Rosa Koire: een felle criticus van VN-Agenda 21 en activiste

Dit filmpje wordt gebruikt in een artikel op: www.vrijheidsberoving.nl/
Rosa Koire, een Amerikaanse activiste en auteur, kreeg erkenning voor haar sterke verzet tegen Agenda 21 en Agenda 2030 van de Verenigde Naties. Opgeleid als taxateur van onroerend goed, begon Koire's reis naar activisme toen ze zich verdiepte in haar beroep. Haar werk stelde haar bloot aan de fijne kneepjes van eminente domeinwaardering en de bredere impact van duurzame ontwikkeling op privé-eigendomsrechten en individuele vrijheden.

Koire's carrière als getuige-deskundige in de waardering van landgebruik besloeg meer dan achtentwintig jaar, waarin ze een diep begrip ontwikkelde van hoe plannings- en ontwikkelingsbeleid gemeenschappen zou kunnen beïnvloeden. Het was echter tijdens een juridische uitdaging dat het traject van Koire een belangrijke wending nam. Ze ontdekte de bron van de planningsrevolutie die ze in de loop der jaren had waargenomen – VN-Agenda 21.

Door grondig onderzoek ontdekte Koire de mechanismen waarmee lokale VN-Agenda 21 en duurzame ontwikkelingsinitiatieven werden gefinancierd, voornamelijk door onroerendgoedbelasting om te leiden naar herontwikkelingsagentschappen. Ze maakte zich steeds meer zorgen over de gevolgen van dit beleid voor eigendomsrechten en persoonlijke vrijheid. Haar toewijding aan het verstrekken van informatie en oplossingen voor gemeenschappen die worden geconfronteerd met de aantastingen van VN-Agenda 21 heeft ertoe geleid dat ze een prominente figuur is geworden in de strijd tegen deze initiatieven.

Koire's activisme en kritische analyse van Agenda 21 vond zijn hoogtepunt in haar boek "Behind The Green Mask", gepubliceerd in 2011. Het boek diende voor haar als een platform om de verstrekkende gevolgen bloot te leggen van wat zij zag als een planningsstrategie die gericht was op het hervormen van samenlevingen op wereldschaal.

Tragisch genoeg kwam de impactvolle reis van Rosa Koire tot een einde op 30 mei 2021, toen ze bezweek aan longkanker. Haar nalatenschap gaat verder door het bewustzijn dat ze heeft gecreëerd en het discours dat ze heeft aangewakkerd over de mogelijke gevolgen van internationale agenda's over lokaal bestuur en individuele rechten.

Als criticus van Agenda 21 en Agenda 2030 openden Rosa Koire's perspectieven discussies over de balans tussen duurzame ontwikkeling en persoonlijke vrijheden. Haar werk werpt licht op de complexiteit van planningsbeleid, financieringsmechanismen en de potentiële invloed van internationale organisaties op lokale gemeenschappen.

Rosa Koire's waarschuwing over VN-agenda 21 en de globalistische implicaties ervan

In een onlangs opnieuw opgedoken video gaf wijlen Rosa Koire, auteur van 'Behind the Green Mask', een ernstige waarschuwing over de implicaties van de Agenda 21 van de Verenigde Naties, een plan waarvan ze beweerde dat het was ontworpen om een globalistische overname tot stand te brengen. Koire's boodschap, opgenomen kort voor haar vroegtijdige dood, werpt licht op haar bezorgdheid over het totalitaire karakter van dit initiatief en de mogelijke impact ervan op verschillende aspecten van het menselijk leven.

Agenda 21 is volgens Koire een plan dat in 179 voor het eerst door 1992 landen werd overeengekomen. Ze noemde het 'de agenda voor de 21ste eeuw'. Koire betoogde dat ondanks de schijnbaar onschuldige term 'duurzame ontwikkeling', de ware bedoeling achter Agenda 21 veel onheilspellender was. Ze beweerde dat het plan streefde naar een gecentraliseerd controlesysteem dat alle facetten van het menselijk bestaan omvat: land, water, mineralen, planten, dieren, bouw, productiemiddelen, voedsel, energie, informatie en zelfs mensen.

Koire beweerde dat het plan gericht was op het verplaatsen van bevolkingen van landelijke gebieden naar geconcentreerde stadscentra, allemaal in de naam van het bereiken van harmonie en controle over verschillende systemen. Ze benadrukte dat het uiteindelijke doel van Agenda 21 was om een wereldregering te vestigen met gecentraliseerde controle van een enkele autoriteit.

De basis van Agenda 21 ligt in drie pijlers: economie, ecologie en rechtvaardigheid – vaak aangeduid als de drie 'e's'. Koire verduidelijkte dat hoewel het concept van "sociale rechtvaardigheid" op het eerste gezicht misschien welwillend lijkt, het zich in feite vertaalde in het verarmen van aanzienlijke delen van de bevolking en het ten val brengen van ontwikkelde landen. Ze beweerde dat de drang naar gelijkheid een vermomming was om populaties te concentreren in dicht opeengepakte, dicht gecontroleerde gebieden voor gemakkelijker toezicht en beheer.

Koire uitte ook haar zorgen over de rol van grote bedrijven in dit plan. Ze suggereerde dat deze bedrijven het vrije verkeer van werknemers over de grenzen wilden, minder regels voor hun goederen en lagere lonen, die uiteindelijk hun belangen dienden ten koste van individuele vrijheden en welzijn.

Tijdens de video bekritiseerde Koire de reguliere media en merkte op dat het grotendeels werd gecontroleerd door een handvol grote bedrijven. Ze beweerde dat dit het onwaarschijnlijk maakte dat het grote publiek nauwkeurige informatie zou ontvangen over de ware implicaties van Agenda 21. Ze moedigde individuen aan om zichzelf en hun gemeenschappen te onderwijzen en daagde hen uit om kritisch na te denken over de informatie die hen werd gepresenteerd.

Koire's boodschap onderstreepte het belang van persoonlijke vrijheid en individuele verantwoordelijkheid. Ze spoorde mensen aan om zich te verzetten tegen indoctrinatie van kleuterschool tot postacademisch onderwijs en op te komen voor hun eigen autonomie. Ze sloot af met de hoop uit te spreken dat door het bewustzijn te vergroten en samen te werken, mensen de aantasting van de vermeende globalistische agenda van Agenda 21 zouden kunnen bestrijden.

Hoewel de meningen over Agenda 21 sterk uiteenlopen, blijft de gepassioneerde waarschuwing van Rosa Koire gesprekken op gang brengen over de balans tussen duurzame ontwikkeling, individuele rechten en de rol van internationale organisaties bij het vormgeven van de toekomst van onze wereld.