Leyendo Avanzamos

En los textos sumerios de la Epopeya de la Creación, se nos ofrece una cosmogonía, un relato científico de la formación de nuestro sistema solar, que aún hoy los astrónomos no consiguen explicar perdiéndose en enigmas vagos que los hunden más en su ignorancia. Ellos no pueden decirnos qué pasó con el planeta que por ley definida debía de estar entre Marte y Júpiter; tampoco consiguen explicar el surgimiento del Cinturón de Asteroides, la extraña órbita elíptica de Plutón. La profunda explicación de los hechos astronómicos que explican la formación de nuestro sistema solar en los textos sumerios, ya la mencionan textos bíblicos posteriores como en el Profeta Isaías, Amós, Salmos; la formación de nuestro planeta Tierra también se explica en esos textos. Los enigmas de estos astrónomos en relación a nuestro sistema solar: la devastación de la Luna, las órbitas inversas de los cometas del Cinturón de Asteróides, los fenómenos de Plutón etc, son perfectamente explicables a través de la Epopeya de la Creación mesopotámica. Basta abrir la mente y aceptar estos relatos dejados por los sumerios, enseñados a ellos por la avansadísima civilización que habita en el Décimo Segundo Planeta.

Marduk (Nibiru) hace otra órbita y regresa al sitio de la "batalla", impacta a Tiamat, la parte en dos, la superior o "cráneo" del "monstruo acuoso" es impactada por el Viento Norte, uno de los satélites de Marduk, y lanzada -junto con Kingu (la Luna) hacia un lugar donde ningún planeta orbitaba. La parte posterior es convertida en pedazos que iniformemente giran alrededor del sol, formarán el "Brazalete Repujado" y los cometas o Cinturón de Asteroídes como lo conocemos hoy. Hechos claros en la Epopeya de la Creación, pero que confunde la mente de los astrónomos que aún no pueden decirnos cuál fue la fuerza o cuál fue el suceso que creó a los cometas y los arrojó a sus inusuales órbitas.

Los sumerios conocian el sistema solar formado por doce miembros o cuerpos celestes: once planetas incluyendo el Sol ; y la Luna vista como un planeta; visión diferente a la que tenemos hoy. Plutón estaba en medio de Saturno y de Urano, y no donde lo vemos hoy situado despues de Neptuno. Tenían las dimensiones en tamaño de cada planeta. En medio de Júpiter y de Marte colocan un planeta que los astrónomos actuales se preguntan cuál será; los sumerios sabían que era el Décimo segundo planeta, el planeta de los Nefilim(Anaquin, Anunnaki), el planeta de los "dioses", la Morada Celeste". Estas informaciones de profunda astronomía, las recibieron los sumerios de los "dioses" que podían viajar por el espacio con una tecnologia que no tenían los terrestres. La astronomía de los textos sumerios está cada dia siendo confirmada por los astrónomos que se resistían a estos conocimientos antiguos.

Adadguppi suma sacerdotisa del "dios" Sin, hace un "acuerdo" con el dios para que este vuelva a su ciudad de donde había partido al "cielo" enojado: el dios colocaria al hijo de la sacerdotisa en el trono y éste a la vez reconstruiría el templo o residencia del dios y declararía al dios Sin como "Dios" Supremo. Así fue hecho, Nabunaid hijo de la sacerdotisa fue elevado al trono y guerreando con la ayuda de las armas del dios destruyó y venció a sus enemigos restaurando el poder de Sumer y Acad. Nabunaid también restauró las residencias de Utu e Inanna gemelos del dios Sin. Inanna tenía su sede central en una región lejos de Sumer y Acad, pero ambicionaba tener poder en Uruk ciudad de Sumer; lo consiguió utilizando su inteligencia y sus atributos sexuales. Gran guerrera, llegó a acompañar a sus ejércitos de terrestrers en algunas batallas. Era asídua viajante en su nave que recibió como regalo de su bisabuelo Anu, con el cual tuvo una relación amorosa.

