Coetus Saint Jean-Marie Vianney

Présentation de la chaîne AdEXT Documentaire AdEXT professionnel de janvier 2022 en 14 épisodes (répartis sur 2 saisons en 5 heures au format Full HD), réalisé par des chercheurs indépendants sur la base des travaux publics du site de : Rore Sanctifica (www.rore-sanctifica.org) Introduction / Saison n°1 – La destruction de l’épiscopat catholique valide (6 épisodes pour 2 heures) L'Eglise de Rome n'a plus d'évêques, ni de prêtres valides, 50 ans après Vatican II, suite au rejet du rite catholique de consécration épiscopale en 1968. Paul VI-Montini, a menti, en prétendant infailliblement, fonder le nouveau rite de consécration épiscopale sur un texte en usage. Ce texte n’a pas d’existence historique démontrée. Le documentaire produit l’enregistrement de l’interview inédit et exceptionnel du Dr Jean Magne (1910-2009), qui, en 1975, réfuta la thèse de Dom Botte, caution pseudo-scientifique du nouveau rite. Il met en scène tout le contexte de la subversion de l’Eglise depuis 1917 dans ce domaine, dans son contexte religieux et politique, influencé par la City of London. Le général des Jésuites Ledochowsky et les Jésuites y ont joué un rôle clé, quoique dissimulé derrière des acteurs ultérieurs plus connus (le Lazariste « Mgr » Bugnini, le Bénédictin Dom Botte, le Père spiritain Lécuyer). Il met en image la démonstration magistrale du Dr Jean Magne et expose le ralliement des universitaires contemporains à ses travaux. Introduction / Saison n°2 – La tentative depuis 17 ans (2005) de continuer à préserver la prétendue « validité sacramentelle » de la nouvelle consécration épiscopale imposée le 18 juin 1968 par Montini-PaulVI à l’Eglise Catholique de rite romain en avançant le faux argumentaire des conjurés du Consilium liturgique de Vatican II, obstinément assumé depuis 2005 par la Revue le Sel de la Terre des Dominicains d’Avrillé (8 épisodes pour 3 heures) La justification erronée du nouveau rite par les dominicains d’Avrillé fait l’objet des 7 premiers épisodes de la Saison 2. Le documentaire illustre visuellement tous les failles et erreurs de leur prétendue « démonstration » de 2005 (Sel de la terre n°54). Il montre la totale reprise des arguments fallacieux de la commission réformatrice de 1967 du Consilium liturgique de Vatican II et l’opposition claire sur le sujet au Magistère de l’Eglise énoncé avec les marques de l’infaillibilité pontificale par le Pape Pie XII dans la consécration épiscopale (1947) et dans le code de Droit canon oriental (1957). Après avoir réfuté une à une les fausses affirmations de cet article, il présente les conséquences dramatiques pour l’Eglise de l’adoption en 1968 de ce rite invalide. L’important épisode 8 (1 heure) de la Saison 2 montre comment cet argumentaire erroné conduit aujourd’hui la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) à intégrer dans ses rangs un pseudo-évêque invalide, « Mgr » Vitus Huonder, en présentant aux fidèles dans ses cérémonies publiques ce simple laïc comme un véritable évêque catholique validement sacré, mettant ainsi en péril prochain les sacrements valides distribués aux fidèles et la transmission valide du Sacerdoce sacrificiel catholique dans l’institution fondée par Mgr Lefebvre à cet effet. La figure de l’étrange Richard Nelson Williamson y est également évoquée dans cet épisode ; le leurre qu’il représente pour l’abbé Carlo Maria Vigano y est mis en lumière. Après avoir mentionné la fausse « Christologie de l’esprit » (Spiritus principalis) qui sous-tend le nouveau rite, le documentaire rend hommage aux principaux combattants qui s’opposèrent à ce nouveau rite non-catholique. Enfin, retraçant la chronologie comparée des apparitions mariales depuis 1830, les déclarations formelles du Magistère infaillible des Papes et les actions inspirées du démon pour conduire à l’éradication du Sacerdoce sacrificiel catholique, le documentaire expose comment l’Eglise catholique est éclipsée à