति वर्षा से, और वर्षा होती यज्ञ से, कर्मों से यज्ञ सुनो, और कर्म, वेद से मिली निशानी।। ईश्वर का ज्ञान वेद है, ना कुछ भी है इसके आगे, सीधा संबंध यज्ञ व ईश्वर में समझाएँ बताके, सुन कर संवाद और ले ज्ञान, आँखों से देख कर संजय अर्जुन - श्री कृष्ण वार्तालाप, सारा वृत्तांत सुनाते।। अध्याय है तीसरा और कर्मयोग है नाम सुनो। लक्ष्य तक ले जाते कर्म क्या इसमें उसका ज्ञान सुनो × 2 आगे बोले कृष्ण, मेरा ना कोई कर्तव्य तीनों लोकों का स्वामी, फिर भी करता हूं मैं कर्म जो मैं ना करूं कर्म, तो दुनिया हो जानी नष्ट स्वयं मैं श्री कृष्ण भी, निभाता हूं मैं धर्म। जो ज्ञानी है कर्मों से ना पड़े गलत प्रभाव, हर व्यक्ति के कर्मों का होता गुणों से जुड़ाव, गुण ही कराते कर्म, ला सौंप सारे दुःख तू मुझको, हे अर्जुन, युद्ध कर सारे भुला कर भाव।। सुख दुःख और मोह छोड़, कर्मों के बंधन खुद टूटेंगे ना फंस इन्द्रिय जाल में, प्यार द्वैष भी खुद छूटेंगे धर्म की खातिर बेशक मर जाना, ना धर्म बदलना अपना कर्तव्य निभा अर्जुन, तू अपना कर्म बदल ना। अर्जुन बोले, हे कृष्ण , क्यों बने मनुष्य पाप का भोगी करते अनुसरण आपका, फिर क्यों ना सब बनते जोगी समझाते कृष्ण, काम और क्रोध हमेशा बढ़े, रुके ना ना वश में जिसके क्रोध और काम, वही सुन पाप का भोगी।। सुन अर्जुन धूल शीशे पर हो तो चेहरा साफ दिखे ना गर वश में काम क्रोध ना होते, तो फिर पाप दिखे ना आते ही वश में इनके, चल पड़ते पाप राह पर, गुण सारे छिप जाते, जैसे है आग में राख दिखे ना।। हे अर्जुन, इन्द्रिय वश में कर, और काम - क्रोध दे मार है सारा खेल आत्मा का, अर्जुन समझ ये सार बुद्धि से मन कर वश में, मन से इन्द्रियां जुड़ीं हैं और पहुंचा आत्मा तक, श्री कृष्ण देते कर्मयोग का सार।। अध्याय है तीसरा और कर्मयोग है नाम सुनो। लक्ष्य तक ले जाते कर्म क्या इसमें उसका ज्ञान सुनो।।

जो दुश्मन उनकी और बढ़े वो बीच से फाड़ दिया करते । जो एक हाथ कटके गिरा वो दूजे से ताव दिया करते ।। दिल्ली सावधान मैं फिर से वापस आऊंगा । मेवाड़ की तिल-तिल धरा है मेरी सारी वापस लाऊँगा।। Part 3 Loading ....

अपने मन मे जानता हूँ महाभारत सार को , अपने मन मे जानता हूँ महाभारत सार को , मे निमंत्रण नहीं दंगा कृष्ण के अवतार को । क्यों की जानता हूँ अंत तह निष्कर्ष यही आयेगा , कायर कहेगा विश्व उसे जो युद्ध नहीं कर पायेगा । कायर कहेगा विश्व उसको जो युद्ध ना कर पायेगा । क्षत्राणी है वो राज की रणनीतियों को जानती है , मात्र भू के बेरीयो को माँ भी बेरी मानती है । धरा के दुलार का अँगार मन मे भर चुका था , घाटीयो मे युद्ध की वो घोषणा भी कर चुका था सब विरतब एक दुसरे के खुन के प्यासे बने , धनुष की हर डोर पर तिर भी मानो तने । इस वेग से शोणित बहाके जो बहे मंदाकिनी , प्रतिपल वहाँ पर घट रही थी क्षत्रुओं की वाहिनी। पराक्रम से मुगल दल के दाँत खट्टे पड़ रहे थे , ओर बिन मुंड के क्षत्रिय तलवार लेकर लड़ रहे थे ।।

The poem about 1) The war between Raval Ratan Singh and Allauddin Khilji at Mevad Rajastan 2) A little Rajput army faced to many more Khilji's army 3) Raval Ratan Singh died in this war 4) Rani padmavati get johar यह कविता 1) रावल रतन सिंह और अलाउद्दीन खिलजी के बीच चितौड़ में लड़ा गया था। 2) कुछ हजार राजपूत सैनिकों ने खिलजियों के नाक में दम कर रखा था। 3) इस युद्ध में रावल रतन सिंह को वीरगती प्राप्त हो जाती है। 4) रानी पद्मिनी जोहार कर लेती है। In this historical reenactment, witness the epic battle between two powerful rulers of medieval India - Allauddin Khilji and Raval Ratan Singh. Both kings were known for their military prowess and strategic intelligence, and their clash on the battlefield was one for the ages. Allauddin Khilji, the Sultan of Delhi, coveted the beautiful queen of Chittor, Rani Padmavati, who was married to Raval Ratan Singh, the Rajput ruler of Mewar. When Ratan Singh refused to hand over his wife to Khilji, the latter declared war on the kingdom of Chittor. The battle between these two formidable opponents was fought with valor and ferocity, as both sides were determined to emerge victorious. With a massive army at his disposal, Khilji had the upper hand in terms of numbers, but Ratan Singh's Rajput warriors were known for their bravery and skill in combat. In this recreation, witness the grandeur of the battlefield, the clash of swords and the roar of battle cries as the armies of Khilji and Ratan Singh clash in a fierce fight for supremacy. This is a must-watch for history enthusiasts, as well as those interested in medieval warfare and the lives of powerful rulers.

आंखे खोल तेरे सामने सच्चाई है खून बहा है और लाशें भी बिछाई है । सनातन जिंदा क्यो की पुरखे कभी झुके नही जौहर की लपटें इस बात की गवाही है ।।

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We wish to present new-age music and explore new genres that cater to the changing times while keeping the roots and traditional music alive. With Dev Vaani our attempt is to reach a wide set of audiences with different tastes and choices. We wish our audience the best of meaningful success, health, wealth, happiness, peace, and prosperity.

स्वतंत्र जिया , स्वतंत्र मरू , स्वतंत्र रहे मेवाड़ी शान ........