Los astrónomos mesopotámicos estaban familiarizados con el fenómeno de la retrogradación, el aparente curso errático y serpentino de los planetas tal como se ven desde la Tierra, causado por el hecho de que la Tierra orbita al Sol con mayor rapidez o lentitud en relación con los otros planetas. Este conocimiento o familiaridad con este fenómeno de la retrogradación es transcendente por el hecho se que se debió requerir de largos períodos de observación para dominarlo. Estas complicadas teorías y estas observaciones provenían de los sumerios. ¿De dónde sacaron los sumerios estos conocimientos? Todo remite a los llamados "dioses", que tenían la longevidad y la tecnologia para hacerlo. Para medir y vincular los intrincados movimientos del Sol , la Tierra, la Luna y demás planetas, los sacerdotes-astrónomos-matemáticos mesopotámicos se basaban en una compleja astronomía esférica; la Tierra se tenía por una esfera con un ecuador y unos polos; tambiém los cielos se dividían con unas imaginarias líneas ecuatoriales y polares. El paso de los cuerpos celestes se relacionaba con la ECLIPTICA, la proyección del plano de la órbita de la Tierra alrededor del Sol sobre la esfera celeste; los EQUINOCCIOS (los puntos y los momentos en los cuales el Sol, en su movimiento anual aparente, cruza al norte y al sur el ECUADOR celeste; y los SOLSTICIOS (el momento en que el Sol, durante su movimiento anual aparente a lo largo de la ecliptica, se encuentra en su mayor declinación norte o sur). Es extraordinario que todos estos conceptos astronómicos se siguen utilizando hasta el dia de hoy. En la antigua mesopotamia una casta cerrada de los sacerdotes y sumos sacerdotes, reyes, concentraban estos conocimientos astronómicos negados al pueblo común. EL zodiaco con las figuras de "animales brillantes" lo crearon los "dioses" y lo enseñaron a los sumerios.

Hasta 1780, durante muchos siglos antes, la gente creía que había siete miembros en nuestro sistema solar. La Tierra no contaba como planeta, porque se pensaba que todos los otros cuerpos celestes le daban vueltas a la Tierra -el cuerpo celeste más importante creado por Dios, con la creación más importante de Dios, el Hombre, sobre ella-. En los libros de texto se dice que fue Nicolás Copérnico el que descubrió que la Tierra es sólo uno entre varios planetas de un sistema heliocéntrico (centrado en el Sol). temiendo la ira de la Iglesia Católica por desafiar la postura de la posición central de la Tierra, Copérnico ordenó publicar su estudio "Sobre las revoluciones de las esferas celestes", estando ya en su lecho de muerte en 1543. Se basó en escritos antiguos y en sus conocimientos matemáticos. La visión de la iglesia que imperaba bajo amenaza de muerte, se basaba en tradiciones griegas y romanas; la Tierra era plana, abovedada por los distantes cielos, en los cuales las estrellas estaban fijadas; contra aquel cielo se movían los planetas alrededor de la Tierra. Estas nociones astronómicas provenían de las obras y codificaciones de Ptolomeo, un astrónomo de Alejandría, Egipto, del siglo II d.C. Copérnico redescubrió el sistema heliocéntrico que ya se usaba desde antiguo, y todo lleva a los sumerios.

La idea de que la Tierra pudiera haber sido visitada por seres inteligentes de algún otro lugar postula la existencia de otro planeta sobre el cual estos seres inteligentes hubieran establecido una civilización más avanzada que la nuestra. Los sumerios aceptaban y daban detalles de ese otro planeta, morada de los visitantes llamados de "dioses" por los terrestres; detalles de su rey, de su trono, de su palacio, nombres de algunos de ellos y ellas. Esa morada de los "dioses", para los sumerios, no estaba en una galacia lejana, sino en nuestro propio sistema solar. Existen tablillas y cilindros donde los sumerios plasmaron las imágenes de estos astronautas, representados con trajes de águila, con alas, para decirnos que podían volar, desplazarse en los cielos de la Tierra y por el espacio, ir y venir a su planeta. En la muñeca de uno o varios de estos astronautas aparece un objeto como especie de reloj de pulsera, no se sabe con qué propósito o el papel que desempeñaba este objeto. Los sumerios nos hablan de que existe un duodécimo planeta en nuestro sistema solar.