travers l’extinction désormais progressive et biologique des lignées épiscopales de rite latin depuis 1969. Pourtant le pape Léon XIII avait bien solennellement averti la Sainte Eglise, confirmant la substance du secret de La Salette révélé par la Très Sainte Vierge Marie à la voyante Mélanie Calvat en 1846, puis par celle-ci aux fidèles en 1879, en rédigeant personnellement et en promulguant en 1890 sa supplique à Saint Michel Archange, en préambule au grand Exorcisme, puis en le faisant éditer en 1898 puis encore en 1903 juste avant sa mort : « Ubi sedes beatissimi Petri et Cathedra veritatis ad lucem gentium constituta est, ibi thronum posuerunt abominationis impietatis suae ; ut percusso Pastore, et gregem disperdere valeant. » (« Là où fut institué le siège du bienheureux Pierre, et la chaire de la Vérité, là ils ont posé le trône de leur abomination dans l’impiété ; en sorte que le pasteur étant frappé, le troupeau puisse être dispersé »). La Rome maîtresse de vérité a parlé, la cause est entendue. Présentation de la Saison n°1 – La destruction de l’épiscopat catholique valide A partir d’avril 1969, l’Eglise romaine a totalement, à 100%, abandonné ce rite ancestral de consécration des évêques de rite romain, et l’a remplacé par un nouveau rite élaboré depuis 1967, et promulgué le 18 juin 1968. C’est même par la « réforme » de ce sacrement de la Consécration épiscopale que le Consilium liturgique issu de Vatican II avait commencé sa « réforme » des sacrements, et le seul qu’il ait intégralement remplacé en répudiant complètement sa forme essentielle prouvée intouchée depuis plus de 17 siècles. L'abandon du rite latin en vigueur depuis plus de 1700 ans pour une création de 1967 n’ayant jamais été utilisée dans un cadre sacramentel auparavant. Elle est basée sur la pseudo-Tradition apostolique d'Hippolyte de Rome qui est désormais scientifiquement établie pour être un "document fantôme" selon les universitaires, contredisant ainsi factuellement les affirmations « infaillibles ex cathedra » de Montini-PaulVI, le promulgateur du nouveau rite. Episode 1 – Les enjeux de la suppression du rite traditionnel Le premier épisode expose les enjeux de la rupture opérée par la suppression du rite catholique et son remplacement par un rite artificiel invalide selon le Magistère. La suppression progressive du Sacerdoce sacrificiel catholique de rite latin en a résulté depuis sa mise en œuvre universelle en 1969. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Ce septième épisode reprend le résumé synthétique des clés et des enjeux de l’attaque historique contre le Sacrement de l’Ordre au sein de l’Eglise catholique qu'a publié le CIRS en prologue de son Tome III en 4 volumes. SACERDOCE SACRIFICIEL ET SACRAMENTEL ÉTERNEL SELON L’ORDRE DE MELCHISEDECH ET RAISON d’ÊTRE DE LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE. POURQUOI NOTRE-SEIGNEUR JESUS-CHRIST A-T-IL CREE SON EGLISE ? Clés et enjeux. Attaque historique contre le sacerdoce sacrificiel catholique. POURQUOI Notre Seigneur Jésus-Christ a-t-il voulu laisser sur terre Sa Sainte Église après Son Ascension, en la fondant – par le Saint Esprit – le jour de la Pentecôte ? - 1°) Pour rendre au SEUL VRAI DIEU TRINE LE SEUL CULTE SACRIFICIEL « DE LA NOUVELLE ET ÉTERNELLE ALLIANCE » QU’IL EXIGE EN TOUTE JUSTICE ET VERITE, SEUL CULTE SACRIFICIEL PAR LEQUEL NOTRE SEIGNEUR VRAI DIEU ET VRAI HOMME VEUT ET PEUT SAUVER LES HOMMES : « Je suis né et je suis venu dans le monde POUR RENDRE TEMOIGNAGE A LA VERITE.» NSJC (Evangile selon Saint Jean, chap. 18, v37) Ce qui veut dire « POUR RENDRE JUSTICE AU SEUL VRAI DIEU TRINE » - 2°) Pour être présent, EN VRAI DIEU ET VRAI HOMME, EN JÉSUS-CHRIST INCARNÉ AVEC SON CORPS ET SON SANG, à toutes les générations des hommes jusqu’à la Fin du Monde, PAR LE SAINT SACREMENT, FRUIT DU SEUL VÉRITABLE SACERDOCE SACRIFICIEL DE MELCHISÉDEK SACRAMENTELLEMENT VALIDE. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Ce huitième et dernier épisode présente, sous forme d’un dialogue le plan de la subversion de la FSSPX par la Rome apostate. Puis il recense les faits de l’entrée progressive dès 2019 d’un intrus, sans sacerdoce valide, le simple laïc dit « Mgr » Vitus Huonder, au sein de l’œuvre de Mgr Lefebvre, la Direction actuelle de la FSSPX présentant aux fidèles dans ses cérémonies publiques ce simple laïc comme un véritable évêque catholique validement sacré. Il illustre également la personnalité de Richard Nelson Williamson. Après avoir présenté les véritables combattants de la Foi qui dénoncèrent le nouveau rite de consécration épiscopale de 1968, l’épisode expose l’indéfectibilité de l’Eglise catholique, éclipsée par un astre mort conciliaire, comme annoncé par Notre-Dame à La Salette en 1846, et confirmé par Léon XIII en 1890. Il commente les déclarations de l’abbé Vigano qui, bien qu’il reconnaisse explicitement l’éclipse de la Sainte Eglise par la Secte conciliaire anticatholique, demeurent encore insuffisantes sur le rôle moteur de cette éclipse joué par l’extinction du Sacerdoce sacrificiel catholique authentique, ce qui l’expose dangereusement à être prochainement manipulé. Il présente aussi l’onctionisme ou la « Christologie de l’esprit », fondement du nouveau rite. L’épisode pointe les clés et les enjeux de cette attaque historique contre le Sacerdoce sacrificiel établi par Notre-Seigneur Jésus-Christ. L’extinction biologique des lignées épiscopales de l’ordination selon le rite sacrificiel de Melchisedech de la Nouvelle et Eternelle Alliance établie par Notre Seigneur Jésus-Christ en son propre Sang, est en ce moment ce qui est en jeu ! Satan cherche ainsi à faire échouer la Rédemption des âmes par l’Incarnation puis le Sacrifice de Réparation de Notre-Seigneur Jésus-Christ sur la Croix en vue d’effacer le Péché Originel et offrir aux âmes leur Salut éternel. L’épisode conclut : « Quel évêque catholique valide sacrera enfin validement de véritables évêques catholiques pour amorcer la fin de l'éclipse ? » Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Le troisième épisode expose la subversion cléricale dans l'Eglise dès 1917, autour des rites orientaux, sur fond de révolution bolchevique et de conflit entre Staline et Trotski, pion de la finance mondiale. Après l'échec quasiment miraculeux des anglicans britanniques en 1896 (Léon XIII, Bulle Apostolicae Curae) à faire reconnaître leurs rites invalides d’ordination par Rome, une vraie conjuration liturgique, pensée comme telle, se met en place. En 1917, Fatima en pointe l'enjeu et son contexte géopolitique en Russie. Des jésuites y jouent un rôle central mais dissimulé. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Ce sixième épisode expose les faits constatables prouvant l’invalidité du nouveau rite de consécration épiscopale. Après un bref commentaire, il expose le contenu du communiqué sur CIRS en date du 1er octobre 2007. Beaucoup de clercs et de laïcs qui étudient la question des sacres commettent une erreur de méthode et de principe qui étonne de leur part, de leur science et de leur rigueur, s’agissant en l’occurrence du domaine de la Théologie des Sacrements catholiques pour lesquels Notre-Seigneur a voulu qu’ils fussent matérialisés – incarnés - par un signe sensible, visible et sonore, signifiant les effets et les grâces surnaturels qu’ils produisent. Nous savons tous que la Foi catholique ne nie nullement par principe les réalités ni les faits, une fois ceux-ci dûment et objectivement établis et constatables publiquement par quiconque, et que la philosophie thomiste, qui est celle de l'Eglise, toujours affirmée, confirmée, recommandée et soutenue par les Papes depuis l'Aquinate au moins, procède essentiellement de la philosophie réaliste d'Aristote. Du reste le grand Saint Thomas lui-même, le Docteur angélique, faisait sien l'aphorisme bien connu de l'école scolastique : "Contra factum, non valet argumentum !" Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Le deuxième épisode démontre que le rite latin du sacre épiscopal répudié en 1968, était en usage invariable depuis au moins 1700 ans, à partir des travaux de l'école des savants bénédictins Mauristes. Les universitaires actuels (à composante anglicane), ne se basant que sur les codex, datent néanmoins la première source (pallimpseste de Vérone) du rite romain au temps du Pape Gélase (avant 500). Il n’y a donc pas eu de « changement de rite » au Moyen-Âge, sous Charlemagne. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Le quatrième épisode présente le Dr Jean Magne (1910-2009), Docteur en Sorbonne sous la direction du célèbre Professeur Henri Irénée Marrou, ancien élève de l’EPHE, opposant de Dom Botte dans les colloques et discussions universitaires savantes, ainsi que les acteurs cléricaux de cette subversion liturgique (Cardinal Bea, Dom Botte, Père Lécuyer, Père Bouyer, Père Gy, Père Martimort, revue Maison-Dieu). Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Saison n°2 – La liquidation finale par le faux argumentaire déjà élaboré par le Consilium liturgique, argumentaire fallacieux repris et soutenu par Avrillé depuis 2005 Cette saison montre que, contrairement à la présentation du Coetus XX en 1967, reprise en 2005 par les dominicains d'Avrillé, une fois rectifiées les sources erronées utilisées par ces dominicains, les points d’analogie de ce texte de 1968 avec le rite d’intronisation du patriarche maronite, n’en font nullement un rite sacramentel, car le code de droit canon oriental (canon 235) approuvé par Pie XII exige encore expressément le 02 juin 1957 le sacre préalable du futur patriarche (lettre apostolique Cleri sanctitati). La saison fait un point d’actualité dans son épisode 8. Elle déchiffre l’infiltration, depuis 2019, dans la FSSPX d’un intrus, au Sacerdoce invalide selon le Magistère de l’Eglise Catholique, resté donc simple laïc, «Mgr » Vitus Huonder, conduisant avec le temps à la perte prochaine du Sacerdoce sacrificiel catholique par la FSSPX. Le rôle de Richard Williamson est présenté, ainsi que la position du Magistère de l’Eglise annonçant l’éclipse de la Sainte Eglise authentique, Léon XIII ayant repris en 1890, dans un texte magistériel, la substance de cette annonce révélée par Notre-Dame à La Salette en 1846. Elle présente aussi les clercs courageux, jamais réfutés, qui depuis 1968 se sont levés à leurs risques et périls pour faire éclater publiquement l'invalidité du nouveau rite de consécration épiscopale : le Père Kröger, l’abbé Mouraux, le Dr Coomaraswamy, l’abbé Cekada, l’abbé Zins, l’abbé Adam, l’abbé Maury, l’abbé Vérité et l'abbé Schoonbroodt. Elle récapitule la démonstration déjà publiée par le CIRS, et situe cette attaque contre le Sacerdoce catholique en perspective de l'invention d'une « Christologie de l'Esprit » parfaitement hérétique dénoncée par Thilo Stopka, et de l’élaboration en cours d'une « Religion mondiale unifiée ». Episode 1 – Les enjeux du mutisme des clercs sur l’invalidité du nouveau rite Ce premier épisode pointe les enjeux du faux argumentaire des réformateurs, prolongé en 2005 par les dominicains d’Avrillé. C’est en 2005 que les travaux du CIRS ont pu réfuter publiquement et en détails ce faux argumentaire. La déclaration du 26 avril 2006 effectuée par le CIRS est rappelée. (cf. www.rore-sanctifica.org, http://rore-sanctifica.org/documents-recents.html) Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Le cinquième épisode démontre, à partir d'une analyse approfondie de la documentation canonico-liturgique des 2e au 4e siècles, que le bénédictin Dom Botte a bénéficié de soutiens cléricaux puissants pour inventer en 1963, un faux texte de rite des sacres épiscopaux de l’Eglise, sur la base d'un échafaudage d'hypothèses improbables et sans démonstration, afin de présenter et faire « reconnaître » comme antique un texte n'ayant jamais eu d'existence historique en tant que véritable ordo de consécration « antique ». C'est sur ce texte fictif qu'a été fondé le nouveau rite de consécration épiscopale de 1968, promulgué et imposé exclusivement par Montini-PaulVI le 18 juin 1968 à Rome (« Constitution apostolique » Pontificalis Romani), et officiellement alors présenté à Rome aux fidèles par le Père Lécuyer. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Ce deuxième épisode démontre que Paul VI-Montini a menti, en utilisant l’apparence des formes extérieures de l’infaillibilité pontificale, pour prétendre que ce pseudo-rite de « consécration épiscopale » aurait été en usage dans l'Eglise primitive et qu’il serait encore en usage dans les Eglises orientales. En effet, n’ayant pas existé avant 1963, ce texte du nouveau rite de 1968 n’a jamais pu être en usage dans l’Eglise primitive, ni dans les Eglises orientales Ce mensonge est en totale contradiction avec l’infaillibilité, dont jouissent de Fide les vrais Papes, ainsi qu’ils l’ont toujours historiquement démontrée, en dépit des faux historiques calomniateurs définitivement établis. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Ce quatrième épisode expose le sophisme du Père Pierre-Marie de Kergorlay du couvent d’Avrillé, à partir de l’utilisation du rite d’intronisation du patriarche maronite. Il affirme sans démonstration à cette fin reconnaître une prétendue valeur sacramentelle à ce rite pourtant purement juridictionnel d’intronisation (cf. Pie XII voir supra), pour prétendre y montrer son analogie avec le nouveau rite de pseudo-« consécration sacramentelle épiscopale » du 18 juin 1968 imposé par Montini-PaulVI, tentant ainsi par ce subterfuge de justifier de la validité sacramentelle de ce nouveau rite inventé en 1967. Mais, les points d’analogie de ce texte de 1968 avec le rite d’intronisation du patriarche maronite, n’en font nullement un rite sacramentel, car le code de droit canon (canon 235) exige, comme le souligne le Pape Pie XII, le sacre préalable du candidat-patriarche. Pour cette raison ce rite d’intronisation du patriarche n’est que purement juridictionnel, et NULLEMENT et en aucune manière un rite sacramentel. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Ce troisième épisode expose la méthode utilisée par le Père Pierre-Marie du couvent dominicain d’Avrillé pour « prouver » la prétendue validité du nouveau rite de consécration épiscopale. Ainsi que cet épisode l’expose, il s’agit en réalité d’un montage, doublé de l’introduction d’une troncature et effectué à partir de sources erronées ou falsifiées. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Ce cinquième épisode démontre que le rite maronite d’intronisation du patriarche Maronite n’est pas sacramentel, comme l’atteste le code de droit canonique oriental de Pie XII (canon 235). L’intronisation juridictionnelle du patriarche requiert le sacre préalable sacramentel de l’impétrant. (cf. www.rore-sanctifica.org ) Pour ce qui concerne le faux argument du comparatif au rite copte de consécration épiscopale, il est fait renvoi au communiqué de Rore Sanctifica du 25 avril 2006, ainsi qu’aux Notitiae VI et VIII (De erratis et De ritu coptorum) du CIRS publiées par les éditions Saint-remy ainsi que sur le site rore-santifica.org, concernant la comparaison du nouveau rite avec le rite sacramentel copte de consécration épiscopale. Le préambule en est rappelé. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext

Le sixième épisode expose le ralliement du milieu universitaire aux travaux du Dr Jean Magne, dès sa thèse en Sorbonne en 1974. Le Père Gy s’est dédit sur ce sujet avant sa mort. Ainsi un colloque universitaire de l'Université de Laval (Québec) a-t-il confirmé encore en 2014 les conclusions du Docteur Jean Magne en dénonçant publiquement le « document fantôme » de Dom Botte. Références : www.rore-sanctifica.org Odysee (site miroir) : https://odysee.com/@adext:e Crowdbunker (site miroir) : https://crowdbunker.com/@adext