Textos mesopotámicos presentan a Utu/Shamash como el "dios" que está a cargo del lugar de aterrizaje (espaciopuerto) de los "shem" y de las "Àguilas"; en referencia a los cohetes y a las naves aéreas y sus pilotos o astronautas. Utu, en su calidad de comandante del espaciopuerto era el que podía conceder a los reyes y otros personajes el privilegio de "volar sobre las alas de los pájaros (las naves espaciales o aéreas). La terminologia sumeria ya usaba el nombre referente al traje de astronauta o de piloto como al tipo de nave. Se guardaban estas naves y cohetes, en sitios subterráneos como en angares situados en las residencias de los "dioses" llamadas "Templos" por los terrestres. En dibujos antiguos ya podemos identificar el cohete con sus partes. Los primeros recopiladores y traductores de los textos antiguos que decidieron manipular los textos bíblicos consagrándolos a un único Dios para implantar su monoteismo, reconocen la presencia en la Tierra de estos seres "divinos", como en el capítulo 6 del Génesis; y que se mesclaron con las mujeres terrestres, teniendo desendencia con ellas

El Antiguo Testamento registra el ascenso a los cielos de varios seres mortales. El primero fue Henoc (Gén.5,21-24 "Henoc anduvo con Dios, y desapareció porque Dios se lo llevó"). Era un patriarca antediluviano que entabló amistad con Dios, fué bisabuelo de Noé el héroe del Diluvio. El otro mortal "llevado al cielo" fue el patriarca Elias, arrebatado en un "torbellino" II Reyes 2,11. otra referencia en el Antiguo Testamento de un tercer mortal que visitó la "Morada Divina" y que fue dotado allí de una gran sabiduria; se trata de un rey de Tiro (antigua ciudad de lo que hoy es Líbano, en las costas del Mediterráneo). En el libro de Ezequiel 28,1-2 El señor Yahveh le encarga al profeta que le recuerde al rey, cómo, siendo perfecto y sabio, la Deidad le había permitido que fuera a ver a los dioses. Pero le reprocha que "tu corazón se ha engreido diciendo "soy un dios". En textos sumerios más antiguoss que los textos bíblicos del Antiguo Testamento se habla también de varios hombres que tuvieron el privilegio de ascender a los cielos; uno de ellos fue Adapa, primer humano en ser llevado a los cielos y al Cielo (Nibiru), hijo de Enki con una terrestre; inteligente en extremo, llamado "el sabio de Eridú". Adapa: el Adán del Génesis, padre de Caín, Abel, Set y otros hijos e hijas que no se mencionan en el texto bíblico.

La visión del profeta Ezequiel (Ez.1.1-22) de un "carro de Yahvé", en realidad habla de una nave aérea, una especie de helicóptero, compuesto de una cabina sobre cuatro ejes, cada uno equipado con alas rotatorias- es decir, un "torbellino". Esta descripción la hace un experto de la NASA de Estados Unidos.Milenios antes, en la época de los sumerios, se nos habla también de naves aéreas, a vezes se les llama "pájaro divino". Similitudes entre las descriciones bíblicas y sumerias, tanto de los vehículos como de los seres en su interior, son obvias. tecnologias a la que los terrestres no tenían abceso. Naves llamadas de diferentes maneras dependiendo de la cultura que las veía desplazándose en el aire: "Vimanas" en la India, "Serpiente Emplumada" en Mesoamérica. A la ropa usada por estos astronautas, también se le designa con diferentes nombres, hoy le decimos "Traje Espacial", en la cultura sumeria: "Vestimenta del Cielo", "Traje de Àguila", entre los semitas: Shem o sham. Traductores bíblicos europeos haciando gala de su ignorancia han traducido el término como "Nombre" aplicando este error a los textos más primitivos en los que se habla de un objeto utilizado para volar, esto ha oscurecido y complicado el verdadero significado de los registros antiguos. Cuando no entienden el significado del término dicen que no es necesario traducirlo, ignorándolo por completo.

Los textos sumerios y acadios no dejan lugar a dudas de que las gentes del Oriente Próximo de la antiguedad tenían por cierto que los "Dioses" del Cielo y de la Tierra eran capaces de elevarse en el aire y ascender a los cielos, así como de recorrer los cielos de la Tierra a voluntad. De Inanna se dice que recorría los cielos de muchas y lejanas tierras -hazaña que sólo podría haber realizado volando-. Esta capacidad de desplazarse en el aire era representada por los artistas antiguos colocando alas en dichos personajes. En textos antiguos se habla de los objetos, trajes y detalles de la ropa usada en esos viajes aéreos. En la Biblia se habla de estos "pilotos" a los que se les llama ángeles, con alas. También se mencionan tipos de naves usada por estos personajes, como en el caso del profeta Elias, del profeta Ezequiel llevados en un "Torbellino" del cual se tienen imágenes con "ojos" que pueden ser personas dentro o ventanillas.

Inanna fué expulsada de su ciudad Uruk por un rey al servicio de Marduk, en-furecida fue a morar a un lugar indecoroso. Eligió como su futuro marido a Dumuzi, hijo de Enki, por medio del cual quería volver al poder.Su promiscuidad sexual era muy mencionada en los textos antiguos: con su bisabuelo Anu, con su tio Adad, con su hermano Utu y con muchos amantes terrestres, descargó su "furia" sexual. Se aplicó en el panteón sumerio, un sistema numérico para designar a ciertos "dioses" según su lugar de poder..

Enki busca desesperadamente tener un descendiente varón con su media hermana Ninhursag, pero solo tiene hijas que no heredan el trono. Ninhursag le hecha una "maldición" a Enki que lo ponen al borde de la muerte, logra así parar los desmanes sexuales de éste. Un principe de sangre real, aspirante al trono de la Tierra y de Nibiru, se aprovecha de la confianza de Enlil y roba los instrumentos de poder en la residencia de Enlil, Anu decreta que es necesario recuperar estos instrumentos; se designa a Ninurta, hijo primogénito de Enlil, para que luche contra ZU el cual es vencido, se recuperan los instrumentos que había robado y ZU es condenado a muerte, Ninurta ejecuta la sentencia cortando la garganta de Zu y atravesando su corazón con un cuchillo..

El tercer Gran Dios del panteón sumerio era Ea/Enki, era el primogénito del rey Anu con una concubina, por lo cual había perdido el derecho a heredar el trono de Nibiru ante su medio hermano Enlil hijo de la esposa oficial y media hermana de Anu. Nacido en Nibiru, era un dios del Cielo y de la Tierra. Fué el primer comandante en llegar a la Tierra con 50 compañeros. Maestro en ingeniería, científico, genetista, astrónomo. Benefactor de la humanidad. Desde su planeta estuvo relacionado con el estudio de las aguas. Le encantaba salir a navegar por las aguas, los pantanos. Creador de grandes obras hidráulicas en Mesopotamia y en Egipto, de barcos para navegar en pantanos y en aguas profundas. Como gran genetista, creó, junto con su hijo y su media hermana, al terrestre Trabajador Primitivo, después lo mejoró con otro ser civilizado, el Adapa (modelo del homo sapiens).

La segunda deidad en poder del panteón sumerio era EN.LIL "señor del comando, del espacio aéreo". Hijo de Anu con su media hermana Antu. Nació en Nibiru (la Morada Celeste) , heredero al trono, enviado a la Tierra antes de que fueran creados los terrestres, para asumir el comando en lugar de su medio hermano Ea/Enki y garantizar que fuera enviado a Nibiru el oro suficiente para tapar el agujero en la atmósfera. Fué el gran rival de su medio hermano Enki, hizo gran esfuerzo por destruir a los terrestres. Tenía su sede y su residencia en la ciudad de Nippur, en la Mesopotamia, era su puesto de mando.Se le reverenciaba por temor y por agradecimiento. Tan humano como cualquier joven capaz de dejarse seducir por una belleza femenina desnuda.

La mayor antiguedad de "dioses" se le atribuye a los "dioses" sumerios. Son centenares, no como un gran amasijo, sino relacionados entre ellos. Unos fueron más preponderantes que otros, con determinados papeles y responsabilidades. Los sumerios creían que había "dioses" que eran "de los cielos", "dioses" celestiales que tenían nombres: Apsu (el Sol),Tiamat, Anshar (Saturno),Kishar (Júpiter); estos existieron antes de que se creara la Tierra. Eran los planetas de nuestro sistema solar. Los "expertos" europeos y estadounidenses llaman de mitos, pero Zecharia Sitchin demuestra que eran de hecho conceptos cosmológicos precisos y científicamente admisibles sobre la creación o formación de nuestro sistema solar. También había "dioses" menores que eran de la Tierra con alguna función particular y sin mucha relevancia; también estaban los "Dioses del Cielo y de la Tierra", eran antiguos, de los "tiempos de antaño". Eran poderosos, capaces de hazañas que estaban más allá de las capacidades o de la comprensión de los terrestres.Estos "dioses" no solo tenían aspecto humano, sino que, también, comían, bebían como los humanos, y mostraban todo tipo de emociones humanas, desde el amor y el odio hasta la lealtad, la fidelidad, la violencia, el afán por el poder.. A la cabeza de esta familia de "Dioses del Cielo y de la Tierra" estaba AN O ANU, el Rey de los dioses. No moraba en la Tierra, por lo cual no tenía un lugar de adoración en sumeria. Varias veces visitó la Tierra.

A primera vista parece que los "dioses" de Egipto eran diferentes, pero, si miramos más de cerca, nos daremos cuenta de que, en esencia, no se diferenciaban de los "dioses" de otras tierras del mundo antiguo. Había la multitud de "dioses" pero estaban los Grandes "Dioses" que se distinguían de esa multitud; o sea, habían mayores y menores según el poder que ostentaban, según la antigüedad. Dioses del Cielo que habían descendido a la Tierra. El sistema sexagesimal dirigia los asuntos religiosos de los egipcios, aunque en otros asuntos usaban el sistema decimal. El número 12 tenía gran significado en los temas celestiales. Las actividades del dios egipcio Ra, estaban ligadas a sus luchas por el poder. El disco alado era la representación celestial de este dios. Hemos entrado en los templos de los griegos y los arios, de los hititas y los hurritas, de cananeos , egipcios y amoritas; y los corredores de todos los templos nos han llevado hasta una única fuente: Sumer. El miedo en la cabeza de los seguidores de las grandes religiones, se inicia en los tiempos antiguos, para controlar y dominar, hasta el dia de hoy.

Continua el paralelismo entre el panteón de dioses egipcios, griegos, hititas, cananeos. Las descubiertas en Ugarit confirman el paralelismo. Los "expertos" europeos ven los textos cananeos como mitos, para Zecharia Sitchin son relatos históricos. Los amoríos de los "dioses" demuestran que no tenían los prejuicios morales implantados por las religiones actualmente.

Los estudiosos cayeron en la cuenta de que los hititas adoraban, de hecho, un panteón de origen sumerio; y que había una amplia utilización de signos pictográficos, sílabas e, incluso palabras completas sumerias. Pero cuando los hititas llegaron a Babilonia, hacía ya mucho que los sumerios habían desaparecido de la escena de Oriente Próximo. ¿Cómo entonces su lengua, su literatura y su religión pudieron dominar otro gran reino en otro milenio y en otra parte de Asia? El puente, según los expertos europeos, lo estableció otro pueblo: los hurritas, que dominaron cultural y religiosamente a los hititas y el arte hurrita como su cultura había bebido de la fuente sumeria.

Según el sumerólogo estadounidense Samuel Noah Kramer (1897-1990), los sumerios fueron los "primeros" en muchos aspectos: las "primeras" escuelas se crearon en Sumer como consecuencia directa de la invención y la introducción de la escritura. Lo cual no pasa de ser el punto de vista de ese investigador. Literalmente había miles de escribas en Sumer, de diferentes tipos: reales, de templos, los que asumían altos cargos del estado, maestros en escuelas, altos escribas, subalternos, etc. había profesores en distintas materias que al mismo tiempo se encargaban de la disciplina de los alumnos en las salas de estudio. A nivel político ya existían los modelos de gobierno "bicamerales". Ya existían códigos de leyes como el promulgado por Urnammu soberano de Ur; el promulgado por Lipit-Ishtar soberano de Isin, el cual explicaba en el prólogo de ese código, que actuaba por mandato de "los grandes dioses" que le habían ordenado "llevar el bienestar a los sumerios y acadios"; más tardío que estos dos códigos sería el muy mencionado Código de Hammurabi, soberano sumerio de la ciudad-estado de Eshnunna (al noroeste de Babilonia). La preocupación de los sumerios por las leyes se debía a que creian que los dioses señalaban a los reyes, principalmente, para asegurar la justicia en la tierra. A eso se refiere la "justicia divina" que las religiones manipuladoras la han transferido para "el más allá".